المخزومي، قالوا: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن محمدِ بنِ جبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ
عن أبيهِ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَدْخُلُ الجَنّةَ قاطِعٌ". قال ابنُ أبي عُمَرَ: قال سُفْيانُ: يَعْنِي قاطِعَ رَحِمٍ(1).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.
11 - باب ما جَاءَ في حُبِّ الوَلَدِ
2022 - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن إبراهيمَ بنِ مَيْسَرَةَ، قال: سَمِعْتُ ابنَ أبي سُوَيْدٍ يقولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ عبدِ العَزِيزِ يقولُ:
زَعَمَتِ المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ، قالت: خَرَجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وهو مُحْتَضِنٌ أحَدَ ابْنَي ابْنَتِهِ وهو يقولُ: "إنَّكُمْ لتُبَخِّلونَ وتُجَبِّنُونَ وتُجَهِّلُونَ، وإنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللهِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556)، وأبو داود (1696)، وهو في "المسند" (16732)، و"صحيح ابن حبان" (454).
(2) حديث حسن لغيره أو صحيح لغيره دون قوله: "وإنكم لمن ريحان الله" وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمر بن عبد العزيز لا يُعرف له سماع من خولة بنت حكيم، ولجهالة ابن أبي سويد - وهو محمد - وقد تفرد بالرواية عنه إبراهيم بن ميسرة - وهو الطائفي المكي - قال الحافظ: مجهول، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وهو في "المسند" (27314)، وفيه تتمة التخريج.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند أبي يعلى (1032)، والبزار (1892) =
عن أبيهِ، قال: قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَدْخُلُ الجَنّةَ قاطِعٌ". قال ابنُ أبي عُمَرَ: قال سُفْيانُ: يَعْنِي قاطِعَ رَحِمٍ(1).
هذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.
11 - باب ما جَاءَ في حُبِّ الوَلَدِ
2022 - حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن إبراهيمَ بنِ مَيْسَرَةَ، قال: سَمِعْتُ ابنَ أبي سُوَيْدٍ يقولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ عبدِ العَزِيزِ يقولُ:
زَعَمَتِ المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ، قالت: خَرَجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ وهو مُحْتَضِنٌ أحَدَ ابْنَي ابْنَتِهِ وهو يقولُ: "إنَّكُمْ لتُبَخِّلونَ وتُجَبِّنُونَ وتُجَهِّلُونَ، وإنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللهِ"(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5984)، ومسلم (2556)، وأبو داود (1696)، وهو في "المسند" (16732)، و"صحيح ابن حبان" (454).
(2) حديث حسن لغيره أو صحيح لغيره دون قوله: "وإنكم لمن ريحان الله" وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمر بن عبد العزيز لا يُعرف له سماع من خولة بنت حكيم، ولجهالة ابن أبي سويد - وهو محمد - وقد تفرد بالرواية عنه إبراهيم بن ميسرة - وهو الطائفي المكي - قال الحافظ: مجهول، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وهو في "المسند" (27314)، وفيه تتمة التخريج.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند أبي يعلى (1032)، والبزار (1892) =
আল-মাখজুমি, তাঁরা বললেন: আমাদের নিকট সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুবাইর ইবনে মুতয়িম থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিচ্ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" ইবনে আবি উমর বলেন: সুফইয়ান বলেছেন: অর্থাৎ আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
১১ - সন্তানকে ভালোবাসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২০২২ - আমাদের নিকট ইবনে আবি উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবি সুয়াইদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আবদুল আজিজকে বলতে শুনেছি:
পুণ্যবতী নারী খাওলা বিনতে হাকিম বর্ণনা করেছেন যে, একদা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কন্যার দুই পুত্রের একজনকে কোলে নিয়ে বের হলেন এবং বলছিলেন: "তোমরা (সন্তানরা) তো (পিতামাতাকে) কৃপণ, ভীরু ও মূর্খ করে তোলো, আর তোমরা তো আল্লাহর দেওয়া সুগন্ধি ফুল"(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, ইমাম বুখারি (৫৯৮৪), মুসলিম (২৫৫৬), আবু দাউদ (১৬৯৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (১৬৭৩২) ও 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৪৫৪)-এ রয়েছে।
