الشَّافِعيِّ، واحْتَجَّ بحَديثِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "أنَّ الوَلاءَ لِمَن أعْتَقَ"(1).
20 - باب ما جَاءَ في إبْطالِ ميراث وَلَد الزِّنى (2)
2246 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عَمْرو بن شُعَيبٍ، عن أبيهِ
عن جَدِّهِ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيُّما رَجُلٍ عَاهَرَ بحُرَّةٍ أو أمَةٍ، فالوَلَدُ وَلَدُ زِنى لا يَرِثُ ولا يُورَثُ"(3).
وقد رَوَى غيرُ ابنِ لَهيعَةَ هذا الحَديثَ عن عَمْرو بن شُعَيبٍ(4).
والعَمَلُ علي هذا عِندَ أهْلِ العِلْمِ: أنَّ وَلَدَ الزِّنى لا يَرِثُ من أبيهِ.
21 - باب ما جَاءَ من يَرِثُ الوَلاءَ
2247 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عَمْرو بن شُعَيبٍ،--------------------------------------------
(1) صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (1188)، وسيأتي برقم (2257).
(2) هذه الترجمة لم ترد في (أ) و (د) و (س)، وأثبتناها من (ظ) والمطبوع.
(3) إسناده حسن، فإن رواية قتيبة عن ابن لهيعة قوية.
وأخرجه أبو داود (2265) و (2266)، وابن ماجه (2745) و (2746)، وهو في "المسند" (6699) و (6042).
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب عند بحشل في "تاريخ واسط" ص 164، وابن حبان في "صحيحه" (5996)، والطبراني في "الكبير" - قسم الطوال - 25/ (59)، وإسناده عند ابن حبان حسن.
(4) رواه عن ابن لهيعة سليمان بن موسى الدمشقي عند أبي داود وأحمد وابن ماجه في الموضع الثاني وكذا المثنى بن الصباح عند ابن ماجه.
20 - باب ما جَاءَ في إبْطالِ ميراث وَلَد الزِّنى (2)
2246 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عَمْرو بن شُعَيبٍ، عن أبيهِ
عن جَدِّهِ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيُّما رَجُلٍ عَاهَرَ بحُرَّةٍ أو أمَةٍ، فالوَلَدُ وَلَدُ زِنى لا يَرِثُ ولا يُورَثُ"(3).
وقد رَوَى غيرُ ابنِ لَهيعَةَ هذا الحَديثَ عن عَمْرو بن شُعَيبٍ(4).
والعَمَلُ علي هذا عِندَ أهْلِ العِلْمِ: أنَّ وَلَدَ الزِّنى لا يَرِثُ من أبيهِ.
21 - باب ما جَاءَ من يَرِثُ الوَلاءَ
2247 - حَدَّثَنا قُتَيْبةُ، قال: حَدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عَمْرو بن شُعَيبٍ،--------------------------------------------
(1) صحيح، وقد سلف تخريجه برقم (1188)، وسيأتي برقم (2257).
(2) هذه الترجمة لم ترد في (أ) و (د) و (س)، وأثبتناها من (ظ) والمطبوع.
(3) إسناده حسن، فإن رواية قتيبة عن ابن لهيعة قوية.
وأخرجه أبو داود (2265) و (2266)، وابن ماجه (2745) و (2746)، وهو في "المسند" (6699) و (6042).
وله شاهد من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب عند بحشل في "تاريخ واسط" ص 164، وابن حبان في "صحيحه" (5996)، والطبراني في "الكبير" - قسم الطوال - 25/ (59)، وإسناده عند ابن حبان حسن.
(4) رواه عن ابن لهيعة سليمان بن موسى الدمشقي عند أبي داود وأحمد وابن ماجه في الموضع الثاني وكذا المثنى بن الصباح عند ابن ماجه.
শাফিঈ; আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন: "নিশ্চয়ই অভিভাবকত্ব (ওয়ালা) তারই জন্য যে মুক্ত করেছে"(১).
