صَلاةَ العَصْرِ بِنَهارٍ، ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا، فلم يَدَعْ شَيْئًا يكُونُ إلى قِيامِ السَّاعةِ إلَّا أخْبرنا بهِ، حَفِظَهُ من حَفِظهُ، ونَسِيَهُ من نَسِيَهُ.
وكانَ فِيما قال: "إنَّ الدُّنْيا خَضِرةٌ حُلْوةُ، وإنَّ الله مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيها، فَناظِرٌ كَيْفَ تَعْملُونَ، ألا فاتّقُوا الدُّنْيا واتّقُوا النِّساء".
وكانَ فِيما قال: "ألا لا يَمْنعَنَّ رَجُلًا هَيْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا عَلِمَهُ" قال: فَبكى أبو سَعيدٍ، وقال: قد واللهِ رَأيْنا أشْياءَ فَهِبْنا.
وكان فِيما قال: "ألا إنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادرٍ لِواءٌ يَوْمَ القِيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه، ولا غَدْرَةَ أعْظمُ من غَدْرةِ إمامِ عامَّةٍ يُرْكزُ لِواؤُهُ عِنْدَ اسْتهِ".
وكانَ فِيما حَفِظْنا يَوْمَئذٍ: "ألا إنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا على طبقاتٍ شَتَّى، فَمِنْهُمْ من يُولَدُ مُؤْمنًا ويَحْيا مُؤْمنًا ويَمُوتُ مُؤْمنًا، ومِنْهُمْ من يُولَدُ كافرًا ويَحْيا كافرًا ويَمُوتُ كافرًا، ومِنْهُمْ من يُولدُ مُؤْمنًا ويَحْيا مُؤْمنًا ويَمُوتُ كافِرًا، ومِنْهُمْ من يُولدُ كافِرًا ويَحْيا كافِرًا ويَمُوتُ مُؤْمنًا، ألا وإنَّ مِنْهُمْ البَطِيءَ الغَضبِ سَرِيعَ الفَيْءِ، ومِنْهُمْ سَريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيْءِ، فَتلْكَ بِتِلْكَ، ألا وإنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الغَضبِ بَطِيءَ الفَيْء، ألا وخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الغَضبِ سَرِيعُ الفَيْءِ، وشَرُّهُمْ سَريعُ الغَضبِ بَطِيءُ الفَيْءِ.
ألا وإنَّ مِنْهُمْ حَسنَ القَضاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، ومِنْهُمْ سَيِّئُ القَضاءِ حَسنُ الطَّلبِ، فَتِلْكَ بِتلْكَ، ألا وإن مِنْهُمْ السَّيِّئَ القَضاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ، ألا وخَيْرُهُمْ الحَسنُ القَضاءِ الحَسنُ الطّلَبِ، ألا
وكانَ فِيما قال: "إنَّ الدُّنْيا خَضِرةٌ حُلْوةُ، وإنَّ الله مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيها، فَناظِرٌ كَيْفَ تَعْملُونَ، ألا فاتّقُوا الدُّنْيا واتّقُوا النِّساء".
وكانَ فِيما قال: "ألا لا يَمْنعَنَّ رَجُلًا هَيْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا عَلِمَهُ" قال: فَبكى أبو سَعيدٍ، وقال: قد واللهِ رَأيْنا أشْياءَ فَهِبْنا.
وكان فِيما قال: "ألا إنَّهُ يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادرٍ لِواءٌ يَوْمَ القِيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه، ولا غَدْرَةَ أعْظمُ من غَدْرةِ إمامِ عامَّةٍ يُرْكزُ لِواؤُهُ عِنْدَ اسْتهِ".
وكانَ فِيما حَفِظْنا يَوْمَئذٍ: "ألا إنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا على طبقاتٍ شَتَّى، فَمِنْهُمْ من يُولَدُ مُؤْمنًا ويَحْيا مُؤْمنًا ويَمُوتُ مُؤْمنًا، ومِنْهُمْ من يُولَدُ كافرًا ويَحْيا كافرًا ويَمُوتُ كافرًا، ومِنْهُمْ من يُولدُ مُؤْمنًا ويَحْيا مُؤْمنًا ويَمُوتُ كافِرًا، ومِنْهُمْ من يُولدُ كافِرًا ويَحْيا كافِرًا ويَمُوتُ مُؤْمنًا، ألا وإنَّ مِنْهُمْ البَطِيءَ الغَضبِ سَرِيعَ الفَيْءِ، ومِنْهُمْ سَريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيْءِ، فَتلْكَ بِتِلْكَ، ألا وإنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الغَضبِ بَطِيءَ الفَيْء، ألا وخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الغَضبِ سَرِيعُ الفَيْءِ، وشَرُّهُمْ سَريعُ الغَضبِ بَطِيءُ الفَيْءِ.
