وفي البابِ عن أُبَيٍّ، وجابِرٍ.
هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
12 - باب ما جَاءَ في الحِجامَةِ
2176 - حَدَّثَنا عبدُ القُدُّوسِ بن مُحمدٍ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصِمٍ، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ وجَريرُ بن حازمٍ، قالا: حَدَّثَنا قَتادَةُ
عن أنَسٍ، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ في الأخْدَعينِ والكاهِلِ، وكانَ يَحْتَجِمُ لسَبْعَ عَشرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ وإحدى وعِشْرينَ(1).
وفي البابِ عن ابنِ عَبَّاسٍ، ومَعْقِلِ بن يَسارٍ.--------------------------------------------
= عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرج ابن ماجه (3492) من طريق شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارىٍ، عن عمه يحيى بن أسعد بن زرارة - وهو جد محمد من قبل أمه - أنه أخذه وجع في حلقه يقال له الذبحة، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرًا، فكواه بيده، فمات فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ميتة سوء لليهود، يقولون: أفلا دفع عن صاحبه؟ وما أملك له ولا لنفسي شيئًا.
وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (3494): أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ في أكحله مرتين، وهو حديث حسن.
والشوكة كما قال ابن الأثير في "النهاية" 2/ 510: هي حمرة تعلو الوجه والجسد، يقال منه: شيك الرجل فهو مشوك، وكذلك إذا دخل في جسمه الشوك.
(1) حديث صحيح، وأخرجه تامًا ومخصرًا أبو داود (3860)، وابن ماجه (3483)، وهو في "المسند" (12191)، و"صحيح ابن حبان" (6077).
ولقوله: كان يحتجم .. انظر ما سيأتي (2178).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
12 - باب ما جَاءَ في الحِجامَةِ
2176 - حَدَّثَنا عبدُ القُدُّوسِ بن مُحمدٍ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصِمٍ، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ وجَريرُ بن حازمٍ، قالا: حَدَّثَنا قَتادَةُ
عن أنَسٍ، قال: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَجِمُ في الأخْدَعينِ والكاهِلِ، وكانَ يَحْتَجِمُ لسَبْعَ عَشرَةَ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ وإحدى وعِشْرينَ(1).
وفي البابِ عن ابنِ عَبَّاسٍ، ومَعْقِلِ بن يَسارٍ.--------------------------------------------
= عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرج ابن ماجه (3492) من طريق شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارىٍ، عن عمه يحيى بن أسعد بن زرارة - وهو جد محمد من قبل أمه - أنه أخذه وجع في حلقه يقال له الذبحة، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرًا، فكواه بيده، فمات فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ميتة سوء لليهود، يقولون: أفلا دفع عن صاحبه؟ وما أملك له ولا لنفسي شيئًا.
وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (3494): أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ في أكحله مرتين، وهو حديث حسن.
والشوكة كما قال ابن الأثير في "النهاية" 2/ 510: هي حمرة تعلو الوجه والجسد، يقال منه: شيك الرجل فهو مشوك، وكذلك إذا دخل في جسمه الشوك.
(1) حديث صحيح، وأخرجه تامًا ومخصرًا أبو داود (3860)، وابن ماجه (3483)، وهو في "المسند" (12191)، و"صحيح ابن حبان" (6077).
ولقوله: كان يحتجم .. انظر ما سيأتي (2178).
এবং এই বিষয়ে উবাই এবং জাবির (রাঃ) থেকে হাদিস বর্ণিত রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান গারীব।
১২ - অধ্যায়: শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৭৬ - আব্দুল কুদ্দুস বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম এবং জারীর বিন হাযিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: কাতাদাহ আনাস (রাঃ) থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘাড়ের দুই পাশের রগ (আখদাঈন) এবং কাঁধের মাঝামাঝি স্থানে (কাহিল) শিঙ্গা লাগাতেন। আর তিনি (মাসের) সতেরো, উনিশ এবং একুশ তারিখে শিঙ্গা লাগাতেন।(১).