২০ - পরিচ্ছেদ: ব্যভিচারজাত সন্তানের মিরাস বাতিল হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে (২)
২২৪৬ - কুতায়বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো ব্যক্তি কোনো স্বাধীন নারী বা দাসীর সাথে ব্যভিচার করবে, তবে সেই সন্তান ব্যভিচারজাত সন্তান হিসেবে গণ্য হবে; সে উত্তরাধিকারী হবে না এবং তারও কেউ উত্তরাধিকারী হবে না"(৩)।
আর ইবনে লাহিয়া ছাড়াও অন্য বর্ণনাকারীরা আমর ইবনে শুআইব থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(৪)।
এবং আলিমগণের নিকট এর ওপরই আমল রয়েছে: ব্যভিচারজাত সন্তান তার পিতার থেকে মিরাস পায় না।
২১ - পরিচ্ছেদ: অভিভাবকত্বের (ওয়ালা) উত্তরাধিকার কে পাবে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৪৭ - কুতায়বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে,--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এর তাখরীজ পূর্বে ১১৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ২২৫৭ নম্বরে আসবে।
(২) এই শিরোনামটি (আ), (দা) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি, তবে আমরা এটি (যা) পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(৩) এর সনদ হাসান, কেননা ইবনে লাহিয়া থেকে কুতায়বার বর্ণনা শক্তিশালী।
আর এটি আবু দাউদ (২২৬৫) ও (২২৬৬), ইবনে মাজাহ (২৭৪৫) ও (২৭৪৬) বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদ"-এ (৬৬৯৯) ও (৬০৪২) রয়েছে।
আর এর জন্য আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব-এর হাদীস থেকে একটি সাক্ষী রয়েছে যা বাহশাল তাঁর "তারীখে ওয়াসিত" (পৃষ্ঠা ১৬৪), ইবনে হিব্বান তাঁর "সহীহ"-তে (৫৯৯৬) এবং তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" - দীর্ঘ হাদীসসমূহের অংশে - ২৫/ (৫৯) বর্ণনা করেছেন; ইবনে হিব্বানের নিকট এর সনদ হাসান।
(৪) ইবনে লাহিয়া থেকে এটি সুলাইমান ইবনে মুসা আদ-দিমাশকী বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, আহমাদ এবং দ্বিতীয় স্থানে ইবনে মাজাহ-র কাছে, অনুরূপভাবে ইবনে মাজাহ-র কাছে মুসান্না ইবনুল সাবাহও বর্ণনা করেছেন।
২০ - পরিচ্ছেদ: ব্যভিচারজাত সন্তানের মিরাস বাতিল হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে (২)
২২৪৬ - কুতায়বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো ব্যক্তি কোনো স্বাধীন নারী বা দাসীর সাথে ব্যভিচার করবে, তবে সেই সন্তান ব্যভিচারজাত সন্তান হিসেবে গণ্য হবে; সে উত্তরাধিকারী হবে না এবং তারও কেউ উত্তরাধিকারী হবে না"(৩)।
আর ইবনে লাহিয়া ছাড়াও অন্য বর্ণনাকারীরা আমর ইবনে শুআইব থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(৪)।
এবং আলিমগণের নিকট এর ওপরই আমল রয়েছে: ব্যভিচারজাত সন্তান তার পিতার থেকে মিরাস পায় না।
২১ - পরিচ্ছেদ: অভিভাবকত্বের (ওয়ালা) উত্তরাধিকার কে পাবে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২২৪৭ - কুতায়বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে,--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এর তাখরীজ পূর্বে ১১৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ২২৫৭ নম্বরে আসবে।
(২) এই শিরোনামটি (আ), (দা) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি, তবে আমরা এটি (যা) পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(৩) এর সনদ হাসান, কেননা ইবনে লাহিয়া থেকে কুতায়বার বর্ণনা শক্তিশালী।
আর এটি আবু দাউদ (২২৬৫) ও (২২৬৬), ইবনে মাজাহ (২৭৪৫) ও (২৭৪৬) বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদ"-এ (৬৬৯৯) ও (৬০৪২) রয়েছে।
আর এর জন্য আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব-এর হাদীস থেকে একটি সাক্ষী রয়েছে যা বাহশাল তাঁর "তারীখে ওয়াসিত" (পৃষ্ঠা ১৬৪), ইবনে হিব্বান তাঁর "সহীহ"-তে (৫৯৯৬) এবং তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" - দীর্ঘ হাদীসসমূহের অংশে - ২৫/ (৫৯) বর্ণনা করেছেন; ইবনে হিব্বানের নিকট এর সনদ হাসান।
(৪) ইবনে লাহিয়া থেকে এটি সুলাইমান ইবনে মুসা আদ-দিমাশকী বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, আহমাদ এবং দ্বিতীয় স্থানে ইবনে মাজাহ-র কাছে, অনুরূপভাবে ইবনে মাজাহ-র কাছে মুসান্না ইবনুল সাবাহও বর্ণনা করেছেন।
