هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرفُه إلّا من هذا الوَجْهِ.
وأبو العَوَّامِ هو: عِمْرانُ القَطَّانُ.
15 - باب ما جاء في الرِّضَا بِالقَضاءِ
2292 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا أبو عَامرٍ، عن محمدِ بن أبي حُمَيْدٍ، عن إسماعيلَ بن محمدِ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ، عن أبيهِ
عن سَعْدٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "من سَعادةِ ابن آدَمَ رِضاهُ بمَا قَضى اللهُ لهُ، ومن شَقاوَةِ ابن آدَمَ تَرْكُه استِخارةَ اللهِ، ومن شَقاوةِ ابن آدَمَ سَخَطُهُ بِما قَضى اللهُ لهُ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلَّا مِن حديثِ محمدِ بن أبي حُمَيْدٍ، ويُقالُ له أيْضًا: حَمَّادُ بن أبي حُمَيْدٍ، وهو أبو إبراهيمَ المَدِيني، وليسَ هو بالقَوِيِّ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ.
16 - باب
2293 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ، حَدَّثَنا حَيْوةُ بن شُرَيْحٍ، أخبرني أبو صَخْرٍ، حَدَّثَني نافعٌ--------------------------------------------
= حسن الحديث إلا عند المخالفة.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 1743، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 211. ويأتي برقم (2456).
(1) إسناده ضعيف، محمد بن أبي حميد متفق على ضعفه، وأخرجه أحمد (1444)، وانظر تمام الكلام فيه.
وأبو العَوَّامِ هو: عِمْرانُ القَطَّانُ.
15 - باب ما جاء في الرِّضَا بِالقَضاءِ
2292 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا أبو عَامرٍ، عن محمدِ بن أبي حُمَيْدٍ، عن إسماعيلَ بن محمدِ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ، عن أبيهِ
عن سَعْدٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "من سَعادةِ ابن آدَمَ رِضاهُ بمَا قَضى اللهُ لهُ، ومن شَقاوَةِ ابن آدَمَ تَرْكُه استِخارةَ اللهِ، ومن شَقاوةِ ابن آدَمَ سَخَطُهُ بِما قَضى اللهُ لهُ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفُه إلَّا مِن حديثِ محمدِ بن أبي حُمَيْدٍ، ويُقالُ له أيْضًا: حَمَّادُ بن أبي حُمَيْدٍ، وهو أبو إبراهيمَ المَدِيني، وليسَ هو بالقَوِيِّ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ.
16 - باب
2293 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ، حَدَّثَنا حَيْوةُ بن شُرَيْحٍ، أخبرني أبو صَخْرٍ، حَدَّثَني نافعٌ--------------------------------------------
= حسن الحديث إلا عند المخالفة.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 5/ 1743، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 211. ويأتي برقم (2456).
(1) إسناده ضعيف، محمد بن أبي حميد متفق على ضعفه، وأخرجه أحمد (1444)، وانظر تمام الكلام فيه.
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস, আমরা এই সূত্র ব্যতীত এটি জানি না।
আর আবুল আওয়াম হলেন: ইমরান আল-কাত্তান।
১৫ - পরিচ্ছেদ: তাকদিরের ফয়সালার ওপর সন্তুষ্ট থাকা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৯২ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবি হুমাইদ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তানের সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহ তার জন্য যা ফয়সালা করেছেন তাতে সন্তুষ্ট থাকা, আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা করা বর্জন করা, এবং আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহ তার জন্য যা ফয়সালা করেছেন তার ওপর অসন্তুষ্ট হওয়া"(১)।
এটি একটি গরীব হাদিস, আমরা মুহাম্মদ ইবনে আবি হুমাইদের হাদিস ব্যতীত এটি জানি না। তাকে হাম্মাদ ইবনে আবি হুমাইদও বলা হয়, তিনি হলেন আবু ইবরাহিম আল-মাদিনি। হাদিস বিশারদদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন।
১৬ - পরিচ্ছেদ
২২৯৩ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সাখর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, নাফে' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= তিনি হাসানুল হাদিস, তবে বিরোধপূর্ণ বর্ণনার ক্ষেত্রে নয়।
ইবনে আদি এটি 'আল-কামিল' (৫/১৭৪৩) গ্রন্থে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' (২/২১১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৪৫৬ নম্বর হিসেবে আসবে।
(১) এর সনদ যঈফ, মুহাম্মদ ইবনে আবি হুমাইদের দুর্বলতার বিষয়ে সকলে একমত। ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৪৪৪), এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা দেখুন।
আর আবুল আওয়াম হলেন: ইমরান আল-কাত্তান।
