والعملُ على هذا الحديث عند أهلِ العِلْم.
وفي الباب عن جابر، وابن عمرَ.

‌‌15 - باب الاستِنْجاءِ بالماءِ
19 - حدثنا قُتَيْبةُ ومحمدُ بن عبد الملك بن أَبي الشَّوارِبِ، قالا: حدثنا أبو عَوانةَ، عن قَتادة، عن مُعاذَةَ
عن عائشةَ قالت: مُرْنَ أزْواجَكُنَّ أَنْ يَستَطِيبُوا بِالماءِ، فإنِّي أَسْتَحْيِيهم، فإنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كانَ يَفعَلُه(1).
وفي الباب عن جَرِيرِ بن عبد الله البَجَليَّ، وأنس، وأبي هريرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وعليه العملُ عند أهل العِلْم: يختارونَ الاستنجاءَ بِالماءِ،--------------------------------------------
= فقد تابعه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عند أحمد (4149)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 229، والخطيب في "الفصل للوصل" 2/ 628 - 629 وإسناده صحيح، وتابعه أيضًا بشر بن المفضل وعبد الأعلى بن عبد الأعلى عند الخطيب 2/ 630 - 631 وفيه: قال عامر - أي الشعبي -: فبلغني أنهم سألوا الزاد … ، وعبد الوهاب بن عطاء عند أبي عوانة (3787) وإسناده صحيح.
وانظر لزامًا حديث ابن مسعود هذا مطولًا عند المصنف (3540).
(1) صحيح، وأخرجه النسائي 1/ 42 - 43.
وهو في "المسند" (24639)، و"صحيح ابن حبان" (1443).
قال ابن الأثير في "النهاية" 3/ 149: الاستطابة والإطابةُ: كناية عن الاستنجاء، سُمِّي بها من الطِّيب، لأنه يُطيِّب جسده بإزالة ما عليه من الخبَث بالاستنجاء، أي: يُطهِّره، يقال منه: أطابَ واستطاب.
বিদ্বানগণের নিকট এই হাদিস অনুযায়ী আমল রয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে জাবির এবং ইবনে উমর থেকেও (বর্ণনা) রয়েছে।

‌‌১৫ - পানি দিয়ে শৌচকার্য (ইস্তিঞ্জা) করার অনুচ্ছেদ
১৯ - কুতায়বা এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে আবু শওয়ারিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি মুআযাহ থেকে
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা তোমাদের স্বামীদের আদেশ দাও যাতে তারা পানি দিয়ে শৌচকার্য করে। কারণ আমি তাদের নিকট (এই কথা বলতে) লজ্জা পাচ্ছি। আর নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি করতেন(১)।
এই অনুচ্ছেদে জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালী, আনাস এবং আবু হুরায়রা থেকেও (বর্ণনা) রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
আর এর ওপরই বিদ্বানগণের আমল রয়েছে: তাঁরা পানি দিয়ে শৌচকার্য করাকে পছন্দ করেন।--------------------------------------------
= কারণ আহমাদ (৪১৪৯), বাইহাকী তাঁর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২/২২৯) এবং খতীব তাঁর 'আল-ফাসলু লিল ওয়াসল' (২/৬২৮-৬২৯) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবু যায়িদাহ তাঁর অনুসরণ করেছেন এবং এর সনদ সহীহ। এবং বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল ও আব্দুল আ'লা ইবনে আব্দুল আ'লা-ও খতীবের নিকট (২/৬৩০-৬৩১) তাঁর অনুসরণ করেছেন, আর তাতে রয়েছে: আমের - অর্থাৎ শাবী - বলেন: আমার নিকট পৌঁছেছে যে তাঁরা পাথেয় চেয়েছিলেন... , এবং আবু আওয়ানার নিকট (৩৭৮৭) আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা (অনুসরণ করেছেন) এবং এর সনদ সহীহ।
আর ইবনে মাসউদের এই হাদিসটি বিস্তারিতভাবে গ্রন্থকারের নিকট (৩৫৪০) অবশ্যই দেখুন।
(১) সহীহ, নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন ১/৪২-৪৩।
আর এটি 'আল-মুসনাদ' (২৪৬৩৯) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৪৪৩) এ রয়েছে।
ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়া' (৩/১৪৯) গ্রন্থে বলেন: আল-ইসতিতাবাহ এবং আল-ইতাবাহ: শৌচকার্যের (ইস্তিঞ্জা) একটি রূপক শব্দ। একে 'ত্বীব' (পবিত্রতা) থেকে নামকরণ করা হয়েছে, কারণ শৌচকার্যের মাধ্যমে অপবিত্রতা দূর করে সে নিজের শরীরকে পবিত্র করে, অর্থাৎ তাকে পরিচ্ছন্ন করে। বলা হয়: আতাবা এবং ইসতাতাবা।
The practice according to this hadith is what the people of knowledge follow.

Regarding this chapter, there are also narrations from Jabir and Ibn 'Umar.

15 - Chapter: On cleaning oneself with water after relieving oneself

19 - Qutaybah and Muhammad ibn 'Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib narrated to us, saying: Abu 'Awanah narrated to us, from Qatadah, from Mu'adha, from 'A'ishah, who said: "Tell your husbands to clean themselves with water, for I am too shy to tell them myself, for the Messenger of Allah ﷺ used to do it."

Regarding this chapter, there are also narrations from Jarir ibn 'Abdullah al-Bajali, Anas, and Abu Hurayrah.

This is a good and authentic hadith.

The practice according to the people of knowledge is based on this: they prefer cleaning oneself with water.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)