وَحَقَّ مَواليهِ، ورَجُلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضون، ورجلٌ يُنادِي بالصَّلَواتِ الخَمسِ في كُلِّ يوْمٍ وَلَيْلةٍ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من حديثِ سُفيانَ، وأبو اليَقْظانِ اسْمهُ: عُثمانُ بن قَيْسٍ.

‌‌54 - باب ما جاء في مُعاشَرةِ النَّاسِ
2102 - حَدَّثَنا بندار، قال: حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن حَبِيبِ بن أبي ثابتٍ، عن مَيْمُونِ بن أبي شَبِيبٍ
عن أبي ذَرٍّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اتَّقِ الله حَيْثُما كُنْتَ، وأتْبِعِ السَّيِّئةَ الحَسنةَ تَمْحُها، وَخالِقِ النَّاسَ بِخُلقٍ حَسنٍ"(2).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ(3).
هذا حديثٌ حَسَنٌ(4).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، أبو اليقظان ضعفه غير واحد من الأئمة، لكن حديثه يكتب في المتابعات والشواهد، وهو في "المسند" (4799).
قوله: "على كثبان المسك" قال السندي: جمع كثيب، وهو ما ارتفع من الرمل كالتل الصغير، والمقصود بيان ارتفاعهم، وحسن حالهم.
(2) حديث حسن كما قال المصنف، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب، فقد روى له مسلم في المقدمة، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه لم يسمع من أبي ذر كما قال أبو حاتم وغيره، ثم قد اختلف فيه على سفيان الثوري، وهو في المسند (21354) من حديث أبي ذر، و (21988) من حديث معاذ بن جبل، وانظر تمام الكلام عليهما فيه.
(3) سيأتي عند المصنف برقم (2122).
(4) كذا في الأصول الخطية، وجاء في المطبوع ونسخة في (ظ): "حسن =
এবং তাঁর মনিবদের হক আদায় করে, আর এমন ব্যক্তি যে কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করে অথচ তারা তার প্রতি সন্তুষ্ট থাকে, এবং এমন ব্যক্তি যে প্রতিদিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের জন্য আযান দেয়।(১)
এটি একটি হাসান গরীব হাদীস। আমরা এটি কেবল সুফইয়ানের হাদীস থেকেই জানতে পেরেছি। আর আবু ইয়াকজানের নাম হলো: উসমান বিন কায়েস।

‌‌৫৪ - অধ্যায়: মানুষের সাথে মেলামেশা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
২১০২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বুন্দার, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন মাহদী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, হাবীব বিন আবু সাবিত থেকে, তিনি মাইমুন বিন আবু শাবীব থেকে,
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তুমি যেখানেই থাকো আল্লাহকে ভয় করো, আর মন্দ কাজের পরপরই ভালো কাজ করো, তা মন্দকে মিটিয়ে দেবে; এবং মানুষের সাথে উত্তম চরিত্রের মাধ্যমে মেলামেশা করো।"(২)
এ বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।(৩)
এটি একটি হাসান হাদীস।(৪)--------------------------------------------
(১) এর সনদটি দুর্বল, আবু ইয়াকজানকে একাধিক ইমাম দুর্বল বলেছেন, তবে তাঁর হাদীস মুতাবাআত ও শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে লেখা হয়; এটি "মুসনাদ" (৪৭৯৯)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "মিশকের ঢিবির ওপর" সিন্দী বলেন: এটি 'কাছীব'-এর বহুবচন, যা বালুর উঁচু স্তূপ বা ছোট টিলার মতো; এর উদ্দেশ্য হলো তাদের উচ্চ মর্যাদা ও সুন্দর অবস্থা বর্ণনা করা।
(২) এটি হাসান হাদীস যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে মাইমুন বিন আবু শাবীব ব্যতীত; ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে মুকাদ্দামায় বর্ণনা করেছেন, তিনি সত্যবাদী ও তাঁর হাদীস হাসান। তবে তিনি আবু যার থেকে শ্রবণ করেননি যেমনটি আবু হাতিম ও অন্যরা বলেছেন। অতঃপর সুফইয়ান সাওরী থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে এতে মতভেদ হয়েছে। এটি মুসনাদে (২১৩৫৪) আবু যার-এর হাদীস থেকে এবং (২১৯৮৮) মুয়াজ বিন জাবাল-এর হাদীস থেকে বর্ণিত। সেখানে এ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা দেখুন।
(৩) অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট এটি ২১২২ নম্বর অধীনে আসবে।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে মুদ্রিত কপিতে এবং (ظ) পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে এসেছে: "হাসান =
And his freed slaves, and a man who leads a people in prayer while they are pleased with him, and a man who calls the five prayers every day and night."

This is a good (ḥasan) and strange (gharīb) hadith. We do not know it except from the narration of Sufyān. Abū al-Yaqẓān's name is ʿUthmān ibn Qays.

54 — Chapter on the Treatment of People

2102 — Baddār narrated to us, saying: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Ḥabīb ibn Abī Thābit, from Maymūn ibn Abī Shabīb, from Abū Dharr, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Fear Allah wherever you are, and follow a bad deed with a good deed that will erase it, and treat people with good character."

In this chapter, there is also a narration from Abū Hurayrah.

This is a good (ḥasan) hadith.

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 93)