ورَوَاهُ أيُّوبُ، عن محمدِ بن سِيرِينَ، عن أبي هُريرةَ نَحوَهُ، ولم يَرْفعهُ، وزَادَ فيهِ: وإنْ كانَ أخَاهُ لأبيهِ وَأُمِّهِ.
2301 - حَدَّثَنا بذلكَ قُتيبةُ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ بهذا.
5 - باب ما جاء في النَّهْي عن تَعاطِي السَّيْفِ مَسْلُولًا
2302 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلَمةَ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جابرٍ، قال: نَهَى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُتَعاطى السَّيْفُ مَسْلولًا(1).
وفي البابِ عن أبي بَكْرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبُ من حديثِ حَمَّادِ بن سَلَمةَ.
ورَوَى ابن لَهِيعةَ هذا الحديثَ عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابرٍ عن بَنَّةَ الجُهَنيِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
وحديثُ حَمَّادِ بن سَلَمةَ عِنْدِي أصَحُّ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، فقد صرح أبو الزبير بالتحديث في رواية أحمد (14981)، وأخرجه أبو داود (2588). وهو في "المسند" (14201).
(2) إسناده حسن، ابن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ - فقد روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب عند ابن عبد البر في "الاستيعاب" 1/ 182 - 183، وروايته عنه صالحة عند أهل العلم. وأخرجه أحمد (14742)، وانظر تمام تخريجه فيه.
2301 - حَدَّثَنا بذلكَ قُتيبةُ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن أيُّوبَ بهذا.
5 - باب ما جاء في النَّهْي عن تَعاطِي السَّيْفِ مَسْلُولًا
2302 - حَدَّثَنا عَبدُ اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بن سَلَمةَ، عن أبي الزُّبَيْرِ
عن جابرٍ، قال: نَهَى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُتَعاطى السَّيْفُ مَسْلولًا(1).
وفي البابِ عن أبي بَكْرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبُ من حديثِ حَمَّادِ بن سَلَمةَ.
ورَوَى ابن لَهِيعةَ هذا الحديثَ عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابرٍ عن بَنَّةَ الجُهَنيِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
وحديثُ حَمَّادِ بن سَلَمةَ عِنْدِي أصَحُّ.--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، فقد صرح أبو الزبير بالتحديث في رواية أحمد (14981)، وأخرجه أبو داود (2588). وهو في "المسند" (14201).
(2) إسناده حسن، ابن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ - فقد روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب عند ابن عبد البر في "الاستيعاب" 1/ 182 - 183، وروايته عنه صالحة عند أهل العلم. وأخرجه أحمد (14742)، وانظر تمام تخريجه فيه.
আইয়ুব এটি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এটিকে মারফু (রাসূলের বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেননি। তিনি এতে আরও যোগ করেছেন: "যদিও সে তার সহোদর (পিতা ও মাতার দিক থেকে) ভাই হয়।"
২৩০১ - কুতায়বা আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের কাছে আইয়ুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
৫ - পরিচ্ছেদ: কোষমুক্ত তলোয়ার আদান-প্রদান করতে নিষেধ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৩০২ - আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুমাহি আল-বাসরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে আবুল জুবায়ের থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোষমুক্ত তলোয়ার আদান-প্রদান করতে নিষেধ করেছেন(১)।
এই অনুচ্ছেদে আবু বাকরা (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহর বর্ণনা হিসেবে এই হাদিসটি হাসান গারিব।
ইবনে লাহিয়া এই হাদিসটি আবুল জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে এবং তিনি বান্নাহ আল-জুহানি থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন(২)।
আমার মতে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর হাদিসটি অধিকতর সহিহ।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, কেননা আবুল জুবায়ের আহমদের (১৪৯৮১) বর্ণনায় স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন এবং আবু দাউদ (২৫৮৮) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৪২০১) রয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। ইবনে লাহিয়া—যদিও তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল—তবে তার থেকে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবদিল বার তার "আল-ইসতিয়াব" ১/ ১৮২ - ১৮৩-এ উল্লেখ করেছেন। আলেমদের নিকট তার থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত গ্রহণযোগ্য। আহমদ (১৪৭৪২) এটি বর্ণনা করেছেন, বিস্তারিত তাখরিজ সেখানে দেখুন।
২৩০১ - কুতায়বা আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের কাছে আইয়ুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
৫ - পরিচ্ছেদ: কোষমুক্ত তলোয়ার আদান-প্রদান করতে নিষেধ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২৩০২ - আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুমাহি আল-বাসরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে আবুল জুবায়ের থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোষমুক্ত তলোয়ার আদান-প্রদান করতে নিষেধ করেছেন(১)।
এই অনুচ্ছেদে আবু বাকরা (রা.) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহর বর্ণনা হিসেবে এই হাদিসটি হাসান গারিব।
ইবনে লাহিয়া এই হাদিসটি আবুল জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে এবং তিনি বান্নাহ আল-জুহানি থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন(২)।
আমার মতে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর হাদিসটি অধিকতর সহিহ।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, কেননা আবুল জুবায়ের আহমদের (১৪৯৮১) বর্ণনায় স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন এবং আবু দাউদ (২৫৮৮) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ"-এ (১৪২০১) রয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। ইবনে লাহিয়া—যদিও তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল—তবে তার থেকে আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবদিল বার তার "আল-ইসতিয়াব" ১/ ১৮২ - ১৮৩-এ উল্লেখ করেছেন। আলেমদের নিকট তার থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত গ্রহণযোগ্য। আহমদ (১৪৭৪২) এটি বর্ণনা করেছেন, বিস্তারিত তাখরিজ সেখানে দেখুন।
Ayyub also narrated it from Muhammad ibn Sirin, from Abu Hurayrah, similar to it, but he did not raise it to the Prophet (i.e., he did not attribute it to him as a marfuʿ hadith), and he added in it: "Even if he is his brother from his father and his mother."
2301 - Qutaybah narrated that to us, Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, with this.
Chapter 5: What has been reported regarding the prohibition of handing over an unsheathed sword
2302 - ʿAbdullah ibn Muʿawiyah al-Jumahi al-Basri narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Abu al-Zubayr, from Jabir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prohibited that an unsheathed sword be handed over.
In this chapter, there is also a narration from Abu Bakrah.
This hadith is hasan gharib, from the narrations of Hammad ibn Salamah.
Ibn Lahiʿah also narrated this hadith from Abu al-Zubayr, from Jabir, from Bannah al-Juhani, from the Prophet, peace and blessings be upon him. And in my view, the narration of Hammad ibn Salamah is more authentic.
Sign in to report a translation.
2301 - Qutaybah narrated that to us, Hammad ibn Zayd narrated to us, from Ayyub, with this.
Chapter 5: What has been reported regarding the prohibition of handing over an unsheathed sword
2302 - ʿAbdullah ibn Muʿawiyah al-Jumahi al-Basri narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, from Abu al-Zubayr, from Jabir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prohibited that an unsheathed sword be handed over.
In this chapter, there is also a narration from Abu Bakrah.
This hadith is hasan gharib, from the narrations of Hammad ibn Salamah.
Ibn Lahiʿah also narrated this hadith from Abu al-Zubayr, from Jabir, from Bannah al-Juhani, from the Prophet, peace and blessings be upon him. And in my view, the narration of Hammad ibn Salamah is more authentic.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 237)