ألا وإنَّ مِنْهُمْ حَسنَ القَضاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، ومِنْهُمْ سَيِّئُ القَضاءِ حَسنُ الطَّلبِ، فَتِلْكَ بِتلْكَ، ألا وإن مِنْهُمْ السَّيِّئَ القَضاءِ السَّيِّئَ الطَّلَبِ، ألا وخَيْرُهُمْ الحَسنُ القَضاءِ الحَسنُ الطّلَبِ، ألا
দিনের বেলায় আসরের সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে তার কিছুই তিনি আমাদের জানাতে বাকি রাখেননি; যে তা মুখস্থ রাখার সে রেখেছে এবং যে তা ভুলে যাওয়ার সে ভুলে গেছে।
তিনি যা বলেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "নিশ্চয়ই দুনিয়া সবুজ ও সুমিষ্ট। আর আল্লাহ তোমাদের এতে প্রতিনিধি নিযুক্ত করবেন, এরপর তিনি দেখবেন তোমরা কেমন কাজ করো। সাবধান! তোমরা দুনিয়া থেকে বেঁচে থাকো এবং নারী থেকে বেঁচে থাকো।"
তিনি যা বলেছিলেন তার মধ্যে আরও ছিল: "সাবধান! মানুষের ভয় যেন কোনো ব্যক্তিকে সত্য কথা বলা থেকে বিরত না রাখে, যখন সে তা জানতে পারে।" বর্ণনাকারী বলেন: আবু সাঈদ কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অনেক বিষয় দেখেছি কিন্তু ভয় করেছি।
তিনি যা বলেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "সাবধান! কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য তার বিশ্বাসঘাতকতা অনুযায়ী একটি পতাকা স্থাপন করা হবে। আর জনসাধারণের নেতার বিশ্বাসঘাতকতার চেয়ে বড় কোনো বিশ্বাসঘাতকতা নেই, যার পতাকা তার নিতম্বের কাছে গেড়ে দেওয়া হবে।"
সেদিন আমরা যা মুখস্থ করেছিলাম তার মধ্যে ছিল: "জেনে রেখো, আদম সন্তান বিভিন্ন স্তরে সৃষ্টি হয়েছে। তাদের মধ্যে কেউ মুমিন হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, মুমিন হিসেবে বেঁচে থাকে এবং মুমিন হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। কেউ কাফির হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, কাফির হিসেবে বেঁচে থাকে এবং কাফির হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। কেউ মুমিন হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, মুমিন হিসেবে বেঁচে থাকে এবং কাফির হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। আবার কেউ কাফির হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, কাফির হিসেবে বেঁচে থাকে এবং মুমিন হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যার রাগ আসে দেরিতে এবং তা দ্রুত প্রশমিত হয়। তাদের মধ্যে কেউ আছে যার রাগ আসে দ্রুত এবং প্রশমিতও হয় দ্রুত; এটি ওটির সমান। সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যার রাগ আসে দ্রুত কিন্তু প্রশমিত হয় দেরিতে। জেনে রেখো, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সে ব্যক্তি যার রাগ আসে দেরিতে এবং দ্রুত প্রশমিত হয়, আর তাদের মধ্যে নিকৃষ্ট হলো সে ব্যক্তি যার রাগ আসে দ্রুত এবং প্রশমিত হয় দেরিতে।
সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যে উত্তমরূপে ঋণ পরিশোধ করে এবং উত্তমরূপে পাওনা দাবি করে। তাদের মধ্যে কেউ আছে যে মন্দভাবে ঋণ পরিশোধ করে কিন্তু উত্তমরূপে পাওনা দাবি করে; এটি ওটির সমান। সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যে মন্দভাবে ঋণ পরিশোধ করে এবং মন্দভাবে পাওনা দাবি করে। জেনে রেখো, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সে ব্যক্তি যে উত্তমরূপে ঋণ পরিশোধ করে এবং উত্তমরূপে পাওনা দাবি করে। সাবধান!
