ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فقال رَجُلٌ: بَلى يا رَسولَ اللهِ أخْبِرنا بِخَيْرِنا من شَرِّنا، قال: "خَيْرُكُمْ من يُرْجى خَيْرُهُ ويُؤْمَنُ شَرُّهُ، وشَرُّكُمْ من لا يُرْجى خَيْرُهُ ولا يُؤْمَنُ شَرُّهُ"(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ.
68 - باب
2414 - حَدَّثَنا موسى بن عَبد الرحمنِ الكِنْديُّ الكوفيُّ، حَدَّثَنا زَيْدُ بن حُبابٍ، أخْبرني موسى بن عُبَيْدَةَ، حَدَّثَني عَبد اللهِ بن دِينارٍ
عن ابن عُمرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا مَشَتْ أُمَّتي بِالمُطَيْطياءِ، وخَدمَها أبْناءُ المُلُوكِ أبْناءُ فَارِسَ والرُّومِ، سُلِّطَ شِرَارُها على خِيارِهَا"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (8812)، وابن حبان (527) و (528).
(2) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن عبيدة، وقد تابعه يحيى بن سعيد عند المصنف.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (132) و (3611)، قال الهيثمي في المجمع 10/ 237: وإسناده حسن.
قلنا: لكن رواه أبو عمرو الداني في "الفتن" (70) وابن أبي الدنيا في "الخمول والتواضع" (249)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 525 من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن يُحنس مولى الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم .. وهذا مرسل لأن يحنس تابعي لم ير النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه ابن حبان (6716) من طريق مُؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبيد سنوطا، عن خولة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم =
هذا حديثٌ صحيحٌ.
68 - باب
2414 - حَدَّثَنا موسى بن عَبد الرحمنِ الكِنْديُّ الكوفيُّ، حَدَّثَنا زَيْدُ بن حُبابٍ، أخْبرني موسى بن عُبَيْدَةَ، حَدَّثَني عَبد اللهِ بن دِينارٍ
عن ابن عُمرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا مَشَتْ أُمَّتي بِالمُطَيْطياءِ، وخَدمَها أبْناءُ المُلُوكِ أبْناءُ فَارِسَ والرُّومِ، سُلِّطَ شِرَارُها على خِيارِهَا"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (8812)، وابن حبان (527) و (528).
(2) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف موسى بن عبيدة، وقد تابعه يحيى بن سعيد عند المصنف.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط" (132) و (3611)، قال الهيثمي في المجمع 10/ 237: وإسناده حسن.
قلنا: لكن رواه أبو عمرو الداني في "الفتن" (70) وابن أبي الدنيا في "الخمول والتواضع" (249)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 525 من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن يُحنس مولى الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم .. وهذا مرسل لأن يحنس تابعي لم ير النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه ابن حبان (6716) من طريق مُؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبيد سنوطا، عن خولة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم =
তিনবার (বললেন), অতঃপর এক ব্যক্তি বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে কে ভালো এবং কে মন্দ তা আমাদের জানান। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম যার নিকট থেকে কল্যাণের আশা করা যায় এবং যার অকল্যাণ থেকে মানুষ নিরাপদ থাকে। আর তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই নিকৃষ্টতম যার নিকট থেকে কল্যাণের আশা করা যায় না এবং যার অকল্যাণ থেকে মানুষ নিরাপদ থাকে না।"(১)।
এটি একটি সহীহ হাদীস।
৬৮ - অধ্যায়
২৪১৪ - মূসা ইবনে আবদুর রহমান আল-কিন্দি আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদ ইবনে হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে উবায়দাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমার উম্মত দম্ভভরে হাত দুলিয়ে হাঁটবে এবং পারস্য ও রোমের রাজপুত্ররা তাদের সেবা করবে, তখন তাদের নিকৃষ্ট লোকদের তাদের শ্রেষ্ঠ লোকদের ওপর ক্ষমতাশীল করে দেওয়া হবে।"(২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, এটি আহমদ (৮৮১২), এবং ইবনে হিব্বান (৫২৭) ও (৫২৮) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি হাদীস, তবে মূসা ইবনে উবায়দাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। গ্রন্থকারের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তার অনুসরণ করেছেন।
আর তাবারানি কৃত "আল-আওসাত" (১৩২) ও (৩৬১১) গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত হাদীস থেকে এর সাক্ষী রয়েছে, আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ১০/২৩৭ গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদটি হাসান।
আমরা বলি: তবে আবু আমর আদ-দানি "আল-ফিতান" (৭০), ইবনে আবিদ দুনইয়া "আল-খুমুল ওয়াত তাওয়াদু" (২৪৯) এবং আল-বাইহাকি "দালাইলুন নুবুওয়াহ" ৬/৫২৫ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারির সূত্রে যুবায়েরের মুক্তদাস ইয়ুহান্নাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)... এবং এটি মুরসাল কারণ ইয়ুহান্নাস একজন তাবিঈ, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেননি।
ইবনে হিব্বান (৬৭১৬) মুআম্মাল ইবনে ইসমাঈল সূত্রে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে, তিনি উবাইদ সিনুতা থেকে, তিনি খাওলাহ বিনতে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) =
এটি একটি সহীহ হাদীস।
৬৮ - অধ্যায়
