وفي البابِ عن أبي بكْرةَ، وابن عَبَّاسٍ، وجَابرٍ، وحِذْيَمِ بن عَمْرٍو السَّعْدِيِّ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
ورَوَى زائِدةُ، عن شَبِيبِ بن غَرْقدةَ نَحوَهُ، ولا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ شَبِيبِ بن غَرْقدَةَ.
3 - باب ما جاء لا يَحِلُّ لِمُسْلمٍ أنْ يُرَوِّعَ مُسْلمًا
2299 - حَدَّثَنا بُنْدارٌ، حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ، حَدَّثَنا ابن أبي ذِئْبٍ، حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن السَّائِبِ بن يَزِيدَ، عن أبيهِ
عن جَدِّه، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يأخُذْ أحدُكُمْ عَصا أخيهِ لاعِبًا جادًّا، فَمَنْ أخَذَ عَصا أخيهِ، فَلْيرُدَّها إليهِ"(1).
وفي البابِ عن ابنِ عمرَ، وسُليْمانَ بن صُرَدٍ، وَجَعْدةَ، وأبي هُريرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، ولا نَعْرِفهُ إلَّا مِن حديثِ ابنِ أبي ذِئْبٍ، والسَّائِبُ بن يَزِيدَ لهُ صُحْبةٌ، قد سَمِعَ مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو غُلامٌ، قُبِضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم والسائب ابنُ سَبْعِ سِنينَ، وأبوه يَزِيدُ بن السائب هو من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود (5003). وهو في "المسند" (17940).
قوله: "لاعبًا جادًّا"، قال ابن الأثير في "النهاية" 4/ 252: أي يأخذه ولا يريد سرقته، لكن يريد إدخال الهمّ والغيظ عليه، فهو لاعب في السرقة جادٌّ في الأذيَّة.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
ورَوَى زائِدةُ، عن شَبِيبِ بن غَرْقدةَ نَحوَهُ، ولا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ شَبِيبِ بن غَرْقدَةَ.
3 - باب ما جاء لا يَحِلُّ لِمُسْلمٍ أنْ يُرَوِّعَ مُسْلمًا
2299 - حَدَّثَنا بُنْدارٌ، حَدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ، حَدَّثَنا ابن أبي ذِئْبٍ، حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن السَّائِبِ بن يَزِيدَ، عن أبيهِ
عن جَدِّه، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يأخُذْ أحدُكُمْ عَصا أخيهِ لاعِبًا جادًّا، فَمَنْ أخَذَ عَصا أخيهِ، فَلْيرُدَّها إليهِ"(1).
وفي البابِ عن ابنِ عمرَ، وسُليْمانَ بن صُرَدٍ، وَجَعْدةَ، وأبي هُريرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، ولا نَعْرِفهُ إلَّا مِن حديثِ ابنِ أبي ذِئْبٍ، والسَّائِبُ بن يَزِيدَ لهُ صُحْبةٌ، قد سَمِعَ مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو غُلامٌ، قُبِضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم والسائب ابنُ سَبْعِ سِنينَ، وأبوه يَزِيدُ بن السائب هو من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود (5003). وهو في "المسند" (17940).
قوله: "لاعبًا جادًّا"، قال ابن الأثير في "النهاية" 4/ 252: أي يأخذه ولا يريد سرقته، لكن يريد إدخال الهمّ والغيظ عليه، فهو لاعب في السرقة جادٌّ في الأذيَّة.