Al-Shafi'i, and he argued with the hadith of the Prophet, peace and blessings be upon him: "Indeed, the wala' (loyalty/clientage) belongs to the one who manumits." (1)
20 - Chapter: What has been reported regarding the invalidation of inheritance for the child of fornication (2)
2246 - Qutaybah narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Any man who commits fornication with a free woman or a slave woman, then the child is a child of fornication; he does not inherit nor is he inherited from." (3)
And other than Ibn Lahi'ah has narrated this hadith from 'Amr ibn Shu'ayb. (4)
And the practice upon this among the people of knowledge is that the child of fornication does not inherit from his father.
21 - Chapter: What has been reported regarding who inherits the wala'
2247 - Qutaybah narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb,--------------------------------------------
(1) Authentic, and its takhrij has preceded under number (1188), and it will come under number (2257).
(2) This heading is not found in (A), (D), and (S), and we have established it from (Z) and the printed edition.
(3) Its chain is hasan (good), for Qutaybah's narration from Ibn Lahi'ah is strong. And it was recorded by Abu Dawud (2265) and (2266), and Ibn Majah (2745) and (2746), and it is in the "Musnad" (6699) and (6042). And it has a supporting witness from the hadith of 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab recorded by Bahshal in "Tarikh Wasit" p. 164, and Ibn Hibban in his "Sahih" (5996), and al-Tabarani in "al-Kabir" - section of the long narrations - 25/ (59), and its chain according to Ibn Hibban is hasan.
(4) It was narrated from Ibn Lahi'ah by Sulayman ibn Musa al-Dimashqi according to Abu Dawud, Ahmad, and Ibn Majah in the second location, and likewise al-Muthanna ibn al-Sabbah according to Ibn Majah.
Sign in to report a translation.
20 - Chapter: What has been reported regarding the invalidation of inheritance for the child of fornication (2)
2246 - Qutaybah narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Any man who commits fornication with a free woman or a slave woman, then the child is a child of fornication; he does not inherit nor is he inherited from." (3)
And other than Ibn Lahi'ah has narrated this hadith from 'Amr ibn Shu'ayb. (4)
And the practice upon this among the people of knowledge is that the child of fornication does not inherit from his father.
21 - Chapter: What has been reported regarding who inherits the wala'
2247 - Qutaybah narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb,--------------------------------------------
(1) Authentic, and its takhrij has preceded under number (1188), and it will come under number (2257).
(2) This heading is not found in (A), (D), and (S), and we have established it from (Z) and the printed edition.
(3) Its chain is hasan (good), for Qutaybah's narration from Ibn Lahi'ah is strong. And it was recorded by Abu Dawud (2265) and (2266), and Ibn Majah (2745) and (2746), and it is in the "Musnad" (6699) and (6042). And it has a supporting witness from the hadith of 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab recorded by Bahshal in "Tarikh Wasit" p. 164, and Ibn Hibban in his "Sahih" (5996), and al-Tabarani in "al-Kabir" - section of the long narrations - 25/ (59), and its chain according to Ibn Hibban is hasan.
(4) It was narrated from Ibn Lahi'ah by Sulayman ibn Musa al-Dimashqi according to Abu Dawud, Ahmad, and Ibn Majah in the second location, and likewise al-Muthanna ibn al-Sabbah according to Ibn Majah.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 191)