তিনি যা বলেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "নিশ্চয়ই দুনিয়া সবুজ ও সুমিষ্ট। আর আল্লাহ তোমাদের এতে প্রতিনিধি নিযুক্ত করবেন, এরপর তিনি দেখবেন তোমরা কেমন কাজ করো। সাবধান! তোমরা দুনিয়া থেকে বেঁচে থাকো এবং নারী থেকে বেঁচে থাকো।"
তিনি যা বলেছিলেন তার মধ্যে আরও ছিল: "সাবধান! মানুষের ভয় যেন কোনো ব্যক্তিকে সত্য কথা বলা থেকে বিরত না রাখে, যখন সে তা জানতে পারে।" বর্ণনাকারী বলেন: আবু সাঈদ কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অনেক বিষয় দেখেছি কিন্তু ভয় করেছি।
তিনি যা বলেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "সাবধান! কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য তার বিশ্বাসঘাতকতা অনুযায়ী একটি পতাকা স্থাপন করা হবে। আর জনসাধারণের নেতার বিশ্বাসঘাতকতার চেয়ে বড় কোনো বিশ্বাসঘাতকতা নেই, যার পতাকা তার নিতম্বের কাছে গেড়ে দেওয়া হবে।"
সেদিন আমরা যা মুখস্থ করেছিলাম তার মধ্যে ছিল: "জেনে রেখো, আদম সন্তান বিভিন্ন স্তরে সৃষ্টি হয়েছে। তাদের মধ্যে কেউ মুমিন হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, মুমিন হিসেবে বেঁচে থাকে এবং মুমিন হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। কেউ কাফির হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, কাফির হিসেবে বেঁচে থাকে এবং কাফির হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। কেউ মুমিন হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, মুমিন হিসেবে বেঁচে থাকে এবং কাফির হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। আবার কেউ কাফির হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, কাফির হিসেবে বেঁচে থাকে এবং মুমিন হিসেবে মৃত্যুবরণ করে। সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যার রাগ আসে দেরিতে এবং তা দ্রুত প্রশমিত হয়। তাদের মধ্যে কেউ আছে যার রাগ আসে দ্রুত এবং প্রশমিতও হয় দ্রুত; এটি ওটির সমান। সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যার রাগ আসে দ্রুত কিন্তু প্রশমিত হয় দেরিতে। জেনে রেখো, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সে ব্যক্তি যার রাগ আসে দেরিতে এবং দ্রুত প্রশমিত হয়, আর তাদের মধ্যে নিকৃষ্ট হলো সে ব্যক্তি যার রাগ আসে দ্রুত এবং প্রশমিত হয় দেরিতে।
সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যে উত্তমরূপে ঋণ পরিশোধ করে এবং উত্তমরূপে পাওনা দাবি করে। তাদের মধ্যে কেউ আছে যে মন্দভাবে ঋণ পরিশোধ করে কিন্তু উত্তমরূপে পাওনা দাবি করে; এটি ওটির সমান। সাবধান! তাদের মধ্যে কেউ আছে যে মন্দভাবে ঋণ পরিশোধ করে এবং মন্দভাবে পাওনা দাবি করে। জেনে রেখো, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সে ব্যক্তি যে উত্তমরূপে ঋণ পরিশোধ করে এবং উত্তমরূপে পাওনা দাবি করে। সাবধান!
the ʿAṣr prayer during the day, then he stood up as a preacher, and he did not leave out anything that would happen until the Hour of Resurrection except that he informed us of it. Whoever memorized it, memorized it, and whoever forgot it, forgot it.
And among what he said was: "Indeed, this world is green and sweet, and indeed Allah has made you successors in it, so He is watching how you act. Beware of the world, and beware of women."
And among what he said was: "Indeed, let not a man's fear of the people prevent him from speaking the truth when he knows it." He said: Then Abū Saʿīd wept and said: By Allah, we have seen things and we were afraid.
And among what he said was: "Indeed, for every traitor a banner will be set up on the Day of Resurrection proportionate to his treachery, and there is no treachery greater than the treachery of a leader of the masses, whose banner will be planted at his buttocks."
And among what we memorized that day was: "Indeed, the children of Adam were created in different classes. Among them is one who is born a believer, lives a believer, and dies a believer. Among them is one who is born a disbeliever, lives a disbeliever, and dies a disbeliever. Among them is one who is born a believer, lives a believer, and dies a disbeliever. And among them is one who is born a disbeliever, lives a disbeliever, and dies a believer. Indeed, among them is the slow to anger who is quick to relent, and among them is the quick to anger who is quick to relent—so that one is matched by that one. Indeed, among them is the quick to anger who is slow to relent. Indeed, the best of them is the slow to anger who is quick to relent, and the worst of them is the quick to anger who is slow to relent.
Indeed, among them is the one who is good in repaying and good in seeking, and among them is the one who is bad in repaying and good in seeking—so that one is matched by that one. Indeed, among them is the one who is bad in repaying and bad in seeking. Indeed, the best of them is the one who is good in repaying and good in seeking. Indeed,
Sign in to report a translation.
And among what he said was: "Indeed, this world is green and sweet, and indeed Allah has made you successors in it, so He is watching how you act. Beware of the world, and beware of women."
And among what he said was: "Indeed, let not a man's fear of the people prevent him from speaking the truth when he knows it." He said: Then Abū Saʿīd wept and said: By Allah, we have seen things and we were afraid.
And among what he said was: "Indeed, for every traitor a banner will be set up on the Day of Resurrection proportionate to his treachery, and there is no treachery greater than the treachery of a leader of the masses, whose banner will be planted at his buttocks."
And among what we memorized that day was: "Indeed, the children of Adam were created in different classes. Among them is one who is born a believer, lives a believer, and dies a believer. Among them is one who is born a disbeliever, lives a disbeliever, and dies a disbeliever. Among them is one who is born a believer, lives a believer, and dies a disbeliever. And among them is one who is born a disbeliever, lives a disbeliever, and dies a believer. Indeed, among them is the slow to anger who is quick to relent, and among them is the quick to anger who is quick to relent—so that one is matched by that one. Indeed, among them is the quick to anger who is slow to relent. Indeed, the best of them is the slow to anger who is quick to relent, and the worst of them is the quick to anger who is slow to relent.
Indeed, among them is the one who is good in repaying and good in seeking, and among them is the one who is bad in repaying and good in seeking—so that one is matched by that one. Indeed, among them is the one who is bad in repaying and bad in seeking. Indeed, the best of them is the one who is good in repaying and good in seeking. Indeed,
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 261)