من الشَّيْطانِ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ. وقد تكلَّمَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ في عَبدِ المُهَيْمنِ بن عَبَّاسِ بن سَهْلٍ، وَضَعَّفَهُ من قبلِ حِفْظهِ.
66 - باب ما جاء في الرِّفقِ
2132 - حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن عَمْرِو بن دِينارٍ، عن ابن أبي مُليْكةَ، عن يَعْلى بن مَمْلكٍ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ
عن أبي الدَّرْدَاءِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "من أُعْطِي حظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد أُعْطِي حَظَّهُ من الخَيْرِ، ومن حُرِمَ حَظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد حُرمَ حَظَّهُ من الخَيْرِ"(2).
وفي البابِ عن عائشةَ، وجَرِيرِ بن عَبد اللهٍ، وأبي هُريرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
67 - باب ما جاء في دَعْوَةِ المَظْلُومِ
2133 - حَدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن زَكَريَّا بن إسحاقَ، عن يحيى بن عَبد اللهِ بن صَيْفيٍّ، عن أبي مَعْبدٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف عبد المهيمن بن عباس، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5702)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1982، والبغوي في "شرح السنة" (3598).
(2) صحيح لغيره، وهو في "المسند" (27553).
وله شاهد صحيح من حديث عائشة عند أحمد (25259).
هذا حديثٌ غريبٌ. وقد تكلَّمَ بَعْضُ أهْلِ العلمِ في عَبدِ المُهَيْمنِ بن عَبَّاسِ بن سَهْلٍ، وَضَعَّفَهُ من قبلِ حِفْظهِ.
66 - باب ما جاء في الرِّفقِ
2132 - حَدَّثَنا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن عَمْرِو بن دِينارٍ، عن ابن أبي مُليْكةَ، عن يَعْلى بن مَمْلكٍ، عن أُمِّ الدَّرْداءِ
عن أبي الدَّرْدَاءِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "من أُعْطِي حظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد أُعْطِي حَظَّهُ من الخَيْرِ، ومن حُرِمَ حَظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد حُرمَ حَظَّهُ من الخَيْرِ"(2).
وفي البابِ عن عائشةَ، وجَرِيرِ بن عَبد اللهٍ، وأبي هُريرةَ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
67 - باب ما جاء في دَعْوَةِ المَظْلُومِ
2133 - حَدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن زَكَريَّا بن إسحاقَ، عن يحيى بن عَبد اللهِ بن صَيْفيٍّ، عن أبي مَعْبدٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف عبد المهيمن بن عباس، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5702)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1982، والبغوي في "شرح السنة" (3598).
(2) صحيح لغيره، وهو في "المسند" (27553).
وله شاهد صحيح من حديث عائشة عند أحمد (25259).
...শয়তানের পক্ষ থেকে।"(১).
