أبي زائِدَةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن عَليٍّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثله(1).
2226 - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، قال: حَدَّثَنا أبُو إسْحاقَ، عن الحَارِثِ
عن عَليٍّ، قال: قَضَى رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثُونَ دونَ بَني العَلَّاتِ(2).
هذا حَديثٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حَديثِ أبي إسْحاقَ، عن الحَارِثِ، عن عَليٍّ، وقد تكَلَّمَ بَعضُ أهْلِ العِلْمِ في الحارِثِ.
والعَمَلُ على هذا الحَديثِ عِنْدَ أهْلِ العِلْمِ.
6 - باب ميراث البنين مع البنات
2227 - حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُميْدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الرحْمنِ بن سَعْدٍ، قال: أخْبَرَنا عَمْرُو بن أبي قَيسٍ، عن مُحَمَّدِ بن المُنكَدِرِ
عن جابِرِ بن عبد الله، قال: جَاءَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَعودُني وأنا مَريضٌ في بَني سَلِمَةَ، فقُلْتُ: يا نبيَّ الله كَيفَ أقْسِمُ مالي بَينَ وَلَدي؟ فلَم يَرُدَّ عليَّ شَيئًا فنَزَلَتْ: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11] الآية(3).--------------------------------------------
(1) ضعيف كسابقه.
(2) ضعيف كسابقه.
(3) صحيح، وأخرجه البخاري (194)، ومسلم (1616)، وأبو داود (2886)، وابن ماجه (1436) و (2728)، والنسائي 1/ 87، وهو في "المسند" (14186)، وصحيح ابن حبان (1266). ولفظ ابن ماجه في الموضع الأول والنسائي مختصر.
2226 - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، قال: حَدَّثَنا أبُو إسْحاقَ، عن الحَارِثِ
عن عَليٍّ، قال: قَضَى رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثُونَ دونَ بَني العَلَّاتِ(2).
هذا حَديثٌ لا نَعْرِفُهُ إلَّا من حَديثِ أبي إسْحاقَ، عن الحَارِثِ، عن عَليٍّ، وقد تكَلَّمَ بَعضُ أهْلِ العِلْمِ في الحارِثِ.
والعَمَلُ على هذا الحَديثِ عِنْدَ أهْلِ العِلْمِ.
6 - باب ميراث البنين مع البنات
2227 - حَدَّثَنا عَبْدُ بن حُميْدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الرحْمنِ بن سَعْدٍ، قال: أخْبَرَنا عَمْرُو بن أبي قَيسٍ، عن مُحَمَّدِ بن المُنكَدِرِ
عن جابِرِ بن عبد الله، قال: جَاءَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَعودُني وأنا مَريضٌ في بَني سَلِمَةَ، فقُلْتُ: يا نبيَّ الله كَيفَ أقْسِمُ مالي بَينَ وَلَدي؟ فلَم يَرُدَّ عليَّ شَيئًا فنَزَلَتْ: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11] الآية(3).--------------------------------------------
(1) ضعيف كسابقه.
(2) ضعيف كسابقه.
(3) صحيح، وأخرجه البخاري (194)، ومسلم (1616)، وأبو داود (2886)، وابن ماجه (1436) و (2728)، والنسائي 1/ 87، وهو في "المسند" (14186)، وصحيح ابن حبان (1266). ولفظ ابن ماجه في الموضع الأول والنسائي مختصر.
আবু যাইদাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১).
২২২৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি উমর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক, তিনি হারিস থেকে,
তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফয়সালা দিয়েছেন যে, সহোদর ভাইয়েরা বৈমাত্রেয় ভাইদের বাদ দিয়ে মিরাস (উত্তরাধিকার) লাভ করবে(২).
এই হাদিসটি আমরা কেবল আবু ইসহাকের বর্ণনাতেই জানি, যা তিনি হারিস থেকে এবং হারিস আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। কোনো কোনো ইলম অর্জনকারী (আলেম) হারিস সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন।
তবে আলেমদের নিকট এই হাদিস অনুযায়ীই আমল রয়েছে।
৬ - পরিচ্ছেদ: কন্যাদের সাথে পুত্রদের মিরাস
২২২৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন সাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর বিন আবু কাইস, তিনি মুহাম্মদ বিন মুনকাদির থেকে,
তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে আসলেন যখন আমি বনু সালিমাহ গোত্রে অসুস্থ ছিলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমি আমার সন্তানদের মাঝে আমার সম্পদ কীভাবে বণ্টন করব? তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {আল্লাহ তোমাদের সন্তানদের সম্পর্কে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, এক পুত্রের অংশ দুই কন্যার অংশের সমান হবে} [সূরা আন-নিসা: ১১] শেষ পর্যন্ত(৩)।--------------------------------------------
(১) পূর্বের ন্যায় এটিও যঈফ (দুর্বল)।
(২) পূর্বের ন্যায় এটিও যঈফ (দুর্বল)।
(৩) সহীহ; এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (১৯৪), মুসলিম (১৬১৬), আবু দাউদ (২৮৮৬), ইবনে মাজাহ (১৪৩৬) ও (২৭২৮), নাসায়ি ১/ ৮৭। এটি "আল-মুসনাদ" (১৪১৮৬) এবং সহীহ ইবনে হিব্বান (১২৬৬)-এও রয়েছে। ইবনে মাজাহ-এর প্রথম স্থান এবং নাসায়ি-এর শব্দগুলো সংক্ষিপ্ত।
২২২৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি উমর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক, তিনি হারিস থেকে,
তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফয়সালা দিয়েছেন যে, সহোদর ভাইয়েরা বৈমাত্রেয় ভাইদের বাদ দিয়ে মিরাস (উত্তরাধিকার) লাভ করবে(২).
