2452 - حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعدَةَ، حَدَّثَنا بِشْرُ بن المُفَضَّلِ، عن الجُرَيْرِيِّ، عن عَبد الرحمنِ بن أبي بَكْرةَ
عن أبيهِ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أُخْبِرُكُمْ بأكْبرِ الكَبائرِ"؟ قالُوا: بَلى يَا رَسولَ اللهِ، قال: "الإشْراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوَالدَيْنِ، وشَهادةُ الزُّورِ أو قَوْلُ الزُّورِ"، قال: فَما زَالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُها حتَّى قُلْنا: لَيْتَهُ سَكَتَ(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ(2).
2453 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حَدَّثَنا مَرْوانُ بن مُعاويةَ، عن سُفيان بن زِيادٍ الأسَدِي، عن فاتِك بن فَضالةَ
عن أيْمنَ بن خُرَيْمٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قامَ خطيبًا فقال: "أيُّها النَّاسُ عَدَلَتْ شَهادةُ الزُّورِ إشْراكًا باللهِ". ثُمَّ قَرأ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ} [الحج: 30](3).
هذا حديثٌ إنّما نَعْرِفُه من حديثِ سُفيانَ بن زِيادٍ. وقد اخْتلفُوا في رِوَايةِ هذا الحديثِ عن سُفيانَ بن زِيادٍ، ولا نَعْرِفُ لأيْمَن بن--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، بشر بن المفضل سمع من الجريري قبل الاختلاط، وسلف برقم (2011).
(2) جاء بعد هذا في المطبوع: "وفي الباب عن عبد الله بن عمرو. باب منه"، وليس هو في أصولنا الخطية.
(3) إسناده ضعيف، وأخرجه أحمد (17603).
عن أبيهِ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أُخْبِرُكُمْ بأكْبرِ الكَبائرِ"؟ قالُوا: بَلى يَا رَسولَ اللهِ، قال: "الإشْراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوَالدَيْنِ، وشَهادةُ الزُّورِ أو قَوْلُ الزُّورِ"، قال: فَما زَالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُها حتَّى قُلْنا: لَيْتَهُ سَكَتَ(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ(2).
2453 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حَدَّثَنا مَرْوانُ بن مُعاويةَ، عن سُفيان بن زِيادٍ الأسَدِي، عن فاتِك بن فَضالةَ
عن أيْمنَ بن خُرَيْمٍ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قامَ خطيبًا فقال: "أيُّها النَّاسُ عَدَلَتْ شَهادةُ الزُّورِ إشْراكًا باللهِ". ثُمَّ قَرأ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ} [الحج: 30](3).
هذا حديثٌ إنّما نَعْرِفُه من حديثِ سُفيانَ بن زِيادٍ. وقد اخْتلفُوا في رِوَايةِ هذا الحديثِ عن سُفيانَ بن زِيادٍ، ولا نَعْرِفُ لأيْمَن بن--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، بشر بن المفضل سمع من الجريري قبل الاختلاط، وسلف برقم (2011).
(2) جاء بعد هذا في المطبوع: "وفي الباب عن عبد الله بن عمرو. باب منه"، وليس هو في أصولنا الخطية.
(3) إسناده ضعيف، وأخرجه أحمد (17603).