এই হাদিসটি গরিব। আলেমদের কেউ কেউ আবদুল মুহাইমিন বিন আব্বাস বিন সাহল সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন এবং তার হিফজ (স্মৃতিশক্তি) দুর্বল হওয়ার কারণে তাকে দুর্বল (জয়িফ) আখ্যা দিয়েছেন।
৬৬ - অনুচ্ছেদ: নম্রতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৩২ - ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন দিনার থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন মামলাক থেকে, তিনি উম্মুদ দারদা থেকে—
তিনি আবু দারদা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকে নম্রতার অংশ দান করা হয়েছে, তাকে মূলত কল্যাণের অংশই দান করা হয়েছে। আর যে নম্রতার অংশ থেকে বঞ্চিত হয়েছে, সে মূলত কল্যাণের অংশ থেকেই বঞ্চিত হয়েছে।"(২)।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, জারির বিন আবদুল্লাহ এবং আবু হুরায়রা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৬৭ - অনুচ্ছেদ: মজলুমের দোয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৩৩ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া বিন ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবদুল্লাহ বিন সাইফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে—--------------------------------------------
(১) আবদুল মুহাইমিন বিন আব্বাসের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। ইমাম তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৫৭০২), ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৫/১৯৮২ এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৫৯৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, এটি 'মুসনাদ' (২৭৫৫৩) গ্রন্থে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২৫২৫৯) বর্ণিত আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-র হাদিসে এর একটি সহিহ সাক্ষ্য বিদ্যমান রয়েছে।
এই হাদিসটি গরিব। আলেমদের কেউ কেউ আবদুল মুহাইমিন বিন আব্বাস বিন সাহল সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন এবং তার হিফজ (স্মৃতিশক্তি) দুর্বল হওয়ার কারণে তাকে দুর্বল (জয়িফ) আখ্যা দিয়েছেন।
৬৬ - অনুচ্ছেদ: নম্রতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৩২ - ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন দিনার থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন মামলাক থেকে, তিনি উম্মুদ দারদা থেকে—
তিনি আবু দারদা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকে নম্রতার অংশ দান করা হয়েছে, তাকে মূলত কল্যাণের অংশই দান করা হয়েছে। আর যে নম্রতার অংশ থেকে বঞ্চিত হয়েছে, সে মূলত কল্যাণের অংশ থেকেই বঞ্চিত হয়েছে।"(২)।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা, জারির বিন আবদুল্লাহ এবং আবু হুরায়রা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৬৭ - অনুচ্ছেদ: মজলুমের দোয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১৩৩ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া বিন ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবদুল্লাহ বিন সাইফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে—--------------------------------------------
(১) আবদুল মুহাইমিন বিন আব্বাসের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। ইমাম তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৫৭০২), ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৫/১৯৮২ এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৫৯৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, এটি 'মুসনাদ' (২৭৫৫৩) গ্রন্থে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২৫২৫৯) বর্ণিত আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-র হাদিসে এর একটি সহিহ সাক্ষ্য বিদ্যমান রয়েছে।
...from Satan."
This is a strange hadith. Some scholars have spoken about ʿAbd al-Muhaymin ibn ʿAbbās ibn Sahl and weakened him on account of his memory.
66 — Chapter: What has been reported about gentleness
2132 — Ibn Abī ʿUmar narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from ʿAmr ibn Dīnār, from Ibn Abī Mulaykah, from Yaʿlā ibn Mamlak, from Umm al-Dardāʾ,
from Abū al-Dardāʾ, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever has been given his share of gentleness has been given his share of goodness, and whoever has been deprived of his share of gentleness has been deprived of his share of goodness."
In this chapter, [something is also narrated] from ʿĀʾishah, Jarīr ibn ʿAbd Allāh, and Abū Hurayrah.
This is a good and authentic hadith.
67 — Chapter: What has been reported about the supplication of the oppressed
2133 — Abū Kurayb narrated to us, he said: Wakīʿ narrated to us, from Zakariyyā ibn Isḥāq, from Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh ibn Ṣayfī, from Abū Maʿbad...
Sign in to report a translation.
This is a strange hadith. Some scholars have spoken about ʿAbd al-Muhaymin ibn ʿAbbās ibn Sahl and weakened him on account of his memory.
66 — Chapter: What has been reported about gentleness
2132 — Ibn Abī ʿUmar narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from ʿAmr ibn Dīnār, from Ibn Abī Mulaykah, from Yaʿlā ibn Mamlak, from Umm al-Dardāʾ,
from Abū al-Dardāʾ, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever has been given his share of gentleness has been given his share of goodness, and whoever has been deprived of his share of gentleness has been deprived of his share of goodness."
In this chapter, [something is also narrated] from ʿĀʾishah, Jarīr ibn ʿAbd Allāh, and Abū Hurayrah.
This is a good and authentic hadith.
67 — Chapter: What has been reported about the supplication of the oppressed
2133 — Abū Kurayb narrated to us, he said: Wakīʿ narrated to us, from Zakariyyā ibn Isḥāq, from Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh ibn Ṣayfī, from Abū Maʿbad...
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 109)