(২) "আর তোমরা তো আল্লাহর দেওয়া সুগন্ধি ফুল" বাক্যটি বাদে হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি বা সহিহ লি-গাইরিহি। এর সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; খাওলা বিনতে হাকিম থেকে উমর ইবনে আবদুল আজিজের সরাসরি শোনার কোনো প্রমাণ নেই, এবং ইবনে আবি সুয়াইদ—যিনি মুহাম্মদ—অজ্ঞাত পরিচয়ের হওয়ার কারণে। তাঁর থেকে এককভাবে ইবরাহিম ইবনে মাইসারা—যিনি তায়িফি মাক্কি—বর্ণনা করেছেন। হাফেজ বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত, আর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও দুই শাইখের (বুখারি ও মুসলিমের) বর্ণনাকারী।
এটি 'আল-মুসনাদ' (২৭৩১৪)-এ রয়েছে এবং তাতে পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ আছে।
আর এ বিষয়ে আবু ইয়ালা (১০৩২) ও আল-বাযযার (১৮৯২)-এর নিকট আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকেও বর্ণিত হয়েছে। =
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিচ্ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" ইবনে আবি উমর বলেন: সুফইয়ান বলেছেন: অর্থাৎ আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
১১ - সন্তানকে ভালোবাসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
২০২২ - আমাদের নিকট ইবনে আবি উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহিম ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবি সুয়াইদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আবদুল আজিজকে বলতে শুনেছি:
পুণ্যবতী নারী খাওলা বিনতে হাকিম বর্ণনা করেছেন যে, একদা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কন্যার দুই পুত্রের একজনকে কোলে নিয়ে বের হলেন এবং বলছিলেন: "তোমরা (সন্তানরা) তো (পিতামাতাকে) কৃপণ, ভীরু ও মূর্খ করে তোলো, আর তোমরা তো আল্লাহর দেওয়া সুগন্ধি ফুল"(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, ইমাম বুখারি (৫৯৮৪), মুসলিম (২৫৫৬), আবু দাউদ (১৬৯৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (১৬৭৩২) ও 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৪৫৪)-এ রয়েছে।
(২) "আর তোমরা তো আল্লাহর দেওয়া সুগন্ধি ফুল" বাক্যটি বাদে হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি বা সহিহ লি-গাইরিহি। এর সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; খাওলা বিনতে হাকিম থেকে উমর ইবনে আবদুল আজিজের সরাসরি শোনার কোনো প্রমাণ নেই, এবং ইবনে আবি সুয়াইদ—যিনি মুহাম্মদ—অজ্ঞাত পরিচয়ের হওয়ার কারণে। তাঁর থেকে এককভাবে ইবরাহিম ইবনে মাইসারা—যিনি তায়িফি মাক্কি—বর্ণনা করেছেন। হাফেজ বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত, আর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও দুই শাইখের (বুখারি ও মুসলিমের) বর্ণনাকারী।
এটি 'আল-মুসনাদ' (২৭৩১৪)-এ রয়েছে এবং তাতে পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ আছে।
আর এ বিষয়ে আবু ইয়ালা (১০৩২) ও আল-বাযযার (১৮৯২)-এর নিকট আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকেও বর্ণিত হয়েছে। =
Al-Makhzūmī; they said: Sufyān narrated to us, from al-Zuhrī, from Muḥammad ibn Jubayr ibn Muṭʿim, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The one who cuts off [family ties] will not enter Paradise." Ibn Abī ʿUmar said: Sufyān said: meaning the one who cuts off ties of kinship.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
11 - Chapter: What has been reported concerning love for one's children
2022 - Ibn Abī ʿUmar narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from Ibrāhīm ibn Maysarah, who said: I heard Ibn Abī Suwayd saying: I heard ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz saying:
The righteous woman Khawlah bint Ḥakīm claimed, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, went out one day carrying one of the two sons of his daughter, and he was saying: "Indeed, you make [people] miserly, and you make [people] cowardly, and you make [people] ignorant, and indeed you are among the sweet basil of Allah."
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
11 - Chapter: What has been reported concerning love for one's children
2022 - Ibn Abī ʿUmar narrated to us, he said: Sufyān narrated to us, from Ibrāhīm ibn Maysarah, who said: I heard Ibn Abī Suwayd saying: I heard ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz saying:
The righteous woman Khawlah bint Ḥakīm claimed, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, went out one day carrying one of the two sons of his daughter, and he was saying: "Indeed, you make [people] miserly, and you make [people] cowardly, and you make [people] ignorant, and indeed you are among the sweet basil of Allah."
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 41)