২৪৫২ - হুমায়দ ইবনে মাসআদা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদের সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে অংশীস্থাপন (শিরক) করা, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া অথবা মিথ্যা কথা বলা।" বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথাটি বারবার বলতে থাকলেন, এমনকি আমরা (মনে মনে) বললাম: "হায়, তিনি যদি এখন থামতেন!"(১)।
এটি একটি সহীহ হাদীস(২)।
২৪৫৩ - আহমদ ইবনে মানী’ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ আল-আসাদী থেকে, তিনি ফাতিক ইবনে ফাদালাহ থেকে
তিনি আয়মান ইবনে খুরাইম থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা প্রদানের জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে লোকসকল, মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়াকে আল্লাহর সাথে অংশীস্থাপন (শিরক) করার সমতুল্য করা হয়েছে।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করলেন: {সুতরাং তোমরা মূর্তিদের অপবিত্রতা থেকে বেঁচে থাকো এবং পরিহার করো মিথ্যা কথা} [সূরা আল-হাজ্জ: ৩০](৩)।
এই হাদীসটি আমরা কেবল সুফিয়ান ইবনে যিয়াদের সূত্রেই জানতে পারি। সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনার ক্ষেত্রে বর্ণনাকারীরা মতভেদ করেছেন, এবং আমরা আয়মান ইবনে--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আল-জুরায়রী থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটার পূর্বে শুনেছেন, এবং এটি ইতিপূর্বে ২০১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) মুদ্রিত সংস্করণে এরপর এসেছে: "এবং এই অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে। এটি সংশ্লিষ্ট একটি অনুচ্ছেদ", তবে এটি আমাদের হস্তলিখিত মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ দুর্বল, এবং আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৭৬০৩)।
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদের সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে অংশীস্থাপন (শিরক) করা, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া অথবা মিথ্যা কথা বলা।" বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথাটি বারবার বলতে থাকলেন, এমনকি আমরা (মনে মনে) বললাম: "হায়, তিনি যদি এখন থামতেন!"(১)।
এটি একটি সহীহ হাদীস(২)।
২৪৫৩ - আহমদ ইবনে মানী’ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ আল-আসাদী থেকে, তিনি ফাতিক ইবনে ফাদালাহ থেকে
তিনি আয়মান ইবনে খুরাইম থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা প্রদানের জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে লোকসকল, মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়াকে আল্লাহর সাথে অংশীস্থাপন (শিরক) করার সমতুল্য করা হয়েছে।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করলেন: {সুতরাং তোমরা মূর্তিদের অপবিত্রতা থেকে বেঁচে থাকো এবং পরিহার করো মিথ্যা কথা} [সূরা আল-হাজ্জ: ৩০](৩)।
এই হাদীসটি আমরা কেবল সুফিয়ান ইবনে যিয়াদের সূত্রেই জানতে পারি। সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনার ক্ষেত্রে বর্ণনাকারীরা মতভেদ করেছেন, এবং আমরা আয়মান ইবনে--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল আল-জুরায়রী থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটার পূর্বে শুনেছেন, এবং এটি ইতিপূর্বে ২০১১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) মুদ্রিত সংস্করণে এরপর এসেছে: "এবং এই অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে। এটি সংশ্লিষ্ট একটি অনুচ্ছেদ", তবে এটি আমাদের হস্তলিখিত মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ দুর্বল, এবং আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৭৬০৩)।
2452 - Humayd ibn Mas'adah narrated to us, Bishr ibn al-Mufaddal narrated to us, from al-Jurayrī, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakrah, from his father, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Shall I not inform you of the greatest of the major sins?" They said: "Yes, O Messenger of Allah." He said: "Associating partners with Allah, and disobedience to one's parents, and false testimony — or false speech." He said: The Messenger of Allah ﷺ kept repeating it until we said: "Would that he had fallen silent."
This is a sound ḥadīth.
2453 - Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, Marwān ibn Muʿāwiyah narrated to us, from Sufyān ibn Ziyād al-Asadī, from Fātik ibn Faḍālah, from Ayman ibn Khuraym, that the Prophet ﷺ stood to give a sermon and said: "O people, false testimony has been equated with associating partners with Allah." Then the Messenger of Allah ﷺ recited: {So avoid the abomination of idols, and avoid false speech} [al-Ḥajj: 30].
This ḥadīth is only known to us from the narration of Sufyān ibn Ziyād. There has been disagreement regarding the transmission of this ḥadīth from Sufyān ibn Ziyād, and we do not know of Ayman ibn Khuraym...
Sign in to report a translation.
This is a sound ḥadīth.
2453 - Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, Marwān ibn Muʿāwiyah narrated to us, from Sufyān ibn Ziyād al-Asadī, from Fātik ibn Faḍālah, from Ayman ibn Khuraym, that the Prophet ﷺ stood to give a sermon and said: "O people, false testimony has been equated with associating partners with Allah." Then the Messenger of Allah ﷺ recited: {So avoid the abomination of idols, and avoid false speech} [al-Ḥajj: 30].
This ḥadīth is only known to us from the narration of Sufyān ibn Ziyād. There has been disagreement regarding the transmission of this ḥadīth from Sufyān ibn Ziyād, and we do not know of Ayman ibn Khuraym...
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 341)