نَزعَهُ"(1)
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
5 - باب ما جاء في القَافةِ
2262 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن ابن شِهَابٍ، عن عُرْوةَ
عن عَائشةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دَخلَ عَليْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أسارِيرُ وَجْهِهِ، فقال: "ألم تَريْ أنَّ مُجزِّزًا نَظرَ آنِفًا إلي زَيْدِ بن حارثةَ وَأُسامةَ بن زَيْدٍ، فقال: هذه الأقْدامُ بَعْضُها من بَعْضٍ"(2).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رَوَى سفيان بنُ عُيينةَ هذا الحديثَ عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوةَ، عن عَائشةَ وَزادَ فيهِ: ألمْ تَريْ مُجَزِّزًا مَرَّ على زَيْدِ بن حَارثةَ وَأُسامةَ بن زَيْدٍ قد غَطَّيا رُؤوسَهُما وبَدَتْ أقْدامُهُما، فقال: إن هذه الأقْدامَ بَعْضُها من بَعْضٍ.
2263 - هكذا حَدَّثَنا سَعيدُ بن عَبد الرحمنِ وَغَيْرُ واحدٍ، عن سُفيانَ بن عُيينةَ عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوة، عن عائشة.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (5305)، ومسلم (1500)، وأبو داود (2260) و (2261) و (2262)، وابن ماجه (2002)، والنسائي 6/ 178 و 179. وهو في "المسند" (7189)، وابن حبان (4106) و (4107).
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (3555)، ومسلم (1459)، وأبو داود (2267)، وابن ماجه (2349)، والنسائي 6/ 184. وهو في "المسند" (24526)، وابن حبان (4102) و (7057).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
5 - باب ما جاء في القَافةِ
2262 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن ابن شِهَابٍ، عن عُرْوةَ
عن عَائشةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دَخلَ عَليْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أسارِيرُ وَجْهِهِ، فقال: "ألم تَريْ أنَّ مُجزِّزًا نَظرَ آنِفًا إلي زَيْدِ بن حارثةَ وَأُسامةَ بن زَيْدٍ، فقال: هذه الأقْدامُ بَعْضُها من بَعْضٍ"(2).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رَوَى سفيان بنُ عُيينةَ هذا الحديثَ عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوةَ، عن عَائشةَ وَزادَ فيهِ: ألمْ تَريْ مُجَزِّزًا مَرَّ على زَيْدِ بن حَارثةَ وَأُسامةَ بن زَيْدٍ قد غَطَّيا رُؤوسَهُما وبَدَتْ أقْدامُهُما، فقال: إن هذه الأقْدامَ بَعْضُها من بَعْضٍ.
2263 - هكذا حَدَّثَنا سَعيدُ بن عَبد الرحمنِ وَغَيْرُ واحدٍ، عن سُفيانَ بن عُيينةَ عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوة، عن عائشة.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (5305)، ومسلم (1500)، وأبو داود (2260) و (2261) و (2262)، وابن ماجه (2002)، والنسائي 6/ 178 و 179. وهو في "المسند" (7189)، وابن حبان (4106) و (4107).
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (3555)، ومسلم (1459)، وأبو داود (2267)، وابن ماجه (2349)، والنسائي 6/ 184. وهو في "المسند" (24526)، وابن حبان (4102) و (7057).
[তাকে] টেনে নিয়েছে।"(১)
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৫ - অনুচ্ছেদ: ক্বাফাহ (বংশগত সাদৃশ্য নির্ণয়কারী) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৬২ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, তাঁর চেহারার উজ্জ্বলতা চকমক করছিল। তিনি বললেন: "তুমি কি দেখনি যে, মুজাযযিয এইমাত্র যায়দ ইবনে হারিসাহ ও উসামাহ ইবনে যায়দের দিকে তাকিয়ে বলল: এই পাগুলো একে অপরের অংশ"(২)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ এই হাদিসটি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত আকারে উল্লেখ করেছেন: তুমি কি দেখনি যে, মুজাযযিয যায়দ ইবনে হারিসাহ ও উসামাহ ইবনে যায়দের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় তাঁরা দুজনে তাঁদের মাথা ঢেকে রেখেছিলেন এবং তাঁদের পা দুটি বের হয়ে ছিল, তখন সে বলল: নিশ্চয়ই এই পাগুলো একে অপরের অংশ।
২২৬৩ - সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান এবং আরও একাধিক রাবী আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৫৩০৫), মুসলিম (১৫০০), আবু দাউদ (২২৬০), (২২৬১) ও (২২৬২), ইবনে মাজাহ (২০০২), নাসাঈ ৬/১৭৮ ও ১৭৯ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭১৮৯), এবং ইবনে হিব্বান (৪১০৬) ও (৪১০৭)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৩৫৫৫), মুসলিম (১৪৫৯), আবু দাউদ (২২৬৭), ইবনে মাজাহ (২৩৪৯), নাসাঈ ৬/১৮৪ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২৪৫২৬), এবং ইবনে হিব্বান (৪১০২) ও (৭০৫৭)-এ রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৫ - অনুচ্ছেদ: ক্বাফাহ (বংশগত সাদৃশ্য নির্ণয়কারী) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৬২ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, তাঁর চেহারার উজ্জ্বলতা চকমক করছিল। তিনি বললেন: "তুমি কি দেখনি যে, মুজাযযিয এইমাত্র যায়দ ইবনে হারিসাহ ও উসামাহ ইবনে যায়দের দিকে তাকিয়ে বলল: এই পাগুলো একে অপরের অংশ"(২)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ এই হাদিসটি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত আকারে উল্লেখ করেছেন: তুমি কি দেখনি যে, মুজাযযিয যায়দ ইবনে হারিসাহ ও উসামাহ ইবনে যায়দের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় তাঁরা দুজনে তাঁদের মাথা ঢেকে রেখেছিলেন এবং তাঁদের পা দুটি বের হয়ে ছিল, তখন সে বলল: নিশ্চয়ই এই পাগুলো একে অপরের অংশ।
