فَعَلى البادِي مِنْهُما مَا لم يَعْتَدِ المَظْلُومُ"(1).
وفي البابِ عن سَعْدٍ، وابن مَسْعُودٍ، وَعَبد اللهِ بن مُغَفّلٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
2097 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُدَ الحَفَريُّ، عن سُفيانَ
عن زِيادِ بن عِلاقة، قال: سَمِعتُ المُغِيرَةَ بن شُعبةَ يَقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فُتُؤْذُوا الأحْياءَ"(2).
قد اخْتلفَ أصْحَابُ سُفيانَ في هذا الحديثِ: فَرَوَى بَعْضُهم مِثْلَ رِوَايةِ الحَفرِيِّ، وَرَوَى بَعْضُهم عن سُفيانَ، عن زِيادِ بن عِلاقةَ قال: سَمِعتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عِنْدَ المُغِيرةِ بن شُعبةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ(3).
2098 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن زُبَيْدٍ، عن أبي وَائلٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (2587)، وأبو داود (4894)، وهو في "المسند" (7205)، و"صحيح ابن حبان" (5728) و (5729).
(2) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (18209)، وابن حبان (3022).
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين كما في الرواية السالفة، غير أنَّ زياد بن علاقة سمعه هنا في هذه الرواية عن رجل عند المغيرة، ولعل هذا الرجلَ المبهم هو زيد بن أرقم كما ورد عند أحمد (19288)، ولفظه: نال المغيرة بن شعبة من عليًّ، فقال زيد بن أرقم: قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن سبِّ الموتى، فَلِمَ تسبُّ عليًا، وقد مات!!
وفي البابِ عن سَعْدٍ، وابن مَسْعُودٍ، وَعَبد اللهِ بن مُغَفّلٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
2097 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أَبو دَاوُدَ الحَفَريُّ، عن سُفيانَ
عن زِيادِ بن عِلاقة، قال: سَمِعتُ المُغِيرَةَ بن شُعبةَ يَقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فُتُؤْذُوا الأحْياءَ"(2).
قد اخْتلفَ أصْحَابُ سُفيانَ في هذا الحديثِ: فَرَوَى بَعْضُهم مِثْلَ رِوَايةِ الحَفرِيِّ، وَرَوَى بَعْضُهم عن سُفيانَ، عن زِيادِ بن عِلاقةَ قال: سَمِعتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عِنْدَ المُغِيرةِ بن شُعبةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوهُ(3).
2098 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَال: حَدَّثَنا سُفيانُ، عن زُبَيْدٍ، عن أبي وَائلٍ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (2587)، وأبو داود (4894)، وهو في "المسند" (7205)، و"صحيح ابن حبان" (5728) و (5729).
(2) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (18209)، وابن حبان (3022).
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين كما في الرواية السالفة، غير أنَّ زياد بن علاقة سمعه هنا في هذه الرواية عن رجل عند المغيرة، ولعل هذا الرجلَ المبهم هو زيد بن أرقم كما ورد عند أحمد (19288)، ولفظه: نال المغيرة بن شعبة من عليًّ، فقال زيد بن أرقم: قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن سبِّ الموتى، فَلِمَ تسبُّ عليًا، وقد مات!!
"তাদের মধ্য থেকে যে শুরু করেছে তার ওপরই (পাপের ভার বর্তাবে), যতক্ষণ না মজলুম (অত্যাচারিত ব্যক্তি) সীমা লঙ্ঘন করে।"(১).
এই বিষয়ে সাদ, ইবনে মাসউদ এবং আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল থেকেও বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
২০৯৭ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আল-হাফারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে,
তিনি যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুগিরা বিন শু'বাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মৃতদের গালি দিও না, কারণ এতে তোমরা জীবিতদের কষ্ট দিবে।"(২)।
সুফিয়ানের শিষ্যরা এই হাদিসটির বর্ণনায় মতভেদ করেছেন: তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল-হাফারির বর্ণনার মতো বর্ণনা করেছেন, আবার কেউ কেউ সুফিয়ান থেকে, তিনি যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুগিরা বিন শু'বাহর কাছে এক ব্যক্তিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছি।(৩)।
২০৯৮ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুবাইদ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে...--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহিহ হাদিস। মুসলিম (২৫৮৭), আবু দাউদ (৪৮৯৪) এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি 'মুসনাদ' (৭২০৫) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫৭২৮) ও (৫৭২৯)-এ রয়েছে।
(২) এটি একটি সহিহ হাদিস। আহমদ (১৮২০৯) এবং ইবনে হিব্বান (৩০২২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি একটি সহিহ হাদিস। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় ছিল। তবে এই বর্ণনায় যিয়াদ বিন ইলাকাহ এটি মুগিরার নিকট উপস্থিত এক ব্যক্তির থেকে শুনেছেন। সম্ভবত এই অস্পষ্ট ব্যক্তিটি হলেন যায়েদ বিন আরকাম, যেমনটি আহমদে (১৯২৮৮) বর্ণিত হয়েছে। সেখানে শব্দগুলো হলো: মুগিরা বিন শু'বাহ আলী সম্পর্কে কটূক্তি করলেন, তখন যায়েদ বিন আরকাম বললেন: "আমি জানি যে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃতদের গালি দিতে নিষেধ করতেন, তবে কেন আপনি আলীকে গালি দিচ্ছেন, অথচ তিনি ইন্তেকাল করেছেন!!"