২৪১৪ - মূসা ইবনে আবদুর রহমান আল-কিন্দি আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদ ইবনে হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে উবায়দাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে দীনার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে উমর (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমার উম্মত দম্ভভরে হাত দুলিয়ে হাঁটবে এবং পারস্য ও রোমের রাজপুত্ররা তাদের সেবা করবে, তখন তাদের নিকৃষ্ট লোকদের তাদের শ্রেষ্ঠ লোকদের ওপর ক্ষমতাশীল করে দেওয়া হবে।"(২)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, এটি আহমদ (৮৮১২), এবং ইবনে হিব্বান (৫২৭) ও (৫২৮) বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি হাদীস, তবে মূসা ইবনে উবায়দাহ দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। গ্রন্থকারের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তার অনুসরণ করেছেন।
আর তাবারানি কৃত "আল-আওসাত" (১৩২) ও (৩৬১১) গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত হাদীস থেকে এর সাক্ষী রয়েছে, আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ১০/২৩৭ গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদটি হাসান।
আমরা বলি: তবে আবু আমর আদ-দানি "আল-ফিতান" (৭০), ইবনে আবিদ দুনইয়া "আল-খুমুল ওয়াত তাওয়াদু" (২৪৯) এবং আল-বাইহাকি "দালাইলুন নুবুওয়াহ" ৬/৫২৫ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারির সূত্রে যুবায়েরের মুক্তদাস ইয়ুহান্নাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)... এবং এটি মুরসাল কারণ ইয়ুহান্নাস একজন তাবিঈ, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেননি।
ইবনে হিব্বান (৬৭১৬) মুআম্মাল ইবনে ইসমাঈল সূত্রে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে, তিনি উবাইদ সিনুতা থেকে, তিনি খাওলাহ বিনতে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) =
three times, and a man said: “Yes, O Messenger of Allah, tell us who is the best of us and who is the worst of us.” He said: “The best of you is the one from whom good is hoped for and from whose evil one is safe, and the worst of you is the one from whom good is not hoped for and from whose evil one is not safe.” (1)
This is a sound hadith.
68 - Chapter
2414 - Musa ibn ‘Abd al-Rahman al-Kindi al-Kufi narrated to us, Zayd ibn Hubab narrated to us, Musa ibn ‘Ubaydah informed me, ‘Abd Allah ibn Dinar narrated to me, from Ibn ‘Umar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “When my nation walks with arrogance (al-mutaytaya’), and the sons of kings—the sons of Persia and Rome—serve them, their wicked ones will be given power over their righteous ones.” (2)
--------------------------------------------
(1) A sound hadith, also recorded by Ahmad (8812), and Ibn Hibban (527) and (528).
(2) A good hadith due to corroborating evidence, and this chain is weak due to the weakness of Musa ibn ‘Ubaydah, though Yahya ibn Sa’id followed him in the author’s narration. It has a supporting witness from the hadith of Abu Hurayrah recorded by al-Tabarani in “al-Awsat” (132) and (3611); al-Haythami said in al-Majma‘ 10/237: Its chain is good. We say: However, Abu ‘Amr al-Dani recorded it in “al-Fitan” (70), Ibn Abi al-Dunya in “al-Khumul wa al-Tawadu‘” (249), and al-Bayhaqi in “Dala’il al-Nubuwwah” 6/525 via the path of Yahya ibn Sa’id al-Ansari, from Yuhannis, the freed slave of al-Zubayr, that the Prophet, peace and blessings be upon him... and this is mursal because Yuhannis is a Tabi‘i who did not see the Prophet, peace and blessings be upon him. Ibn Hibban also recorded it (6716) via the path of Mu’ammal ibn Isma’il, from Hammad ibn Salamah, from Yahya ibn Sa’id al-Ansari, from ‘Ubayd Sanuta, from Khawlah bint Qays, that the Prophet, peace and blessings be upon him =
Sign in to report a translation.
This is a sound hadith.
68 - Chapter
2414 - Musa ibn ‘Abd al-Rahman al-Kindi al-Kufi narrated to us, Zayd ibn Hubab narrated to us, Musa ibn ‘Ubaydah informed me, ‘Abd Allah ibn Dinar narrated to me, from Ibn ‘Umar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “When my nation walks with arrogance (al-mutaytaya’), and the sons of kings—the sons of Persia and Rome—serve them, their wicked ones will be given power over their righteous ones.” (2)
--------------------------------------------
(1) A sound hadith, also recorded by Ahmad (8812), and Ibn Hibban (527) and (528).
(2) A good hadith due to corroborating evidence, and this chain is weak due to the weakness of Musa ibn ‘Ubaydah, though Yahya ibn Sa’id followed him in the author’s narration. It has a supporting witness from the hadith of Abu Hurayrah recorded by al-Tabarani in “al-Awsat” (132) and (3611); al-Haythami said in al-Majma‘ 10/237: Its chain is good. We say: However, Abu ‘Amr al-Dani recorded it in “al-Fitan” (70), Ibn Abi al-Dunya in “al-Khumul wa al-Tawadu‘” (249), and al-Bayhaqi in “Dala’il al-Nubuwwah” 6/525 via the path of Yahya ibn Sa’id al-Ansari, from Yuhannis, the freed slave of al-Zubayr, that the Prophet, peace and blessings be upon him... and this is mursal because Yuhannis is a Tabi‘i who did not see the Prophet, peace and blessings be upon him. Ibn Hibban also recorded it (6716) via the path of Mu’ammal ibn Isma’il, from Hammad ibn Salamah, from Yahya ibn Sa’id al-Ansari, from ‘Ubayd Sanuta, from Khawlah bint Qays, that the Prophet, peace and blessings be upon him =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 314)