وفي البابِ عن صُهَيْبٍ، وأُمِّ المنذر.
هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن مَحمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.
2158 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبَرَنا إسماعيلُ بن جَعْفَرٍ، عن عَمْرو بن أبي عمرو، عن عَاصِم بن عُمَرَ بن قَتادَةَ، عن مَحْمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ، ولَمْ يَذكُرْ فيهِ عن قَتادَةَ بن النُّعْمانِ(1).
وقَتادَةُ بن النُّعْمانِ الظَّفَرِيُّ هو: أخو أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ لأمِّهِ، ومَحْمودُ بن لَبيدٍ قد رأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأدركه وهو غُلامٌ صَغيرٌ.
2 - باب ما جَاءَ في الدَّواءِ والحَثِّ عَلَيهِ
2159 - حَدَّثَنا بِشْرُ بن مُعاذٍ العَقَدِيُّ البصري، قال: حَدَّثَنا أبو عَوَانةَ، عن زيادِ بن عِلاقَةَ
عن أسامَةَ بن شَريكٍ، قال: قالتِ الأعْرابُ: يا رسولَ الله ألا نَتَداوى؟ قال: "نعم، يا عِبادَ اللهِ تَداوَوا، فإِنَّ اللهَ لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له شِفاءً، أو قال: دَوَاءً إلَّا داءً واحدًا". فقالوا: يا رسولَ الله وما هو؟ قال: "الهَرَمُ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو في "المسند" (23622) وما بعده، ومحمود بن لبيد صحابي صغير، وجل روايته عن الصحابة، فإرساله لا يضر.
(2) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3855)، وابن ماجه (3436)، والنسائي في "الكبرى" (7553)، وهو في "المسند" (18455)، و"صحيح ابن حبان (486).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وقد رُوِيَ هذا الحديثُ عن مَحمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلًا.
2158 - حَدَّثَنا عَليُّ بن حُجْرٍ، قال: أخْبَرَنا إسماعيلُ بن جَعْفَرٍ، عن عَمْرو بن أبي عمرو، عن عَاصِم بن عُمَرَ بن قَتادَةَ، عن مَحْمودِ بن لَبيدٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ، ولَمْ يَذكُرْ فيهِ عن قَتادَةَ بن النُّعْمانِ(1).
وقَتادَةُ بن النُّعْمانِ الظَّفَرِيُّ هو: أخو أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ لأمِّهِ، ومَحْمودُ بن لَبيدٍ قد رأى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأدركه وهو غُلامٌ صَغيرٌ.
2 - باب ما جَاءَ في الدَّواءِ والحَثِّ عَلَيهِ
2159 - حَدَّثَنا بِشْرُ بن مُعاذٍ العَقَدِيُّ البصري، قال: حَدَّثَنا أبو عَوَانةَ، عن زيادِ بن عِلاقَةَ
عن أسامَةَ بن شَريكٍ، قال: قالتِ الأعْرابُ: يا رسولَ الله ألا نَتَداوى؟ قال: "نعم، يا عِبادَ اللهِ تَداوَوا، فإِنَّ اللهَ لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له شِفاءً، أو قال: دَوَاءً إلَّا داءً واحدًا". فقالوا: يا رسولَ الله وما هو؟ قال: "الهَرَمُ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو في "المسند" (23622) وما بعده، ومحمود بن لبيد صحابي صغير، وجل روايته عن الصحابة، فإرساله لا يضر.
(2) حديث صحيح، وأخرجه أبو داود (3855)، وابن ماجه (3436)، والنسائي في "الكبرى" (7553)، وهو في "المسند" (18455)، و"صحيح ابن حبان (486).