এই বিষয়ে সাদ, ইবনে মাসউদ এবং আবদুল্লাহ বিন মুগাফফাল থেকেও বর্ণিত আছে।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
২০৯৭ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আল-হাফারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে,
তিনি যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুগিরা বিন শু'বাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মৃতদের গালি দিও না, কারণ এতে তোমরা জীবিতদের কষ্ট দিবে।"(২)।
সুফিয়ানের শিষ্যরা এই হাদিসটির বর্ণনায় মতভেদ করেছেন: তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল-হাফারির বর্ণনার মতো বর্ণনা করেছেন, আবার কেউ কেউ সুফিয়ান থেকে, তিনি যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুগিরা বিন শু'বাহর কাছে এক ব্যক্তিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছি।(৩)।
২০৯৮ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুবাইদ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে...--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহিহ হাদিস। মুসলিম (২৫৮৭), আবু দাউদ (৪৮৯৪) এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি 'মুসনাদ' (৭২০৫) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫৭২৮) ও (৫৭২৯)-এ রয়েছে।
(২) এটি একটি সহিহ হাদিস। আহমদ (১৮২০৯) এবং ইবনে হিব্বান (৩০২২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি একটি সহিহ হাদিস। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় ছিল। তবে এই বর্ণনায় যিয়াদ বিন ইলাকাহ এটি মুগিরার নিকট উপস্থিত এক ব্যক্তির থেকে শুনেছেন। সম্ভবত এই অস্পষ্ট ব্যক্তিটি হলেন যায়েদ বিন আরকাম, যেমনটি আহমদে (১৯২৮৮) বর্ণিত হয়েছে। সেখানে শব্দগুলো হলো: মুগিরা বিন শু'বাহ আলী সম্পর্কে কটূক্তি করলেন, তখন যায়েদ বিন আরকাম বললেন: "আমি জানি যে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃতদের গালি দিতে নিষেধ করতেন, তবে কেন আপনি আলীকে গালি দিচ্ছেন, অথচ তিনি ইন্তেকাল করেছেন!!"
So upon the aggressor from the two [falls the sin], as long as the wronged one does not transgress.
Regarding this chapter, there are [also narrations] from Saʿd, Ibn Masʿūd, and ʿAbd Allāh ibn Mughaffal.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
2097 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Abū Dāwūd al-Ḥafarī narrated to us, from Sufyān, from Ziyād ibn ʿIlāqah, who said: I heard al-Mughīrah ibn Shuʿbah saying: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "Do not revile the dead, for you would thereby harm the living."
The companions of Sufyān differed regarding this ḥadīth: some of them narrated it like the narration of al-Ḥafarī, and some of them narrated from Sufyān, from Ziyād ibn ʿIlāqah, who said: I heard a man narrating in the presence of al-Mughīrah ibn Shuʿbah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, something similar.
2098 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Zubayd, from Abū Wāʾil—
Sign in to report a translation.
Regarding this chapter, there are [also narrations] from Saʿd, Ibn Masʿūd, and ʿAbd Allāh ibn Mughaffal.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
2097 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Abū Dāwūd al-Ḥafarī narrated to us, from Sufyān, from Ziyād ibn ʿIlāqah, who said: I heard al-Mughīrah ibn Shuʿbah saying: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "Do not revile the dead, for you would thereby harm the living."
The companions of Sufyān differed regarding this ḥadīth: some of them narrated it like the narration of al-Ḥafarī, and some of them narrated from Sufyān, from Ziyād ibn ʿIlāqah, who said: I heard a man narrating in the presence of al-Mughīrah ibn Shuʿbah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, something similar.
2098 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, saying: Sufyān narrated to us, from Zubayd, from Abū Wāʾil—
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 90)