يَنْبَغي لِلمُؤْمنِ أن يكُونَ لعَّانًا".

‌‌72 - باب ما جاء في كَثْرةِ الغَضبِ
2139 - حَدَّثَنا أَبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أَبو بكْرِ بن عَيَّاشٍ، عن أبي حَصِيْنٍ، عن أبي صالحٍ
عن أبي هُريرةَ، قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: عَلِّمْني شَيْئًا ولا تُكْثِرْ عَليَّ لَعَلِّي أعِيه، قال: "لا تَغْضبْ"، فَردَّدَ ذلك مِرارًا كُلّ ذلكَ يَقولُ: "لا تَغْضَبْ"(1).
وفي البابِ عن أبي سَعيدٍ، وَسُليْمانَ بن صُرَدٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.
وأبو حَصِينٍ اسْمهُ: عُثمانُ بن عَاصمٍ الأسَدِيُّ.

‌‌73 - باب في كَظْمِ الغَيْظِ (2)
2140 - حَدَّثَنا عَبَّاسُ بن محمد الدُّورِيُّ وَغَيْرُ وَاحدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنا عَبد اللهِ بن يَزِيدَ المُقْرِئُ، قَال: حَدَّثَنا سَعيدُ بن أبي أَيُّوبَ، قَال: حَدَّثَني أَبو مَرْحُومٍ عَبد الرحيمِ بن مَيْمُونٍ، عن سَهْلِ بن مُعاذِ بن أنَسٍ الجُهَنيِّ
عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من كَظمَ غَيظًا وهو يَسْتطِيعُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6116)، وهو في "المسند" (8744) و (10011).
(2) لم يرد هذا العنوان في شيءٍ من أصولنا الخطية، وأثبتناه من النسخة التي شرح عليها المباركفوري، وذكر أنه: سقط من بعض النسخ.
মুমিনের জন্য অভিশাপকারী হওয়া উচিত।

‌‌৭২ - অধ্যায়: অতিরিক্ত রাগ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৩৯ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবন আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাসীন থেকে, তিনি আবু সলিহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যা আমার জন্য খুব বেশি (কঠিন) হবে না, যেন আমি তা মনে রাখতে পারি।" তিনি বললেন, "রাগ করো না।" তিনি বারবার একই কথা বললেন এবং প্রতিবারই তিনি বললেন, "রাগ করো না।"(১)
এ বিষয়ে আবু সাঈদ এবং সুলাইমান ইবন সুরাদ থেকেও বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান সহীহ গরীব।
আর আবু হাসীনের নাম হলো: উসমান ইবন আসিম আল-আসাদি।

‌‌৭৩ - অধ্যায়: রাগ সংবরণ করা প্রসঙ্গে (২)
২১৪০ - আব্বাস ইবন মুহাম্মদ আদ-দুরি এবং আরও একাধিক রাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবন আবু আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মারহূম আবদুর রহীম ইবন মাইমুন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল ইবন মুআয ইবন আনাস আল-জুহানি থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাগকে সংবরণ করে অথচ সে তা প্রয়োগ করতে সক্ষম...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (৬১১৬), আর এটি "আল-মুসনাদ"-এ (৮৭৪৪) ও (১০০১১) রয়েছে।
(২) এই শিরোনামটি আমাদের কোনো মূল পাণ্ডুলিপিতে আসেনি, আমরা এটি সেই সংস্করণ থেকে যুক্ত করেছি যেটির ব্যাখ্যা মুবারকপুরী করেছেন, এবং তিনি উল্লেখ করেছেন যে: এটি কিছু সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে।
It is fitting for the believer to be one who curses much."

72 - Chapter: What has been related about frequent anger

2139 - Abu Kurayb narrated to us, saying: Abu Bakr ibn 'Ayyash narrated to us, from Abu Husayn, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, who said: A man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "Teach me something and do not make it too much for me, perhaps I will retain it." He said: "Do not get angry." He repeated that several times, and each time he said: "Do not get angry."(1)

In this chapter, (something similar) is related from Abu Sa'id and Sulayman ibn Surad.

This hadith is hasan, sahih, and gharib from this chain.

Abu Husayn's name is 'Uthman ibn 'Asim al-Asadi.

73 - Chapter: Concerning suppressing anger (2)

2140 - 'Abbas ibn Muhammad al-Duri and others narrated to us, they said: 'Abdullah ibn Yazid al-Muqri' narrated to us, he said: Sa'id ibn Abi Ayyub narrated to us, he said: Abu Marhum 'Abd al-Rahim ibn Maymun narrated to me, from Sahl ibn Mu'adh ibn Anas al-Juhani, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever suppresses his anger while he is able to (vent it)..."

--------------------------------------------
(1) A sahih hadith, recorded by al-Bukhari (6116), and it is in the Musnad (8744) and (10011).
(2) This heading is not found in any of our manuscript sources, and we have established it from the copy upon which al-Mubarakfuri wrote his commentary, and he mentioned that it was omitted from some copies.

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 114)