এবং এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস এবং মাকিল বিন ইয়াসার (রাঃ) থেকেও হাদিস বর্ণিত রয়েছে।--------------------------------------------
= নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত।
এবং ইবনে মাজাহ (৩৪৯২) শু’বাহর সূত্রে, মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন সা’দ বিন যুরারাহ আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর চাচা ইয়াহইয়া বিন আস’আদ বিন যুরারাহ থেকে বর্ণনা করেছেন - যিনি তাঁর মায়ের দিক থেকে মুহাম্মাদের দাদা ছিলেন - যে তাঁর গলায় ‘যাবাহ’ নামক ব্যথার উপদ্রব হয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'আমি অবশ্যই আবু উমামাহর বিষয়ে দায়মুক্ত হব বা আমার পক্ষ থেকে চেষ্টার কোনো ত্রুটি করব না।' অতঃপর তিনি নিজ হাতে তাকে আগুনের দাগ দিলেন (কাই করলেন), কিন্তু সে মারা গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'ইয়াহুদীদের জন্য একটি মন্দ মৃত্যু, তারা বলে: তিনি কেন তাঁর সঙ্গীকে রক্ষা করতে পারলেন না? অথচ আমি তাঁর জন্য বা নিজের জন্য কোনো কিছুরই মালিক নই।'
এবং ইবনে মাজাহ-তে (৩৪৯৪) জাবির (রাঃ) থেকে এই বিষয়ে বর্ণিত রয়েছে যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দ বিন মু’আযকে তাঁর হাতের মধ্যম শিরায় (আকহাল) দুবার আগুনের দাগ দিয়েছিলেন, এবং এটি একটি হাসান হাদিস।
'শাওকাহ' প্রসঙ্গে ইবনুল আসীর তাঁর 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে (২/৫১০) বলেছেন: এটি এক প্রকার রক্তিমাভা যা মুখমন্ডল ও শরীরে প্রকাশ পায়। বলা হয়: লোকটি 'শায়িক' অর্থাৎ সে এই রোগে আক্রান্ত হয়েছে। অনুরূপভাবে যখন তার শরীরে কাঁটা বিঁধে তখনও এই শব্দ ব্যবহৃত হয়।
(১) হাদিসটি সহীহ। আবু দাউদ (৩৮৬০) ও ইবনে মাজাহ (৩৪৮৩) এটি পূর্ণাঙ্গ এবং সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (১২২৯১) ও 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৬০৭৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: 'তিনি শিঙ্গা লাগাতেন' সম্পর্কে.. সামনে যা আসছে তা দেখুন (২১৭৮)।
এই হাদিসটি হাসান গারীব।
১২ - অধ্যায়: শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৭৬ - আব্দুল কুদ্দুস বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম এবং জারীর বিন হাযিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: কাতাদাহ আনাস (রাঃ) থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘাড়ের দুই পাশের রগ (আখদাঈন) এবং কাঁধের মাঝামাঝি স্থানে (কাহিল) শিঙ্গা লাগাতেন। আর তিনি (মাসের) সতেরো, উনিশ এবং একুশ তারিখে শিঙ্গা লাগাতেন।(১).
এবং এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস এবং মাকিল বিন ইয়াসার (রাঃ) থেকেও হাদিস বর্ণিত রয়েছে।--------------------------------------------
= নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণিত।
এবং ইবনে মাজাহ (৩৪৯২) শু’বাহর সূত্রে, মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন সা’দ বিন যুরারাহ আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর চাচা ইয়াহইয়া বিন আস’আদ বিন যুরারাহ থেকে বর্ণনা করেছেন - যিনি তাঁর মায়ের দিক থেকে মুহাম্মাদের দাদা ছিলেন - যে তাঁর গলায় ‘যাবাহ’ নামক ব্যথার উপদ্রব হয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'আমি অবশ্যই আবু উমামাহর বিষয়ে দায়মুক্ত হব বা আমার পক্ষ থেকে চেষ্টার কোনো ত্রুটি করব না।' অতঃপর তিনি নিজ হাতে তাকে আগুনের দাগ দিলেন (কাই করলেন), কিন্তু সে মারা গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'ইয়াহুদীদের জন্য একটি মন্দ মৃত্যু, তারা বলে: তিনি কেন তাঁর সঙ্গীকে রক্ষা করতে পারলেন না? অথচ আমি তাঁর জন্য বা নিজের জন্য কোনো কিছুরই মালিক নই।'
এবং ইবনে মাজাহ-তে (৩৪৯৪) জাবির (রাঃ) থেকে এই বিষয়ে বর্ণিত রয়েছে যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দ বিন মু’আযকে তাঁর হাতের মধ্যম শিরায় (আকহাল) দুবার আগুনের দাগ দিয়েছিলেন, এবং এটি একটি হাসান হাদিস।
'শাওকাহ' প্রসঙ্গে ইবনুল আসীর তাঁর 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে (২/৫১০) বলেছেন: এটি এক প্রকার রক্তিমাভা যা মুখমন্ডল ও শরীরে প্রকাশ পায়। বলা হয়: লোকটি 'শায়িক' অর্থাৎ সে এই রোগে আক্রান্ত হয়েছে। অনুরূপভাবে যখন তার শরীরে কাঁটা বিঁধে তখনও এই শব্দ ব্যবহৃত হয়।
(১) হাদিসটি সহীহ। আবু দাউদ (৩৮৬০) ও ইবনে মাজাহ (৩৪৮৩) এটি পূর্ণাঙ্গ এবং সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (১২২৯১) ও 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৬০৭৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: 'তিনি শিঙ্গা লাগাতেন' সম্পর্কে.. সামনে যা আসছে তা দেখুন (২১৭৮)।
In this chapter, the narration is also reported from Ubayy and Jabir.
This hadith is hasan gharib.
**Chapter 12: What Has Been Reported About Cupping (Hijama)**
2176 - Abdul Quddus ibn Muhammad narrated to us, he said: Amr ibn Asim narrated to us, he said: Hammam and Jarir ibn Hazim narrated to us, they said: Qatadah narrated to us, from Anas, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to be cupped on the two veins of the neck and the upper back, and he used to be cupped on the seventeenth, nineteenth, and twenty-first [of the month].
In this chapter, the narration is also reported from Ibn Abbas and Ma'qil ibn Yasar.
Sign in to report a translation.
This hadith is hasan gharib.
**Chapter 12: What Has Been Reported About Cupping (Hijama)**
2176 - Abdul Quddus ibn Muhammad narrated to us, he said: Amr ibn Asim narrated to us, he said: Hammam and Jarir ibn Hazim narrated to us, they said: Qatadah narrated to us, from Anas, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to be cupped on the two veins of the neck and the upper back, and he used to be cupped on the seventeenth, nineteenth, and twenty-first [of the month].
In this chapter, the narration is also reported from Ibn Abbas and Ma'qil ibn Yasar.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 140)