هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.
وسُليمانُ المَدينيُّ هو عِنْدِي: سُليْمان بن سُفيان(1).
وفي الباب عن ابن عباس.
2306 - حَدَّثَنا يحيى بنُ موسى، حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزاقِ، قال: أخْبرنا إبراهيم بن مَيْمُونٍ، عن ابنِ طاوُوسٍ، عن أبيهِ
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَدُ اللهِ مَعَ الجَماعةِ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفهُ من حديثِ ابن عَبَّاسٍ إلَّا من هذا الوَجْهِ.--------------------------------------------
= وانظر شواهده أيضًا في "المسند" عند حديث أبي ذر (21293).
(1) جاء بعد هذا في المطبوع ما نصه: وقد روى عنه أبو داود الطيالسي، وأبو عامر العقدي، وغير واحد من أهل العلم.
وتفسير الجماعة عند أهل العلم: هم أهل الفقه والعلم والحديث.
وسمعت الجارود بن معاذ يقول: سمعت عليَّ بن الحسن يقول: سألت عبد الله بن المبارك: مَن الجماعةُ؟ فقال: أبو بكر وعمر. قيل له: قد مات أبو بكر وعمر. قال: فلان وفلان. قيل له: قد مات فلان وفلان. فقال عبد الله بن المبارك: أبو حمزة السكري جماعةٌ.
وأبو حمزة هو: محمد بن ميمون، وكان شيخًا صالحًا، وإنما قال هذا في حياته عندنا.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (239).
وسُليمانُ المَدينيُّ هو عِنْدِي: سُليْمان بن سُفيان(1).
وفي الباب عن ابن عباس.
2306 - حَدَّثَنا يحيى بنُ موسى، حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزاقِ، قال: أخْبرنا إبراهيم بن مَيْمُونٍ، عن ابنِ طاوُوسٍ، عن أبيهِ
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَدُ اللهِ مَعَ الجَماعةِ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفهُ من حديثِ ابن عَبَّاسٍ إلَّا من هذا الوَجْهِ.--------------------------------------------
= وانظر شواهده أيضًا في "المسند" عند حديث أبي ذر (21293).
(1) جاء بعد هذا في المطبوع ما نصه: وقد روى عنه أبو داود الطيالسي، وأبو عامر العقدي، وغير واحد من أهل العلم.
وتفسير الجماعة عند أهل العلم: هم أهل الفقه والعلم والحديث.
وسمعت الجارود بن معاذ يقول: سمعت عليَّ بن الحسن يقول: سألت عبد الله بن المبارك: مَن الجماعةُ؟ فقال: أبو بكر وعمر. قيل له: قد مات أبو بكر وعمر. قال: فلان وفلان. قيل له: قد مات فلان وفلان. فقال عبد الله بن المبارك: أبو حمزة السكري جماعةٌ.
وأبو حمزة هو: محمد بن ميمون، وكان شيخًا صالحًا، وإنما قال هذا في حياته عندنا.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (239).