এই হাদিসটি আমরা কেবল আবু ইসহাকের বর্ণনাতেই জানি, যা তিনি হারিস থেকে এবং হারিস আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। কোনো কোনো ইলম অর্জনকারী (আলেম) হারিস সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন।
তবে আলেমদের নিকট এই হাদিস অনুযায়ীই আমল রয়েছে।
৬ - পরিচ্ছেদ: কন্যাদের সাথে পুত্রদের মিরাস
২২২৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন সাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর বিন আবু কাইস, তিনি মুহাম্মদ বিন মুনকাদির থেকে,
তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে আসলেন যখন আমি বনু সালিমাহ গোত্রে অসুস্থ ছিলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমি আমার সন্তানদের মাঝে আমার সম্পদ কীভাবে বণ্টন করব? তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: {আল্লাহ তোমাদের সন্তানদের সম্পর্কে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, এক পুত্রের অংশ দুই কন্যার অংশের সমান হবে} [সূরা আন-নিসা: ১১] শেষ পর্যন্ত(৩)।--------------------------------------------
(১) পূর্বের ন্যায় এটিও যঈফ (দুর্বল)।
(২) পূর্বের ন্যায় এটিও যঈফ (দুর্বল)।
(৩) সহীহ; এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (১৯৪), মুসলিম (১৬১৬), আবু দাউদ (২৮৮৬), ইবনে মাজাহ (১৪৩৬) ও (২৭২৮), নাসায়ি ১/ ৮৭। এটি "আল-মুসনাদ" (১৪১৮৬) এবং সহীহ ইবনে হিব্বান (১২৬৬)-এও রয়েছে। ইবনে মাজাহ-এর প্রথম স্থান এবং নাসায়ি-এর শব্দগুলো সংক্ষিপ্ত।
Abū Zāʾidah, from Abū Isḥāq, from al-Ḥārith, from ʿAlī, from the Prophet ﷺ — similar to the above.
2226 — Ibn Abī ʿUmar narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, he said: Abū Isḥāq narrated to us, from al-Ḥārith, from ʿAlī, who said: The Messenger of Allah ﷺ ruled that the full siblings from the same mother inherit from one another to the exclusion of half-siblings from the same father.
This is a ḥadīth that we only know from the narration of Abū Isḥāq, from al-Ḥārith, from ʿAlī, and some scholars have spoken critically about al-Ḥārith. The scholars act upon this ḥadīth.
Chapter 6: The Inheritance of Sons Alongside Daughters
2227 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, he said: ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿd informed us, he said: ʿAmr ibn Abī Qays informed us, from Muḥammad ibn al-Munkadir, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah ﷺ came to visit me while I was ill among the Banū Salimah. I said: O Prophet of Allah, how shall I divide my wealth among my children? He did not reply to me at all, so the verse was revealed: {Allah instructs you concerning your children: for the male is the like of the share of two females} [al-Nisāʾ: 11] — the verse.
Sign in to report a translation.
2226 — Ibn Abī ʿUmar narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, he said: Abū Isḥāq narrated to us, from al-Ḥārith, from ʿAlī, who said: The Messenger of Allah ﷺ ruled that the full siblings from the same mother inherit from one another to the exclusion of half-siblings from the same father.
This is a ḥadīth that we only know from the narration of Abū Isḥāq, from al-Ḥārith, from ʿAlī, and some scholars have spoken critically about al-Ḥārith. The scholars act upon this ḥadīth.
Chapter 6: The Inheritance of Sons Alongside Daughters
2227 — ʿAbd ibn Ḥumayd narrated to us, he said: ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿd informed us, he said: ʿAmr ibn Abī Qays informed us, from Muḥammad ibn al-Munkadir, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah ﷺ came to visit me while I was ill among the Banū Salimah. I said: O Prophet of Allah, how shall I divide my wealth among my children? He did not reply to me at all, so the verse was revealed: {Allah instructs you concerning your children: for the male is the like of the share of two females} [al-Nisāʾ: 11] — the verse.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 175)