এই অনুচ্ছেদে আবু বাকরা, ইবনে আব্বাস, জাবির এবং হিযইয়াম ইবনে আমর আস-সাদি থেকেও বর্ণিত রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং জায়িদা শাবিব ইবনে গারকাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, আর আমরা এটি শাবিব ইবনে গারকাদাহর হাদিস ব্যতীত জানি না।
৩ - অনুচ্ছেদ: কোনো মুসলিমের জন্য অন্য কোনো মুসলিমকে আতঙ্কিত করা বৈধ নয় - এ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৯৯ - বুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু যিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সায়িব ইবনে ইয়াযিদ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন,
তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের লাঠি কৌতুকবশত বা গুরুত্বের সাথে না নেয়; সুতরাং যে তার ভাইয়ের লাঠি নিয়েছে, সে যেন তা তাকে ফিরিয়ে দেয়"(১)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর, সুলায়মান ইবনে সুরাদ, জাদআ এবং আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণিত রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান গারিব, এবং আমরা এটি ইবনে আবু যিবের হাদিস ব্যতীত জানি না। সায়িব ইবনে ইয়াযিদ একজন সাহাবি, তিনি বালক বয়সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শ্রবণ করেছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর ওফাত হয় তখন সায়িবের বয়স ছিল সাত বছর। আর তার পিতা ইয়াযিদ ইবনে সায়িব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সাহাবিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, এবং আবু দাউদ (৫০০৩) এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি "আল-মুসনাদ" (১৭৯৪০)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "কৌতুকবশত বা গুরুত্বের সাথে", ইবনুল আসির 'আন-নিহায়া' ৪/২৫২-এ বলেন: অর্থাৎ সে তা নেয় কিন্তু তা চুরি করার ইচ্ছা পোষণ করে না, বরং সে তাকে চিন্তিত ও রাগান্বিত করতে চায়; সুতরাং সে চুরির ক্ষেত্রে খেলছে কিন্তু কষ্ট দেওয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্ব দিচ্ছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
এবং জায়িদা শাবিব ইবনে গারকাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, আর আমরা এটি শাবিব ইবনে গারকাদাহর হাদিস ব্যতীত জানি না।
৩ - অনুচ্ছেদ: কোনো মুসলিমের জন্য অন্য কোনো মুসলিমকে আতঙ্কিত করা বৈধ নয় - এ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৯৯ - বুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু যিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সায়িব ইবনে ইয়াযিদ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন,
তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের লাঠি কৌতুকবশত বা গুরুত্বের সাথে না নেয়; সুতরাং যে তার ভাইয়ের লাঠি নিয়েছে, সে যেন তা তাকে ফিরিয়ে দেয়"(১)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর, সুলায়মান ইবনে সুরাদ, জাদআ এবং আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণিত রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান গারিব, এবং আমরা এটি ইবনে আবু যিবের হাদিস ব্যতীত জানি না। সায়িব ইবনে ইয়াযিদ একজন সাহাবি, তিনি বালক বয়সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শ্রবণ করেছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর ওফাত হয় তখন সায়িবের বয়স ছিল সাত বছর। আর তার পিতা ইয়াযিদ ইবনে সায়িব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সাহাবিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, এবং আবু দাউদ (৫০০৩) এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি "আল-মুসনাদ" (১৭৯৪০)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "কৌতুকবশত বা গুরুত্বের সাথে", ইবনুল আসির 'আন-নিহায়া' ৪/২৫২-এ বলেন: অর্থাৎ সে তা নেয় কিন্তু তা চুরি করার ইচ্ছা পোষণ করে না, বরং সে তাকে চিন্তিত ও রাগান্বিত করতে চায়; সুতরাং সে চুরির ক্ষেত্রে খেলছে কিন্তু কষ্ট দেওয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্ব দিচ্ছে।
In this chapter, on the authority of Abu Bakrah, Ibn ʿAbbās, Jābir, and Ḥidhyam ibn ʿAmr al-Saʿdī.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
Zāʾidah also narrated from Shabīb ibn Gharqadah something similar, and we do not know it except from the ḥadīth of Shabīb ibn Gharqadah.
3 – Chapter: What has been related that it is not permissible for a Muslim to frighten a Muslim
2299 – Bundār narrated to us, Yaḥyā ibn Saʿīd narrated to us, Ibn Abī Dhiʾb narrated to us, ʿAbd Allāh ibn al-Sāʾib ibn Yazīd narrated to us, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "Let none of you take his brother's staff, whether in jest or in earnest. Whoever takes his brother's staff, let him return it to him."
In this chapter, on the authority of Ibn ʿUmar, Sulaymān ibn Ṣurad, Jaʿdah, and Abū Hurayrah.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth, and we do not know it except from the ḥadīth of Ibn Abī Dhiʾb. Al-Sāʾib ibn Yazīd had companionship (with the Prophet); he heard from the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was a young boy. The Prophet, peace and blessings be upon him, passed away when al-Sāʾib was seven years old, and his father Yazīd ibn al-Sāʾib was among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and he narrated from the Prophet, peace and blessings be upon him.
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
Zāʾidah also narrated from Shabīb ibn Gharqadah something similar, and we do not know it except from the ḥadīth of Shabīb ibn Gharqadah.
3 – Chapter: What has been related that it is not permissible for a Muslim to frighten a Muslim
2299 – Bundār narrated to us, Yaḥyā ibn Saʿīd narrated to us, Ibn Abī Dhiʾb narrated to us, ʿAbd Allāh ibn al-Sāʾib ibn Yazīd narrated to us, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "Let none of you take his brother's staff, whether in jest or in earnest. Whoever takes his brother's staff, let him return it to him."
In this chapter, on the authority of Ibn ʿUmar, Sulaymān ibn Ṣurad, Jaʿdah, and Abū Hurayrah.
This is a ḥasan gharīb ḥadīth, and we do not know it except from the ḥadīth of Ibn Abī Dhiʾb. Al-Sāʾib ibn Yazīd had companionship (with the Prophet); he heard from the Prophet, peace and blessings be upon him, while he was a young boy. The Prophet, peace and blessings be upon him, passed away when al-Sāʾib was seven years old, and his father Yazīd ibn al-Sāʾib was among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and he narrated from the Prophet, peace and blessings be upon him.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 235)