هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْلمُ أحَدًا أسْنَدهُ غَيْرَ بِشْرِ بن عُمرَ.
49 - باب ما جاء في تَعْليمِ النَّسَبِ
2094 - حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ، قال: أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ، عن عَبد الملكِ بن عيسى الثّقَفيِّ، عن يَزِيدَ مَوْلَى المُنْبَعِثِ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "تَعلَّمُوا من أنْسابِكُمْ ما تَصِلُونَ بهِ أرْحامَكُمْ، فَإنَّ صِلةَ الرَّحمِ مَحبَّةٌ في الأهْلٍ، مَثْراةٌ في المالِ، مَنْسأةٌ في الأثَرِ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.
وَمَعْنى قَوْلهِ: مَنْسأةٌ في الأثَرِ: يَعْني به الزِيادة في العُمُرِ(2).--------------------------------------------
= وأخرجه أَبو داود أيضًا (4908) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، به مرسلًا.
ويشهد له حديث أبي هريرة عند أحمد (7413)، وهو صحيح ولفظه: "لا تسبوا الريح، فإنها تجيء بالرحمة والعذاب، ولكن سلوا الله خيرها، وتعوذوا بالله من شرها".
وحديث أبي بن كعب عند أحمد أيضًا (21138)، وهو صحيح.
(1) إسناده حسن، عبد الملك بن عيسى الثقفي روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه أحمد (8868).
وله شاهد من حديث ابن عباس عند الطيالسي (2757) والحاكم 1/ 89 و 4/ 161، وإسناده صحيح.
(2) علق السندي على قول الترمذي هذا، فقال: أي: مَظِنَّةٌ لذلك، وموضع له، وذلك بأن يُبارك فيه بالتوفيق للطاعات، وعمارة أوقاته بالخيرات، وكذا بسط الرزق: عبارة عن البركة، وقيل: من توسيعه، وقيل: إنه بالنظر لما يظهر للملائكة في اللوح المحفوظ: أي: عمره ستون سنة، وإِن وصل، فمئة، وقد علم الله ما =
49 - باب ما جاء في تَعْليمِ النَّسَبِ
2094 - حَدَّثَنا أحمدُ بن محمدٍ، قال: أخْبرنا عَبد اللهِ بن المُباركِ، عن عَبد الملكِ بن عيسى الثّقَفيِّ، عن يَزِيدَ مَوْلَى المُنْبَعِثِ
عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "تَعلَّمُوا من أنْسابِكُمْ ما تَصِلُونَ بهِ أرْحامَكُمْ، فَإنَّ صِلةَ الرَّحمِ مَحبَّةٌ في الأهْلٍ، مَثْراةٌ في المالِ، مَنْسأةٌ في الأثَرِ"(1).
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجْهِ.
وَمَعْنى قَوْلهِ: مَنْسأةٌ في الأثَرِ: يَعْني به الزِيادة في العُمُرِ(2).--------------------------------------------
= وأخرجه أَبو داود أيضًا (4908) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، به مرسلًا.
ويشهد له حديث أبي هريرة عند أحمد (7413)، وهو صحيح ولفظه: "لا تسبوا الريح، فإنها تجيء بالرحمة والعذاب، ولكن سلوا الله خيرها، وتعوذوا بالله من شرها".
وحديث أبي بن كعب عند أحمد أيضًا (21138)، وهو صحيح.
(1) إسناده حسن، عبد الملك بن عيسى الثقفي روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه أحمد (8868).
وله شاهد من حديث ابن عباس عند الطيالسي (2757) والحاكم 1/ 89 و 4/ 161، وإسناده صحيح.
