এই অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এবং আবু বকরার নাম: নুফাই।

২০১২ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স ইবন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল হাদি থেকে, তিনি সাদ ইবন ইবরাহিম থেকে, তিনি হুমায়দ ইবন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির নিজ পিতামাতাকে গালি দেওয়া কবিরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোনো ব্যক্তি কি তার পিতামাতাকে গালি দিতে পারে? তিনি বললেন: "সে অন্য ব্যক্তির পিতাকে গালি দেয়, ফলে সেও তার পিতাকে গালি দেয়; এবং সে অন্যের মাকে গালি দেয়, ফলে সেও তার মাকে গালি দেয়"(১)।
এই হাদিসটি সহীহ(২)।--------------------------------------------
= "মুসনাদ" (২০৩৮৫)।
এটি গ্রন্থকারের নিকট ২৩০১ ও ৩০১৯ নম্বরে পুনরায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি বসলেন" কথাটি অধিক গুরুত্ব প্রদানের জন্য, যেমনটি তিনি বিস্তারিত উল্লেখ করেছেন যেখানে তিনি স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি পুনরাবৃত্তি করেছেন। সম্ভবত এর কারণ হলো, শিরক এবং পিতামাতার অবাধ্যতা এমন বিষয় যা মানুষের স্বভাব, সাধারণ মানুষ এবং শাস্তির ভয় ও নিন্দার কারণে তা থেকে বিরত থাকে; পক্ষান্তরে মিথ্যা সাক্ষ্যের বিষয়টি ভিন্ন, কারণ সম্পদের লোভ এর দিকে আহ্বান করতে পারে এবং এর থেকে বিরত রাখার মতো কোনো স্বভাবজাত বাধা নেই, তাই তিনি এর প্রতি বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছেন।
(১) হাদিসটি সহীহ, ইমাম বুখারি (৫৯৭৩) ও মুসলিম (৯০) এটি বর্ণনা করেছেন, এটি "মুসনাদ"-এ (৬৫২৯) এবং "সহীহ ইবন হিব্বান"-এ (৪১১) ও (৪১২) রয়েছে।
ইবন বাত্তাল বলেন: এই হাদিসটি 'সাদদুদ যারাই' (মন্দ পথ বন্ধ করা)-এর ক্ষেত্রে একটি মূলনীতি। এখান থেকে প্রতীয়মান হয় যে, যার কাজের পরিণতি হারামের দিকে যায়, সেই কাজটি করা তার জন্য হারাম হয়ে যায়, যদিও সে সরাসরি হারাম কাজের ইচ্ছা না করে থাকে।
(২) পাণ্ডুলিপির মূল কপিগুলোতে এরূপই রয়েছে, এবং (ব) কপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "হাসান সহীহ"।