الدَّجَّالَ الغَدَاةَ فَخفّضْتَ ورَفّعْتَ حتَّى ظَنَنَّاهُ في طائِفةِ النَّخْلِ. قال: "غَيْرُ الدَّجَّالِ أخْوفُ لِي(1) عَليكُمْ، إنْ يَخْرُجْ وأنا فِيكُمْ، فأنا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ، وإنْ يَخْرُجْ ولَسْتُ فِيكُمْ، فامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِه، واللهُ خَلِيفَتي على كُلِّ مُسْلمٍ، إنَّهُ شابٌّ قَطَطٌ عَيْنُه قائمة(2) شَبِيهٌ بِعَبْدِ العُزَّى بن قَطَنٍ، فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ، فَلْيقرَأْ فَواتِحَ سُورةِ أصْحابِ الكَهْفِ".
قال: "يَخْرُجُ ما بَيْنَ الشَّامِ والعِراقِ، فَعاثَ يَمِينًا وشِمالًا، يا عِبادَ اللهِ البَثوا(3). قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ وما لَبْثُه في الأرْضِ؟ قال: "أرْبَعِينَ يَوْمًا، يَوْمٌ كَسَنةٍ، ويَوْمٌ كَشْهرٍ، ويَوْمٌ كَجُمُعةٍ، وسَائرُ أيَّامِه كأيَّامِكُمْ". قال: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيْتَ اليَوْمَ الَّذِي كالسَّنةِ أتكْفِينا فيهِ صَلاةُ يَوْمٍ؟ قال: "لا، وَلكنِ اقْدُرُوا لهُ".
قلْنا: يا رَسولَ الله، فَما سُرْعَتُه في الأرْضِ؟ قال: "كالغَيْثِ اسْتَدْبَرتْهُ الرِّيحُ، فَيأْتِي القَوْمَ فَيدْعُوهُمْ فَيُكذِّبُونَهُ، ويَرُدُّونَ عَليْهِ قَوْلَهُ، فَينْصرِفُ عَنهُمْ، فَتَتبعُه أمْوالُهُمْ، فَيُصْبحُونَ لَيْسَ بأيْدِيهِمْ--------------------------------------------
(1) في "صحيح مسلم": "أخْوفُني عليكم"، وفي "المسند": "أخْوفُ مني عليكم".
(2) في هامش (ل): أي: باقية في موضعها صحيحة، وإنما ذهب نظَرُها وإِبْصارُها. وفي "صحيح مسلم" و"المسند": "طافئة"، بهمز، أي: لا نور لها، قال السندي: أو بلا همز، مرتفعة عن محلها.
(3) في "صحيح مسلم" و"المسند": "اثبتوا"، قال ابن العربي: هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم تثبيتًا للخَلْق، وقال القرطبي: اثبتوا، أي: على الإسلام يُحذِّرهم من فتنته.
قال: "يَخْرُجُ ما بَيْنَ الشَّامِ والعِراقِ، فَعاثَ يَمِينًا وشِمالًا، يا عِبادَ اللهِ البَثوا(3). قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ وما لَبْثُه في الأرْضِ؟ قال: "أرْبَعِينَ يَوْمًا، يَوْمٌ كَسَنةٍ، ويَوْمٌ كَشْهرٍ، ويَوْمٌ كَجُمُعةٍ، وسَائرُ أيَّامِه كأيَّامِكُمْ". قال: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيْتَ اليَوْمَ الَّذِي كالسَّنةِ أتكْفِينا فيهِ صَلاةُ يَوْمٍ؟ قال: "لا، وَلكنِ اقْدُرُوا لهُ".
قلْنا: يا رَسولَ الله، فَما سُرْعَتُه في الأرْضِ؟ قال: "كالغَيْثِ اسْتَدْبَرتْهُ الرِّيحُ، فَيأْتِي القَوْمَ فَيدْعُوهُمْ فَيُكذِّبُونَهُ، ويَرُدُّونَ عَليْهِ قَوْلَهُ، فَينْصرِفُ عَنهُمْ، فَتَتبعُه أمْوالُهُمْ، فَيُصْبحُونَ لَيْسَ بأيْدِيهِمْ--------------------------------------------
(1) في "صحيح مسلم": "أخْوفُني عليكم"، وفي "المسند": "أخْوفُ مني عليكم".
(2) في هامش (ل): أي: باقية في موضعها صحيحة، وإنما ذهب نظَرُها وإِبْصارُها. وفي "صحيح مسلم" و"المسند": "طافئة"، بهمز، أي: لا نور لها، قال السندي: أو بلا همز، مرتفعة عن محلها.