২২৬৩ - সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান এবং আরও একাধিক রাবী আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৫৩০৫), মুসলিম (১৫০০), আবু দাউদ (২২৬০), (২২৬১) ও (২২৬২), ইবনে মাজাহ (২০০২), নাসাঈ ৬/১৭৮ ও ১৭৯ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭১৮৯), এবং ইবনে হিব্বান (৪১০৬) ও (৪১০৭)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। বুখারি (৩৫৫৫), মুসলিম (১৪৫৯), আবু দাউদ (২২৬৭), ইবনে মাজাহ (২৩৪৯), নাসাঈ ৬/১৮৪ এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২৪৫২৬), এবং ইবনে হিব্বান (৪১০২) ও (৭০৫৭)-এ রয়েছে।
"He pulled him away."(1)
This is a good and authentic hadith.
5 - Chapter: What has been related about physiognomists
2262 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn Shihab, from 'Urwah, from 'A'ishah: That the Prophet, peace and blessings be upon him, entered upon her joyfully, with the lines of his face beaming, and said: "Did you not see that Mujazziz looked just now at Zayd ibn Harithah and Usamah ibn Zayd, and said: 'These feet are of one another'?"(2)
This is a good and authentic hadith.
Sufyan ibn 'Uyaynah also narrated this hadith from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'A'ishah, and added to it: "Did you not see Mujazziz pass by Zayd ibn Harithah and Usamah ibn Zayd, when they had covered their heads and their feet were visible, and he said: 'Indeed, these feet are of one another.'"
2263 - Thus Sa'id ibn 'Abd al-Rahman and others narrated to us, from Sufyan ibn 'Uyaynah, from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'A'ishah.
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. It was also recorded by al-Bukhari (5305), Muslim (1500), Abu Dawud (2260), (2261), and (2262), Ibn Majah (2002), and al-Nasa'i 6/178 and 179. It is in "al-Musnad" (7189), and Ibn Hibban (4106) and (4107).
(2) Its chain of transmission is authentic. It was also recorded by al-Bukhari (3555), Muslim (1459), Abu Dawud (2267), Ibn Majah (2349), and al-Nasa'i 6/184. It is in "al-Musnad" (24526), and Ibn Hibban (4102) and (7057).
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
5 - Chapter: What has been related about physiognomists
2262 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn Shihab, from 'Urwah, from 'A'ishah: That the Prophet, peace and blessings be upon him, entered upon her joyfully, with the lines of his face beaming, and said: "Did you not see that Mujazziz looked just now at Zayd ibn Harithah and Usamah ibn Zayd, and said: 'These feet are of one another'?"(2)
This is a good and authentic hadith.
Sufyan ibn 'Uyaynah also narrated this hadith from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'A'ishah, and added to it: "Did you not see Mujazziz pass by Zayd ibn Harithah and Usamah ibn Zayd, when they had covered their heads and their feet were visible, and he said: 'Indeed, these feet are of one another.'"
2263 - Thus Sa'id ibn 'Abd al-Rahman and others narrated to us, from Sufyan ibn 'Uyaynah, from al-Zuhri, from 'Urwah, from 'A'ishah.
--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is authentic. It was also recorded by al-Bukhari (5305), Muslim (1500), Abu Dawud (2260), (2261), and (2262), Ibn Majah (2002), and al-Nasa'i 6/178 and 179. It is in "al-Musnad" (7189), and Ibn Hibban (4106) and (4107).
(2) Its chain of transmission is authentic. It was also recorded by al-Bukhari (3555), Muslim (1459), Abu Dawud (2267), Ibn Majah (2349), and al-Nasa'i 6/184. It is in "al-Musnad" (24526), and Ibn Hibban (4102) and (7057).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 207)