এই হাদিসটি এই সূত্রে গরিব।
আর সুলাইমান আল-মাদিনী আমার মতে তিনি হলেন: সুলাইমান ইবন সুফিয়ান(১)।
এই বিষয়ে ইবন আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
২৩০৬ - ইয়াহইয়া ইবন মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবন মাইমুন আমাদের জানিয়েছেন, তিনি ইবন তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর হাত জামাআতের সাথে রয়েছে"(২)।
এই হাদিসটি হাসান গরিব, ইবন আব্বাসের হাদিস হিসেবে এই সূত্র ছাড়া এটি আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
= এবং এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো 'আল-মুসনাদ'-এ আবু যার-এর হাদিসে (২১২৯৩) দেখুন।
(১) মুদ্রিত সংস্করণে এর পরে এই বক্তব্যটি এসেছে: তাঁর থেকে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আবু আমির আল-আকাদি এবং একাধিক ইলম অন্বেষণকারী ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন।
আর ইলম অন্বেষণকারীদের নিকট 'জামাআত'-এর ব্যাখ্যা হলো: তাঁরা হলেন ফিকহ, ইলম ও হাদিস বিশারদগণ।
আমি জারুদ ইবন মুয়াজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আলি ইবনুল হাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: জামাআত কারা? তিনি বললেন: আবু বকর ও উমর। তাঁকে বলা হলো: আবু বকর ও উমর তো ইন্তেকাল করেছেন। তিনি বললেন: অমুক এবং অমুক। তাঁকে বলা হলো: অমুক এবং অমুক তো ইন্তেকাল করেছেন। তখন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বললেন: আবু হামজা আস-সুক্কারি নিজেই একটি জামাআত।
আর আবু হামজা হলেন: মুহাম্মদ ইবন মাইমুন, তিনি একজন নেককার শায়খ ছিলেন। আমাদের মতে তিনি (ইবনুল মুবারক) তাঁর জীবদ্দশায় এই কথাটি বলেছিলেন।
(২) এর সনদ সহিহ, এবং আল-কুদায়ি এটি 'মুসনাদ আশ-শিহাব' (২৩৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
আর সুলাইমান আল-মাদিনী আমার মতে তিনি হলেন: সুলাইমান ইবন সুফিয়ান(১)।
এই বিষয়ে ইবন আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
২৩০৬ - ইয়াহইয়া ইবন মুসা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবন মাইমুন আমাদের জানিয়েছেন, তিনি ইবন তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর হাত জামাআতের সাথে রয়েছে"(২)।
এই হাদিসটি হাসান গরিব, ইবন আব্বাসের হাদিস হিসেবে এই সূত্র ছাড়া এটি আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
= এবং এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো 'আল-মুসনাদ'-এ আবু যার-এর হাদিসে (২১২৯৩) দেখুন।
(১) মুদ্রিত সংস্করণে এর পরে এই বক্তব্যটি এসেছে: তাঁর থেকে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি, আবু আমির আল-আকাদি এবং একাধিক ইলম অন্বেষণকারী ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন।
আর ইলম অন্বেষণকারীদের নিকট 'জামাআত'-এর ব্যাখ্যা হলো: তাঁরা হলেন ফিকহ, ইলম ও হাদিস বিশারদগণ।
আমি জারুদ ইবন মুয়াজকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আলি ইবনুল হাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: জামাআত কারা? তিনি বললেন: আবু বকর ও উমর। তাঁকে বলা হলো: আবু বকর ও উমর তো ইন্তেকাল করেছেন। তিনি বললেন: অমুক এবং অমুক। তাঁকে বলা হলো: অমুক এবং অমুক তো ইন্তেকাল করেছেন। তখন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বললেন: আবু হামজা আস-সুক্কারি নিজেই একটি জামাআত।
আর আবু হামজা হলেন: মুহাম্মদ ইবন মাইমুন, তিনি একজন নেককার শায়খ ছিলেন। আমাদের মতে তিনি (ইবনুল মুবারক) তাঁর জীবদ্দশায় এই কথাটি বলেছিলেন।
(২) এর সনদ সহিহ, এবং আল-কুদায়ি এটি 'মুসনাদ আশ-শিহাব' (২৩৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
This is a strange hadith from this chain of transmission. In my view, Sulayman al-Madini is Sulayman ibn Sufyan. There is also a hadith on this topic from Ibn Abbas.
2306 - Yahya ibn Musa narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Ibrahim ibn Maymun informed us, from Ibn Tawus, from his father, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The hand of Allah is with the community."
This is a good but strange hadith; we do not know it from the hadiths of Ibn Abbas except through this chain of transmission.
Sign in to report a translation.
2306 - Yahya ibn Musa narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, he said: Ibrahim ibn Maymun informed us, from Ibn Tawus, from his father, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The hand of Allah is with the community."
This is a good but strange hadith; we do not know it from the hadiths of Ibn Abbas except through this chain of transmission.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 241)