بسم الله الرحمن الرحيم
أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم -
1 - باب ما جاء من التَّشدِيدِ في الخَوضِ في القَدَرِ
2267 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنا صَالحٌ المُرِّيُّ، عن هِشامِ بن حَسّانَ، عن محمدِ بن سِيرِينَ
عن أبي هُريرةَ، قال: خَرجَ عَلينا رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم ونحنُ نَتنازعُ في القَدَرِ، فَغَضِبَ حتَّى احْمرَّ وَجْههُ، حتَّى كأنّما فُقِيءَ في وَجْنتيهِ الرُّمَّانُ، فقال: "أبِهذا أُمِرتُم، أم بهذا أُرْسِلْتُ إلَيكُم؟ إنَّما هَلكَ من كان قَبلكُم حِينَ تنازَعوا في هذا الأمرِ، عَزمتُ عَليكُم ألَّا تَتنازَعُوا فيهِ"(1).
وفي البابِ عن عُمرَ، وعائشةَ، وأنَسٍ.
هذا حديثٌ غريب لا نَعرِفة إلَّا من هذا الوجْهِ من حديثِ صَالحٍ--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح - وهو ابن بشير - المُرّي. وأخرجه أبو يعلى (6045).
ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد (6668) و (6846)، وابن ماجه (85)، وإسناده حسن.
وحديث أنس عند أبي يعلى (3121)، وإسناده ضعيف.
أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم -
1 - باب ما جاء من التَّشدِيدِ في الخَوضِ في القَدَرِ
2267 - حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن مُعاويةَ الجُمَحيُّ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنا صَالحٌ المُرِّيُّ، عن هِشامِ بن حَسّانَ، عن محمدِ بن سِيرِينَ
عن أبي هُريرةَ، قال: خَرجَ عَلينا رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم ونحنُ نَتنازعُ في القَدَرِ، فَغَضِبَ حتَّى احْمرَّ وَجْههُ، حتَّى كأنّما فُقِيءَ في وَجْنتيهِ الرُّمَّانُ، فقال: "أبِهذا أُمِرتُم، أم بهذا أُرْسِلْتُ إلَيكُم؟ إنَّما هَلكَ من كان قَبلكُم حِينَ تنازَعوا في هذا الأمرِ، عَزمتُ عَليكُم ألَّا تَتنازَعُوا فيهِ"(1).
وفي البابِ عن عُمرَ، وعائشةَ، وأنَسٍ.
هذا حديثٌ غريب لا نَعرِفة إلَّا من هذا الوجْهِ من حديثِ صَالحٍ--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح - وهو ابن بشير - المُرّي. وأخرجه أبو يعلى (6045).
ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد (6668) و (6846)، وابن ماجه (85)، وإسناده حسن.
وحديث أنس عند أبي يعلى (3121)، وإسناده ضعيف.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত তকদির সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ -
১ - পরিচ্ছেদ: তকদির নিয়ে তর্কে লিপ্ত হওয়ার ব্যাপারে যে কঠোরতা এসেছে
২২৬৭ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুমাহি আল-বাসরি বর্ণনা করেছেন, তিনি সালেহ আল-মুররি থেকে, তিনি হিশাম ইবনে হাসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে,
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন যখন আমরা তকদির নিয়ে বাদানুবাদে লিপ্ত ছিলাম। তখন তিনি রাগান্বিত হলেন, এমনকি রাগে তাঁর চেহারা মোবারক লাল হয়ে গেল, যেন তাঁর গালদ্বয়ের ওপর ডালিম নিংড়ে দেওয়া হয়েছে। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের কি এরই আদেশ দেওয়া হয়েছে, নাকি আমি তোমাদের কাছে এটিই নিয়ে প্রেরিত হয়েছি? তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতরা তখনই ধ্বংস হয়েছিল যখন তারা এই বিষয়ে বাদানুবাদে লিপ্ত হয়েছিল। আমি তোমাদের দৃঢ়ভাবে বলছি যে, তোমরা এ বিষয়ে তর্কে লিপ্ত হয়ো না"(১)।
এই অনুচ্ছেদে উমর, আয়েশা এবং আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি গরিব, সালেহ-এর বর্ণনা ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি, তবে সালেহ ইবনে বশির আল-মুররি দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন (৬০৪৫)।
আহমাদ (৬৬৬৮) ও (৬৮৪৬) এবং ইবনে মাজাহ (৮৫)-তে বর্ণিত আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যার সনদ হাসান।
এবং আবু ইয়ালা (৩১২১)-তে বর্ণিত আনাসের হাদিসটি, যার সনদ দুর্বল।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত তকদির সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ -
১ - পরিচ্ছেদ: তকদির নিয়ে তর্কে লিপ্ত হওয়ার ব্যাপারে যে কঠোরতা এসেছে
২২৬৭ - আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুমাহি আল-বাসরি বর্ণনা করেছেন, তিনি সালেহ আল-মুররি থেকে, তিনি হিশাম ইবনে হাসান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে,
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন যখন আমরা তকদির নিয়ে বাদানুবাদে লিপ্ত ছিলাম। তখন তিনি রাগান্বিত হলেন, এমনকি রাগে তাঁর চেহারা মোবারক লাল হয়ে গেল, যেন তাঁর গালদ্বয়ের ওপর ডালিম নিংড়ে দেওয়া হয়েছে। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমাদের কি এরই আদেশ দেওয়া হয়েছে, নাকি আমি তোমাদের কাছে এটিই নিয়ে প্রেরিত হয়েছি? তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতরা তখনই ধ্বংস হয়েছিল যখন তারা এই বিষয়ে বাদানুবাদে লিপ্ত হয়েছিল। আমি তোমাদের দৃঢ়ভাবে বলছি যে, তোমরা এ বিষয়ে তর্কে লিপ্ত হয়ো না"(১)।
এই অনুচ্ছেদে উমর, আয়েশা এবং আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি গরিব, সালেহ-এর বর্ণনা ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে এটি আমাদের জানা নেই।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি, তবে সালেহ ইবনে বশির আল-মুররি দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন (৬০৪৫)।
আহমাদ (৬৬৬৮) ও (৬৮৪৬) এবং ইবনে মাজাহ (৮৫)-তে বর্ণিত আবদুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যার সনদ হাসান।
এবং আবু ইয়ালা (৩১২১)-তে বর্ণিত আনাসের হাদিসটি, যার সনদ দুর্বল।
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Chapters on Divine Decree (Qadar) from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him
1 - Chapter: What has been reported regarding stern warning against delving into Qadar
2267 - Abdullah ibn Mu'awiyah al-Jumahi al-Basri narrated to us, Salih al-Murri narrated to us, from Hisham ibn Hassan, from Muhammad ibn Sirin, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came out to us while we were disputing about Qadar. He became angry until his face turned red, as if pomegranates had been squeezed into his cheeks, and he said: "Is this what you were commanded with, or is this what I was sent to you for? Those before you were only destroyed when they disputed over this matter. I firmly enjoin upon you that you do not dispute over it."
Regarding this chapter, there is also a narration from Umar, Aisha, and Anas.
This hadith is gharib; we do not know it except through this chain, from the narration of Salih.
Sign in to report a translation.
Chapters on Divine Decree (Qadar) from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him
1 - Chapter: What has been reported regarding stern warning against delving into Qadar
2267 - Abdullah ibn Mu'awiyah al-Jumahi al-Basri narrated to us, Salih al-Murri narrated to us, from Hisham ibn Hassan, from Muhammad ibn Sirin, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came out to us while we were disputing about Qadar. He became angry until his face turned red, as if pomegranates had been squeezed into his cheeks, and he said: "Is this what you were commanded with, or is this what I was sent to you for? Those before you were only destroyed when they disputed over this matter. I firmly enjoin upon you that you do not dispute over it."
Regarding this chapter, there is also a narration from Umar, Aisha, and Anas.
This hadith is gharib; we do not know it except through this chain, from the narration of Salih.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 211)