(2) علق السندي على قول الترمذي هذا، فقال: أي: مَظِنَّةٌ لذلك، وموضع له، وذلك بأن يُبارك فيه بالتوفيق للطاعات، وعمارة أوقاته بالخيرات، وكذا بسط الرزق: عبارة عن البركة، وقيل: من توسيعه، وقيل: إنه بالنظر لما يظهر للملائكة في اللوح المحفوظ: أي: عمره ستون سنة، وإِن وصل، فمئة، وقد علم الله ما =
এটি একটি গরীব হাদীস, বিশর ইবন উমর ছাড়া অন্য কেউ এটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
৪৯ - পরিচ্ছেদ: বংশপরিচয় শিক্ষা করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২০৯৪ - আহমদ ইবন মুহাম্মদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল মালিক ইবন ঈসা আস-সাকাফী থেকে, তিনি মুনবাইস-এর মুক্তদাস ইয়াজীদ থেকে বর্ণনা করেন,
তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বংশধারা থেকে ততটুকু শিখে নাও যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতে পারবে। কারণ আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা পরিবারের মধ্যে ভালোবাসা বৃদ্ধি করে, ধন-সম্পদে প্রাচুর্য আনে এবং আয়ু বৃদ্ধি করে।"(১)
এই সূত্রে হাদীসটি গরীব।
এবং তাঁর কথা: 'মানসাআতুন ফিল আছার' (আয়ু বৃদ্ধি করা) এর অর্থ হলো: এর দ্বারা আয়ু বৃদ্ধি পাওয়া বোঝানো হয়েছে।(২)--------------------------------------------
= আবু দাউদও এটি (৪৯০৮) মুসলিম ইবন ইবরাহীম সূত্রে আবান ইবন ইয়াজীদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আহমদে (৭৪১৩) বর্ণিত আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীসটি এর সাক্ষ্য দেয়, যা সহীহ এবং এর শব্দাবলী হলো: "তোমরা বাতাসকে গালি দিও না, কারণ এটি রহমত ও আযাব উভয়ই নিয়ে আসে। তবে তোমরা আল্লাহর কাছে এর কল্যাণ প্রার্থনা করো এবং এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও।"
আহমদে (২১১৩৮) উবাই ইবন কাব বর্ণিত হাদীসটিও একে সমর্থন করে এবং তা সহীহ।
(১) এর সনদ হাসান। আবদুল মালিক ইবন ঈসা আস-সাকাফী থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সালিহ (নির্ভরযোগ্য), আর ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আহমদও এটি (৮৮৬৮) বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসী (২৭৫৭) এবং হাকিম ১/৮৯ ও ৪/১৬১-এ ইবন আব্বাস বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) সিন্ধী তিরমিযীর এই উক্তির ওপর টীকা দিয়ে বলেছেন: অর্থাৎ, এটি সেটার সম্ভাবনা বা ক্ষেত্র। আর তা হলো আনুগত্যের তৌফিক লাভের মাধ্যমে তাতে বরকত দান করা এবং নেক কাজের মাধ্যমে সময়কে আবাদ করা। একইভাবে রিযিকের প্রশস্ততা দ্বারা বরকত বুঝানো হয়েছে। আবার কেউ কেউ বলেছেন, এর অর্থ হলো রিযিকের ব্যাপকতা। আবার কেউ কেউ বলেছেন, এটি লাওহে মাহফুজে ফেরেশতাদের কাছে যা প্রকাশ পায় সেই অনুযায়ী—অর্থাৎ তার আয়ু ষাট বছর, কিন্তু আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করলে তা একশ বছর হবে। অথচ আল্লাহ পূর্ব থেকেই জানেন যে—
৪৯ - পরিচ্ছেদ: বংশপরিচয় শিক্ষা করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২০৯৪ - আহমদ ইবন মুহাম্মদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল মালিক ইবন ঈসা আস-সাকাফী থেকে, তিনি মুনবাইস-এর মুক্তদাস ইয়াজীদ থেকে বর্ণনা করেন,
তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বংশধারা থেকে ততটুকু শিখে নাও যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতে পারবে। কারণ আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা পরিবারের মধ্যে ভালোবাসা বৃদ্ধি করে, ধন-সম্পদে প্রাচুর্য আনে এবং আয়ু বৃদ্ধি করে।"(১)
এই সূত্রে হাদীসটি গরীব।
