يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ؟ فقال: "الفَمُ والفَرْجُ"(1).
هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.
وَعَبد اللهِ بن إدْرِيسَ: هو ابن يَزِيدَ بن عَبد الرحمنِ الأوْديّ.
2123 - حَدَّثَنا أحمدُ بن عَبْدةَ، قال: حَدَّثَنا أَبو وَهْبٍ
عن عَبد الله بن المُباركِ أنَّهُ وَصَفَ حُسْنَ الخُلُقِ، فقال: هو بَسْطُ الوَجْهِ، وَبَذْلُ المَعْرُوفِ، وَكَفُّ الأذَى(2).
62 - باب ما جاء في الإحْسان والعَفْوِ
2124 - حَدَّثَنا بُنْدارٌ وَأحمدُ بن مَنِيعٍ وَمحمودُ بن غَيْلانَ، قَالُوا: أخبرنا أَبو أحمدَ، عن سُفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحْوَصِ
عن أبيهِ، قال: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ الرَّجُلُ أمُرُّ بهِ فَلا يَقْرِينِي ولا يُضَيِّفُني، فَيمُرُّ بي أفأَجْزِيهِ؟ قال: "لا، أقْرِهِ". قال: وَرآني رَثَّ الثِّيابٍ، فقال: "هَلْ لكَ من مَالٍ"؟ قُلْتُ: من كُلِّ المَالِ قد أعْطاني اللهُ من الإبلِ والغَنمِ. قال: "فَليُرَ عَليْكَ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه ابن ماجه (4246)، وهو في "المسند" (7907) و (9696)، و"صحيح ابن حبان" (476).
(2) أخرجه المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (875)، وانظر "جامع العلوم والحكم" 1/ 357.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أبو داود (4063)، والنسائي 8/ 180 و 181 و 196، وهو في "المسند" (15887)، و"صحيح ابن حبان" (3410) و (5416).
هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ.
وَعَبد اللهِ بن إدْرِيسَ: هو ابن يَزِيدَ بن عَبد الرحمنِ الأوْديّ.
2123 - حَدَّثَنا أحمدُ بن عَبْدةَ، قال: حَدَّثَنا أَبو وَهْبٍ
عن عَبد الله بن المُباركِ أنَّهُ وَصَفَ حُسْنَ الخُلُقِ، فقال: هو بَسْطُ الوَجْهِ، وَبَذْلُ المَعْرُوفِ، وَكَفُّ الأذَى(2).
62 - باب ما جاء في الإحْسان والعَفْوِ
2124 - حَدَّثَنا بُنْدارٌ وَأحمدُ بن مَنِيعٍ وَمحمودُ بن غَيْلانَ، قَالُوا: أخبرنا أَبو أحمدَ، عن سُفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحْوَصِ
عن أبيهِ، قال: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ الرَّجُلُ أمُرُّ بهِ فَلا يَقْرِينِي ولا يُضَيِّفُني، فَيمُرُّ بي أفأَجْزِيهِ؟ قال: "لا، أقْرِهِ". قال: وَرآني رَثَّ الثِّيابٍ، فقال: "هَلْ لكَ من مَالٍ"؟ قُلْتُ: من كُلِّ المَالِ قد أعْطاني اللهُ من الإبلِ والغَنمِ. قال: "فَليُرَ عَليْكَ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه ابن ماجه (4246)، وهو في "المسند" (7907) و (9696)، و"صحيح ابن حبان" (476).
(2) أخرجه المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (875)، وانظر "جامع العلوم والحكم" 1/ 357.
(3) حديث صحيح، وأخرجه مطولًا ومختصرًا أبو داود (4063)، والنسائي 8/ 180 و 181 و 196، وهو في "المسند" (15887)، و"صحيح ابن حبان" (3410) و (5416).
মানুষকে জাহান্নামে প্রবেশ করায়? তিনি বললেন: "মুখ এবং লজ্জাস্থান"(১)।
এটি একটি সহিহ গারিব হাদিস।
আর আবদুল্লাহ বিন ইদরিস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ বিন আবদুর রহমান আল-আওদি।
২১২৩ - আহমদ বিন আবদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক থেকে যে, তিনি সচ্চরিত্রের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তা হলো হাস্যোজ্জ্বল মুখমন্ডল, নেক কাজ করা এবং কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা(২)।
৬২ - অধ্যায়: সদাচরণ ও ক্ষমা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১২৪ - বুন্দার, আহমদ বিন মানি' এবং মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এমন এক ব্যক্তির নিকট দিয়ে গমন করি যে আমার মেহমানদারি করে না এবং আমাকে আতিথেয়তা প্রদান করে না; এরপর সে যখন আমার নিকট দিয়ে গমন করে, আমি কি তার সাথে অনুরূপ আচরণ করব? তিনি বললেন: "না, তুমি তার মেহমানদারি করো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এবং তিনি আমাকে জীর্ণবস্ত্র পরিহিত অবস্থায় দেখলেন এবং বললেন: "তোমার কি কোনো সম্পদ আছে?" আমি বললাম: আল্লাহ আমাকে উট ও বকরি সব ধরণের সম্পদই দান করেছেন। তিনি বললেন: "তবে তা (আল্লাহর নেয়ামত) তোমার ওপর পরিলক্ষিত হওয়া উচিত"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৪২৪৬), এটি 'মুসনাদ'-এ (৭৯০৭) ও (৯৬৯৬) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এ (৪৭৬) রয়েছে।
(২) আল-মারওয়াজি এটি 'তাযিমু কদরিস সালাত'-এ (৮৭৫) বর্ণনা করেছেন, দেখুন 'জামি'উল উলূম ওয়াল হিকাম' ১/৩৫৭।
(৩) হাদিসটি সহিহ, আবু দাউদ (৪০৬৩) এবং নাসাঈ ৮/১৮০, ১৮১ ও ১৯৬ পৃষ্ঠায় এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন; এটি 'মুসনাদ'-এ (১৫৮৮৭) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এ (৩৪১০) ও (৫৪১৬) রয়েছে।
এটি একটি সহিহ গারিব হাদিস।
আর আবদুল্লাহ বিন ইদরিস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ বিন আবদুর রহমান আল-আওদি।