এবং এই পরিচ্ছেদে সুহাইব এবং উম্মুল মুনযির থেকেও (হাদিস) বর্ণিত আছে।
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস। এই হাদিসটি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবেও বর্ণনা করেছেন।
২১৫৮ - আলী ইবনে হুজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে আবি আমর থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এতে তিনি কাতাদাহ ইবনে নুমান এর কথা উল্লেখ করেননি।
আর কাতাদাহ ইবনে নুমান আজ-জাফারি হলেন আবু সাইদ আল-খুদরির বৈমাত্রেয় ভাই (মায়ের দিক থেকে ভাই)। আর মাহমুদ ইবনে লাবিদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং শৈশবকালেই তাকে পেয়েছেন।
২ - অনুচ্ছেদ: ঔষধ এবং এর প্রতি উৎসাহিত করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৫৯ - বিশর ইবনে মুয়ায আল-আকাদি আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ থেকে
উসামাহ ইবনে শারিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বেদুইনরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি চিকিৎসা গ্রহণ করব না? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো। কেননা আল্লাহ এমন কোনো রোগ দেননি যার আরোগ্য—অথবা তিনি বললেন—ঔষধ দেননি, কেবল একটি রোগ ব্যতীত।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী? তিনি বললেন: "বার্ধক্য।"--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি "মুসনাদ" (২৩৬২২) এবং এর পরবর্তী অংশগুলোতে বর্ণিত হয়েছে। মাহমুদ ইবনে লাবিদ একজন ছোট সাহাবী এবং তার অধিকাংশ বর্ণনা সাহাবীদের থেকে, তাই তার মুরসাল হওয়া ক্ষতিকর নয়।
(২) হাদিসটি সহিহ, এটি আবু দাউদ (৩৮৫৫), ইবনে মাজাহ (৩৪৩৬), এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (৭৫৫৩)-তে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৮৪৫৫) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৮৬)-এ রয়েছে।
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস। এই হাদিসটি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবেও বর্ণনা করেছেন।
২১৫৮ - আলী ইবনে হুজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে আবি আমর থেকে, তিনি আসিম ইবনে উমর ইবনে কাতাদাহ থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে লাবিদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এতে তিনি কাতাদাহ ইবনে নুমান এর কথা উল্লেখ করেননি।
আর কাতাদাহ ইবনে নুমান আজ-জাফারি হলেন আবু সাইদ আল-খুদরির বৈমাত্রেয় ভাই (মায়ের দিক থেকে ভাই)। আর মাহমুদ ইবনে লাবিদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং শৈশবকালেই তাকে পেয়েছেন।
২ - অনুচ্ছেদ: ঔষধ এবং এর প্রতি উৎসাহিত করা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৫৯ - বিশর ইবনে মুয়ায আল-আকাদি আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ থেকে
উসামাহ ইবনে শারিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বেদুইনরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি চিকিৎসা গ্রহণ করব না? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো। কেননা আল্লাহ এমন কোনো রোগ দেননি যার আরোগ্য—অথবা তিনি বললেন—ঔষধ দেননি, কেবল একটি রোগ ব্যতীত।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী? তিনি বললেন: "বার্ধক্য।"--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এটি "মুসনাদ" (২৩৬২২) এবং এর পরবর্তী অংশগুলোতে বর্ণিত হয়েছে। মাহমুদ ইবনে লাবিদ একজন ছোট সাহাবী এবং তার অধিকাংশ বর্ণনা সাহাবীদের থেকে, তাই তার মুরসাল হওয়া ক্ষতিকর নয়।
(২) হাদিসটি সহিহ, এটি আবু দাউদ (৩৮৫৫), ইবনে মাজাহ (৩৪৩৬), এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (৭৫৫৩)-তে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (১৮৪৫৫) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৮৬)-এ রয়েছে।
In this chapter, there is also a narration from Suhaib and Umm al-Mundhir.
This hadith is hasan gharib. This hadith has also been narrated from Mahmud ibn Labid, from the Prophet, peace and blessings be upon him, as mursal.
2158 - Ali ibn Hujr narrated to us, saying: Isma'il ibn Ja'far informed us, from 'Amr ibn Abi 'Amr, from 'Asim ibn 'Umar ibn Qatadah, from Mahmud ibn Labid, from the Prophet, peace and blessings be upon him, similar to it, and he did not mention in it from Qatadah ibn al-Nu'man.
Qatadah ibn al-Nu'man al-Zafari is the maternal brother of Abu Sa'id al-Khudri. Mahmud ibn Labid saw the Prophet, peace and blessings be upon him, and met him while he was a small boy.
2 - Chapter: What has been narrated regarding medicine and encouraging it
2159 - Bishr ibn Mu'adh al-'Aqadi al-Basri narrated to us, saying: Abu 'Awanah narrated to us, from Ziyad ibn 'Ilaqah, from Usamah ibn Sharik, who said: The Bedouins said: O Messenger of Allah, should we not seek medical treatment? He said: "Yes, O servants of Allah, seek medical treatment, for Allah has not placed a disease except that He has placed for it a cure — or he said: a remedy — except for one disease." They said: O Messenger of Allah, what is it? He said: "Old age."
Sign in to report a translation.
This hadith is hasan gharib. This hadith has also been narrated from Mahmud ibn Labid, from the Prophet, peace and blessings be upon him, as mursal.
2158 - Ali ibn Hujr narrated to us, saying: Isma'il ibn Ja'far informed us, from 'Amr ibn Abi 'Amr, from 'Asim ibn 'Umar ibn Qatadah, from Mahmud ibn Labid, from the Prophet, peace and blessings be upon him, similar to it, and he did not mention in it from Qatadah ibn al-Nu'man.
Qatadah ibn al-Nu'man al-Zafari is the maternal brother of Abu Sa'id al-Khudri. Mahmud ibn Labid saw the Prophet, peace and blessings be upon him, and met him while he was a small boy.
2 - Chapter: What has been narrated regarding medicine and encouraging it
2159 - Bishr ibn Mu'adh al-'Aqadi al-Basri narrated to us, saying: Abu 'Awanah narrated to us, from Ziyad ibn 'Ilaqah, from Usamah ibn Sharik, who said: The Bedouins said: O Messenger of Allah, should we not seek medical treatment? He said: "Yes, O servants of Allah, seek medical treatment, for Allah has not placed a disease except that He has placed for it a cure — or he said: a remedy — except for one disease." They said: O Messenger of Allah, what is it? He said: "Old age."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 129)