১৫ - পরিচ্ছেদ: তাকদিরের ফয়সালার ওপর সন্তুষ্ট থাকা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৯২ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবি হুমাইদ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তানের সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহ তার জন্য যা ফয়সালা করেছেন তাতে সন্তুষ্ট থাকা, আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা করা বর্জন করা, এবং আদম সন্তানের দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহ তার জন্য যা ফয়সালা করেছেন তার ওপর অসন্তুষ্ট হওয়া"(১)।
এটি একটি গরীব হাদিস, আমরা মুহাম্মদ ইবনে আবি হুমাইদের হাদিস ব্যতীত এটি জানি না। তাকে হাম্মাদ ইবনে আবি হুমাইদও বলা হয়, তিনি হলেন আবু ইবরাহিম আল-মাদিনি। হাদিস বিশারদদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন।
১৬ - পরিচ্ছেদ
২২৯৩ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সাখর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, নাফে' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= তিনি হাসানুল হাদিস, তবে বিরোধপূর্ণ বর্ণনার ক্ষেত্রে নয়।
ইবনে আদি এটি 'আল-কামিল' (৫/১৭৪৩) গ্রন্থে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' (২/২১১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৪৫৬ নম্বর হিসেবে আসবে।
(১) এর সনদ যঈফ, মুহাম্মদ ইবনে আবি হুমাইদের দুর্বলতার বিষয়ে সকলে একমত। ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৪৪৪), এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা দেখুন।
This is a ḥasan gharīb ḥadīth; we do not know it except from this chain. Abū al-ʿAwwām is ʿImrān al-Qaṭṭān.
15 – Chapter: What has been reported concerning contentment with the divine decree
2292 – Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, Abū ʿĀmir narrated to us, from Muḥammad ibn Abī Ḥumayd, from Ismāʿīl ibn Muḥammad ibn Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, from his father, from Saʿd, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Among the happiness of the son of Adam is his contentment with what Allah has decreed for him, and among the misery of the son of Adam is his abandonment of seeking Allah's guidance (istikharah), and among the misery of the son of Adam is his displeasure with what Allah has decreed for him."
This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except from the narration of Muḥammad ibn Abī Ḥumayd. He is also called Ḥammād ibn Abī Ḥumayd, and he is Abū Ibrāhīm al-Madīnī. He is not strong according to the scholars of ḥadīth.
16 – Chapter
2293 – Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, Abū ʿĀṣim narrated to us, Ḥaywah ibn Shurayḥ narrated to us, Abū Ṣakhr informed me, Nāfiʿ narrated to me ————————————————————————————
= His ḥadīth is good except when he contradicts [reliable narrators].
Ibn ʿAdī narrated it in al-Kāmil 5/1743, and Abū Nuʿaym in al-Ḥilyah 2/211. It will also come under number (2456).
(1) Its chain is weak; Muḥammad ibn Abī Ḥumayd is unanimously agreed to be weak. Aḥmad narrated it (1444). See the full discussion of it there.
Sign in to report a translation.
15 – Chapter: What has been reported concerning contentment with the divine decree
2292 – Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, Abū ʿĀmir narrated to us, from Muḥammad ibn Abī Ḥumayd, from Ismāʿīl ibn Muḥammad ibn Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, from his father, from Saʿd, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Among the happiness of the son of Adam is his contentment with what Allah has decreed for him, and among the misery of the son of Adam is his abandonment of seeking Allah's guidance (istikharah), and among the misery of the son of Adam is his displeasure with what Allah has decreed for him."
This is a gharīb ḥadīth; we do not know it except from the narration of Muḥammad ibn Abī Ḥumayd. He is also called Ḥammād ibn Abī Ḥumayd, and he is Abū Ibrāhīm al-Madīnī. He is not strong according to the scholars of ḥadīth.
16 – Chapter
2293 – Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, Abū ʿĀṣim narrated to us, Ḥaywah ibn Shurayḥ narrated to us, Abū Ṣakhr informed me, Nāfiʿ narrated to me ————————————————————————————
= His ḥadīth is good except when he contradicts [reliable narrators].
Ibn ʿAdī narrated it in al-Kāmil 5/1743, and Abū Nuʿaym in al-Ḥilyah 2/211. It will also come under number (2456).
(1) Its chain is weak; Muḥammad ibn Abī Ḥumayd is unanimously agreed to be weak. Aḥmad narrated it (1444). See the full discussion of it there.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 228)