(3) في "صحيح مسلم" و"المسند": "اثبتوا"، قال ابن العربي: هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم تثبيتًا للخَلْق، وقال القرطبي: اثبتوا، أي: على الإسلام يُحذِّرهم من فتنته.
দাজ্জাল সম্পর্কে সকালে [আলোচনা করলেন], আপনি আপনার কণ্ঠস্বর নিচু ও উঁচু করছিলেন এমনকি আমরা মনে করলাম সে খেজুর বাগানের এক পাশে আছে। তিনি বললেন: "দাজ্জাল ছাড়া অন্য বিষয়ই তোমাদের ব্যাপারে আমার কাছে অধিক আশঙ্কাজনক(১)। যদি সে বের হয় এবং আমি তোমাদের মাঝে থাকি, তবে তোমাদের পরিবর্তে আমিই তার সাথে বিতর্ক করে তাকে পরাস্ত করব। আর যদি সে বের হয় এবং আমি তোমাদের মাঝে না থাকি, তবে প্রত্যেক ব্যক্তি নিজেই নিজের হয়ে বিতর্ক করবে। আর আল্লাহ প্রত্যেক মুসলিমের জন্য আমার স্থলাভিষিক্ত ও অভিভাবক। সে একজন অতি কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট যুবক, যার চোখ হবে উঁচু (ফুটে ওঠা)(২) এবং সে আব্দুল উযযা ইবনে কাতানের সদৃশ। তোমাদের মধ্যে যে তাকে দেখবে, সে যেন সূরা কাহাফের শুরুর আয়াতগুলো পাঠ করে।"
তিনি বললেন: "সে সিরিয়া ও ইরাকের মধ্যবর্তী এক স্থান থেকে বের হবে এবং ডানে ও বামে বিপর্যয় ছড়াবে। হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা অবিচল থাকো(৩)।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে তার অবস্থান কতদিন হবে? তিনি বললেন: "চল্লিশ দিন। একদিন হবে এক বছরের সমান, একদিন হবে এক মাসের সমান, আর একদিন হবে এক সপ্তাহের সমান; এবং তার অবশিষ্ট দিনগুলো হবে তোমাদের সাধারণ দিনগুলোর মতো।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! যে দিনটি এক বছরের সমান হবে, তাতে কি আমাদের জন্য এক দিনের সালাত যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: "না, বরং তোমরা তার সময়ের পরিমাপ নির্ধারণ করে নেবে।"
আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে তার চলাচলের গতি কেমন হবে? তিনি বললেন: "সেই বৃষ্টির মতো যাকে বায়ু পিছন থেকে তাড়িয়ে নেয়। সে কোনো এক কওমের কাছে আসবে এবং তাদের দাওয়াত দেবে, কিন্তু তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে এবং তার কথা প্রত্যাখ্যান করবে। তখন সে তাদের থেকে চলে যাবে এবং তাদের ধন-সম্পদ তার পিছু নেবে; ফলে তারা এমন অবস্থায় ভোরে উপনীত হবে যে তাদের হাতে (কিছুই থাকবে না)...--------------------------------------------
(১) "সহীহ মুসলিম"-এ রয়েছে: "তোমাদের ব্যাপারে আমার ভয়", এবং "মুসনাদ"-এ আছে: "তোমাদের ব্যাপারে আমার পক্ষ থেকে ভয়"।
(২) (লাম) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: অর্থাৎ: চোখটি তার নিজ স্থানে অক্ষত থাকবে, তবে তার দৃষ্টিশক্তি ও দর্শন ক্ষমতা চলে যাবে। "সহীহ মুসলিম" ও "মুসনাদ"-এ "তাফিয়াহ" (হামজাহসহ) শব্দ এসেছে, যার অর্থ: তাতে কোনো আলো থাকবে না। সিন্দি বলেছেন: অথবা হামজাহ ছাড়া, অর্থাৎ নিজ স্থান থেকে উঁচু হয়ে থাকা।
(৩) "সহীহ মুসলিম" ও "মুসনাদ"-এ "অবিচল থাকো" (ইসবাতু) শব্দ এসেছে। ইবনুল আরাবি বলেন: এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী যা সৃষ্টিজগতকে সুদৃঢ় করার জন্য। কুরতুবী বলেন: অর্থাৎ তোমরা ইসলামের ওপর অটল থাকো, তিনি তাদের তার ফিতনা থেকে সতর্ক করছেন।
তিনি বললেন: "সে সিরিয়া ও ইরাকের মধ্যবর্তী এক স্থান থেকে বের হবে এবং ডানে ও বামে বিপর্যয় ছড়াবে। হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা অবিচল থাকো(৩)।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে তার অবস্থান কতদিন হবে? তিনি বললেন: "চল্লিশ দিন। একদিন হবে এক বছরের সমান, একদিন হবে এক মাসের সমান, আর একদিন হবে এক সপ্তাহের সমান; এবং তার অবশিষ্ট দিনগুলো হবে তোমাদের সাধারণ দিনগুলোর মতো।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! যে দিনটি এক বছরের সমান হবে, তাতে কি আমাদের জন্য এক দিনের সালাত যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: "না, বরং তোমরা তার সময়ের পরিমাপ নির্ধারণ করে নেবে।"
আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পৃথিবীতে তার চলাচলের গতি কেমন হবে? তিনি বললেন: "সেই বৃষ্টির মতো যাকে বায়ু পিছন থেকে তাড়িয়ে নেয়। সে কোনো এক কওমের কাছে আসবে এবং তাদের দাওয়াত দেবে, কিন্তু তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে এবং তার কথা প্রত্যাখ্যান করবে। তখন সে তাদের থেকে চলে যাবে এবং তাদের ধন-সম্পদ তার পিছু নেবে; ফলে তারা এমন অবস্থায় ভোরে উপনীত হবে যে তাদের হাতে (কিছুই থাকবে না)...--------------------------------------------
(১) "সহীহ মুসলিম"-এ রয়েছে: "তোমাদের ব্যাপারে আমার ভয়", এবং "মুসনাদ"-এ আছে: "তোমাদের ব্যাপারে আমার পক্ষ থেকে ভয়"।
(২) (লাম) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: অর্থাৎ: চোখটি তার নিজ স্থানে অক্ষত থাকবে, তবে তার দৃষ্টিশক্তি ও দর্শন ক্ষমতা চলে যাবে। "সহীহ মুসলিম" ও "মুসনাদ"-এ "তাফিয়াহ" (হামজাহসহ) শব্দ এসেছে, যার অর্থ: তাতে কোনো আলো থাকবে না। সিন্দি বলেছেন: অথবা হামজাহ ছাড়া, অর্থাৎ নিজ স্থান থেকে উঁচু হয়ে থাকা।
(৩) "সহীহ মুসলিম" ও "মুসনাদ"-এ "অবিচল থাকো" (ইসবাতু) শব্দ এসেছে। ইবনুল আরাবি বলেন: এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী যা সৃষ্টিজগতকে সুদৃঢ় করার জন্য। কুরতুবী বলেন: অর্থাৎ তোমরা ইসলামের ওপর অটল থাকো, তিনি তাদের তার ফিতনা থেকে সতর্ক করছেন।
You mentioned the Dajjal this morning, and you spoke of him at length, both briefly and in detail, until we thought he was among the palm trees. He said: "Something other than the Dajjal is more fearsome to me for you. If he emerges while I am among you, then I will be his disputant on your behalf. And if he emerges while I am not among you, then every man will be his own disputant, and Allah is my successor over every Muslim. Indeed, he is a young man with very curly hair, his eye is raised, resembling Abdul-Uzza ibn Qatan. Whoever among you sees him, let him recite the opening verses of Surah al-Kahf."
He said: "He will emerge between Syria and Iraq, and he will wreak havoc to the right and to the left. O servants of Allah, stand firm." We said: "O Messenger of Allah, how long will he remain on earth?" He said: "Forty days: a day like a year, a day like a month, a day like a week, and the rest of his days like your days." He said: We said: "O Messenger of Allah, regarding the day that is like a year, will the prayer of one day suffice us for it?" He said: "No, but estimate its duration accordingly."
We said: "O Messenger of Allah, what will be his speed on earth?" He said: "Like rain driven by the wind. He will come to a people and call them, but they will deny him and reject his words, so he will turn away from them, and their wealth will follow him, and they will wake up with nothing in their hands."
Sign in to report a translation.
He said: "He will emerge between Syria and Iraq, and he will wreak havoc to the right and to the left. O servants of Allah, stand firm." We said: "O Messenger of Allah, how long will he remain on earth?" He said: "Forty days: a day like a year, a day like a month, a day like a week, and the rest of his days like your days." He said: We said: "O Messenger of Allah, regarding the day that is like a year, will the prayer of one day suffice us for it?" He said: "No, but estimate its duration accordingly."
We said: "O Messenger of Allah, what will be his speed on earth?" He said: "Like rain driven by the wind. He will come to a people and call them, but they will deny him and reject his words, so he will turn away from them, and their wealth will follow him, and they will wake up with nothing in their hands."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 294)