২১২৩ - আহমদ বিন আবদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক থেকে যে, তিনি সচ্চরিত্রের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: তা হলো হাস্যোজ্জ্বল মুখমন্ডল, নেক কাজ করা এবং কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা(২)।
৬২ - অধ্যায়: সদাচরণ ও ক্ষমা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২১২৪ - বুন্দার, আহমদ বিন মানি' এবং মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এমন এক ব্যক্তির নিকট দিয়ে গমন করি যে আমার মেহমানদারি করে না এবং আমাকে আতিথেয়তা প্রদান করে না; এরপর সে যখন আমার নিকট দিয়ে গমন করে, আমি কি তার সাথে অনুরূপ আচরণ করব? তিনি বললেন: "না, তুমি তার মেহমানদারি করো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এবং তিনি আমাকে জীর্ণবস্ত্র পরিহিত অবস্থায় দেখলেন এবং বললেন: "তোমার কি কোনো সম্পদ আছে?" আমি বললাম: আল্লাহ আমাকে উট ও বকরি সব ধরণের সম্পদই দান করেছেন। তিনি বললেন: "তবে তা (আল্লাহর নেয়ামত) তোমার ওপর পরিলক্ষিত হওয়া উচিত"(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৪২৪৬), এটি 'মুসনাদ'-এ (৭৯০৭) ও (৯৬৯৬) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এ (৪৭৬) রয়েছে।
(২) আল-মারওয়াজি এটি 'তাযিমু কদরিস সালাত'-এ (৮৭৫) বর্ণনা করেছেন, দেখুন 'জামি'উল উলূম ওয়াল হিকাম' ১/৩৫৭।
(৩) হাদিসটি সহিহ, আবু দাউদ (৪০৬৩) এবং নাসাঈ ৮/১৮০, ১৮১ ও ১৯৬ পৃষ্ঠায় এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন; এটি 'মুসনাদ'-এ (১৫৮৮৭) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান'-এ (৩৪১০) ও (৫৪১৬) রয়েছে।
What causes people to enter the Fire?" He said: "The mouth and the private parts." (1)
This is a sound and unique hadith.
And Abdullah ibn Idris: he is ibn Yazid ibn Abd al-Rahman al-Awdi.
2123 - Ahmad ibn Abda narrated to us, he said: Abu Wahb narrated to us
from Abdullah ibn al-Mubarak that he described good character, saying: "It is a cheerful face, doing good deeds, and refraining from harming others." (2)
62 - Chapter on what has been reported regarding kindness and forgiveness
2124 - Bundar, Ahmad ibn Mani', and Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, they said: Abu Ahmad informed us, from Sufyan, from Abu Ishaq, from Abu al-Ahwas
from his father, who said: I said: "O Messenger of Allah, a man passes by me and does not host me nor offer me hospitality, then he passes by me—should I repay him in kind?" He said: "No, host him." He said: And he saw me in shabby clothes, so he said: "Do you have any wealth?" I said: "From all kinds of wealth, Allah has given me camels and sheep." He said: "Then let it be seen on you." (3)
--------------------------------------------
(1) A good hadith, recorded by Ibn Majah (4246), and it is in al-Musnad (7907) and (9696), and Sahih Ibn Hibban (476).
(2) Recorded by al-Marwazi in Ta'dhim Qadr al-Salah (875), and see Jami' al-Ulum wa al-Hikam 1/357.
(3) A sound hadith, recorded in full and abridged form by Abu Dawud (4063), and al-Nasa'i 8/180, 181, and 196, and it is in al-Musnad (15887), and Sahih Ibn Hibban (3410) and (5416).
Sign in to report a translation.
This is a sound and unique hadith.
And Abdullah ibn Idris: he is ibn Yazid ibn Abd al-Rahman al-Awdi.
2123 - Ahmad ibn Abda narrated to us, he said: Abu Wahb narrated to us
from Abdullah ibn al-Mubarak that he described good character, saying: "It is a cheerful face, doing good deeds, and refraining from harming others." (2)
62 - Chapter on what has been reported regarding kindness and forgiveness
2124 - Bundar, Ahmad ibn Mani', and Mahmud ibn Ghaylan narrated to us, they said: Abu Ahmad informed us, from Sufyan, from Abu Ishaq, from Abu al-Ahwas
from his father, who said: I said: "O Messenger of Allah, a man passes by me and does not host me nor offer me hospitality, then he passes by me—should I repay him in kind?" He said: "No, host him." He said: And he saw me in shabby clothes, so he said: "Do you have any wealth?" I said: "From all kinds of wealth, Allah has given me camels and sheep." He said: "Then let it be seen on you." (3)
--------------------------------------------
(1) A good hadith, recorded by Ibn Majah (4246), and it is in al-Musnad (7907) and (9696), and Sahih Ibn Hibban (476).
(2) Recorded by al-Marwazi in Ta'dhim Qadr al-Salah (875), and see Jami' al-Ulum wa al-Hikam 1/357.
(3) A sound hadith, recorded in full and abridged form by Abu Dawud (4063), and al-Nasa'i 8/180, 181, and 196, and it is in al-Musnad (15887), and Sahih Ibn Hibban (3410) and (5416).
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 104)