এবং তাঁর কথা: 'মানসাআতুন ফিল আছার' (আয়ু বৃদ্ধি করা) এর অর্থ হলো: এর দ্বারা আয়ু বৃদ্ধি পাওয়া বোঝানো হয়েছে।(২)--------------------------------------------
= আবু দাউদও এটি (৪৯০৮) মুসলিম ইবন ইবরাহীম সূত্রে আবান ইবন ইয়াজীদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আহমদে (৭৪১৩) বর্ণিত আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীসটি এর সাক্ষ্য দেয়, যা সহীহ এবং এর শব্দাবলী হলো: "তোমরা বাতাসকে গালি দিও না, কারণ এটি রহমত ও আযাব উভয়ই নিয়ে আসে। তবে তোমরা আল্লাহর কাছে এর কল্যাণ প্রার্থনা করো এবং এর অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও।"
আহমদে (২১১৩৮) উবাই ইবন কাব বর্ণিত হাদীসটিও একে সমর্থন করে এবং তা সহীহ।
(১) এর সনদ হাসান। আবদুল মালিক ইবন ঈসা আস-সাকাফী থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সালিহ (নির্ভরযোগ্য), আর ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আহমদও এটি (৮৮৬৮) বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসী (২৭৫৭) এবং হাকিম ১/৮৯ ও ৪/১৬১-এ ইবন আব্বাস বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) সিন্ধী তিরমিযীর এই উক্তির ওপর টীকা দিয়ে বলেছেন: অর্থাৎ, এটি সেটার সম্ভাবনা বা ক্ষেত্র। আর তা হলো আনুগত্যের তৌফিক লাভের মাধ্যমে তাতে বরকত দান করা এবং নেক কাজের মাধ্যমে সময়কে আবাদ করা। একইভাবে রিযিকের প্রশস্ততা দ্বারা বরকত বুঝানো হয়েছে। আবার কেউ কেউ বলেছেন, এর অর্থ হলো রিযিকের ব্যাপকতা। আবার কেউ কেউ বলেছেন, এটি লাওহে মাহফুজে ফেরেশতাদের কাছে যা প্রকাশ পায় সেই অনুযায়ী—অর্থাৎ তার আয়ু ষাট বছর, কিন্তু আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করলে তা একশ বছর হবে। অথচ আল্লাহ পূর্ব থেকেই জানেন যে—
This is a strange hadith. We do not know of anyone who narrated it with a full chain of transmission except Bishr ibn ʿUmar.
49 — Chapter: What has been reported regarding teaching one's lineage
2094 — Aḥmad ibn Muḥammad narrated to us, saying: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak informed us, from ʿAbd al-Malik ibn ʿĪsā al-Thaqafī, from Yazīd, the freed slave of al-Munbaʿith, from Abū Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Learn from your lineages that by which you may uphold your ties of kinship, for upholding the ties of kinship brings affection among one's family, increase in wealth, and prolongation of one's legacy."
This is a strange hadith from this chain of transmission.
The meaning of his saying, "prolongation of one's legacy" (mansaʾah fī al-athar): he means by it increase in one's lifespan.
Sign in to report a translation.
49 — Chapter: What has been reported regarding teaching one's lineage
2094 — Aḥmad ibn Muḥammad narrated to us, saying: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak informed us, from ʿAbd al-Malik ibn ʿĪsā al-Thaqafī, from Yazīd, the freed slave of al-Munbaʿith, from Abū Hurayrah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Learn from your lineages that by which you may uphold your ties of kinship, for upholding the ties of kinship brings affection among one's family, increase in wealth, and prolongation of one's legacy."
This is a strange hadith from this chain of transmission.
The meaning of his saying, "prolongation of one's legacy" (mansaʾah fī al-athar): he means by it increase in one's lifespan.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 88)