هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
1985 - حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عن سُليْمانَ التَّيْميِّ، عن أبي نَضْرةَ
عن أبي سَعيدٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن البُسْرِ وَالتَّمْرِ أنْ يُخْلطَ بَينهُما، وعن الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أنْ يُخْلطَ بَيْنهُما، ونَهى عن الجِرارِ أنْ ينتبذَ فِيها(1).
وفي البابِ عن جَابرٍ، وَأنسٍ، وأبي قَتادةَ، وابن عَبَّاسٍ، وَأُمِّ سَلمةَ، وَمَعْبدِ بن كَعْبٍ عن أُمِّهِ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
10 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ الشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ
1986 - حَدَّثَنا بُندار، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعبةُ، عن الحَكمِ، قال: سَمِعتُ ابن أبي لَيْلى يُحَدِّثُ
أنَّ حُذَيْفةَ اسْتَسْقى، فأتاهُ إنْسانٌ بِإناءٍ من فِضَّةٍ فَرمَاهُ بهِ، وقال: إنِّي كُنْتُ قد نَهيْتهُ، فَأبى أنْ يَنْتهِيَ: إنَّ رَسول اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الشُّرْبِ في آنِيةِ الذهب وَالفضة وَلُبْسِ الحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وقال:--------------------------------------------
= والبُسْر: هو التمر قبل أن يُصبح رطبًا.
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1987) و (1996)، والنسائي 8/ 293. وهو في "المسند" (10991) و (11065)، و"صحيح ابن حبان" (5378).
1985 - حَدَّثَنا سُفيانُ بن وَكِيعٍ، قَال: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عن سُليْمانَ التَّيْميِّ، عن أبي نَضْرةَ
عن أبي سَعيدٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن البُسْرِ وَالتَّمْرِ أنْ يُخْلطَ بَينهُما، وعن الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أنْ يُخْلطَ بَيْنهُما، ونَهى عن الجِرارِ أنْ ينتبذَ فِيها(1).
وفي البابِ عن جَابرٍ، وَأنسٍ، وأبي قَتادةَ، وابن عَبَّاسٍ، وَأُمِّ سَلمةَ، وَمَعْبدِ بن كَعْبٍ عن أُمِّهِ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
10 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ الشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ
1986 - حَدَّثَنا بُندار، قَال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعبةُ، عن الحَكمِ، قال: سَمِعتُ ابن أبي لَيْلى يُحَدِّثُ
أنَّ حُذَيْفةَ اسْتَسْقى، فأتاهُ إنْسانٌ بِإناءٍ من فِضَّةٍ فَرمَاهُ بهِ، وقال: إنِّي كُنْتُ قد نَهيْتهُ، فَأبى أنْ يَنْتهِيَ: إنَّ رَسول اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الشُّرْبِ في آنِيةِ الذهب وَالفضة وَلُبْسِ الحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وقال:--------------------------------------------
= والبُسْر: هو التمر قبل أن يُصبح رطبًا.
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (1987) و (1996)، والنسائي 8/ 293. وهو في "المسند" (10991) و (11065)، و"صحيح ابن حبان" (5378).
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
১৯৮৫ - আমাদের নিকট সুফইয়ান ইবনে ওয়াকী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জারীর বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু নাযরাহ থেকে,
আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাঁচা খেজুর ও শুকনো খেজুর একত্রে মেশাতে এবং কিসমিস ও শুকনো খেজুর একত্রে মেশাতে নিষেধ করেছেন। আর তিনি মাটির কলসিতে নবীয (পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন(১)।
এই অনুচ্ছেদে জাবির, আনাস, আবু কাতাদাহ, ইবনে আব্বাস, উম্মু সালামাহ এবং মা'বাদ ইবনে কাব তাঁর মায়ের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
১০ - অনুচ্ছেদ: সোনা ও রুপার পাত্রে পান করা অপছন্দনীয় হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৯৮৬ - আমাদের নিকট বুন্দার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জা'ফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ আল-হাকাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু লাইলাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে,
হুযাইফা পানি চাইলেন। তখন জনৈক ব্যক্তি তাঁর নিকট রুপার একটি পাত্র নিয়ে এল। তিনি সেটি ছুঁড়ে ফেলে দিলেন এবং বললেন: আমি তাকে ইতিপূর্বে এটি করতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু সে বিরত হতে অস্বীকার করল। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সোনা ও রুপার পাত্রে পান করতে এবং রেশমি ও কারুকার্যখচিত রেশমি বস্ত্র (দিবাজ) পরিধান করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন:--------------------------------------------
= আল-বুসর: এটি হলো খেজুর পাকার পূর্বের অবস্থা (কাঁচা খেজুর)।
(১) হাদীসটি সহীহ, মুসলিম এটি (১৯৮৭) ও (১৯৯৬) এবং নাসায়ী ৮/২৯৩-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১০৯৯১) ও (১১০৬৫) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৩৭৮)-এ রয়েছে।
১৯৮৫ - আমাদের নিকট সুফইয়ান ইবনে ওয়াকী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জারীর বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু নাযরাহ থেকে,
আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাঁচা খেজুর ও শুকনো খেজুর একত্রে মেশাতে এবং কিসমিস ও শুকনো খেজুর একত্রে মেশাতে নিষেধ করেছেন। আর তিনি মাটির কলসিতে নবীয (পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন(১)।
এই অনুচ্ছেদে জাবির, আনাস, আবু কাতাদাহ, ইবনে আব্বাস, উম্মু সালামাহ এবং মা'বাদ ইবনে কাব তাঁর মায়ের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
১০ - অনুচ্ছেদ: সোনা ও রুপার পাত্রে পান করা অপছন্দনীয় হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৯৮৬ - আমাদের নিকট বুন্দার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জা'ফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ আল-হাকাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আবু লাইলাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে,
হুযাইফা পানি চাইলেন। তখন জনৈক ব্যক্তি তাঁর নিকট রুপার একটি পাত্র নিয়ে এল। তিনি সেটি ছুঁড়ে ফেলে দিলেন এবং বললেন: আমি তাকে ইতিপূর্বে এটি করতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু সে বিরত হতে অস্বীকার করল। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সোনা ও রুপার পাত্রে পান করতে এবং রেশমি ও কারুকার্যখচিত রেশমি বস্ত্র (দিবাজ) পরিধান করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন:--------------------------------------------
= আল-বুসর: এটি হলো খেজুর পাকার পূর্বের অবস্থা (কাঁচা খেজুর)।
(১) হাদীসটি সহীহ, মুসলিম এটি (১৯৮৭) ও (১৯৯৬) এবং নাসায়ী ৮/২৯৩-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (১০৯৯১) ও (১১০৬৫) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৩৭৮)-এ রয়েছে।
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
1985 – Sufyān ibn Wakīʿ narrated to us, saying: Jarīr narrated to us, from Sulaymān al-Taymī, from Abū Naḍrah, from Abū Saʿīd, that the Prophet ﷺ forbade mixing unripe dates with ripe dates, and forbade mixing raisins with ripe dates, and forbade steeping (nabīdh) in earthenware jars.
On this topic there is (also a ḥadīth) from Jābir, Anas, Abū Qatādah, Ibn ʿAbbās, Umm Salamah, and Maʿbad ibn Kaʿb from his mother.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
10 – Chapter: What has been reported regarding the disapproval of drinking from vessels of gold and silver
1986 – Bundār narrated to us, saying: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from al-Ḥakam, who said: I heard Ibn Abī Laylā narrating that Ḥudhayfah asked for water, and a man brought him a vessel of silver, so he threw it at him and said: I had indeed forbidden him, but he refused to desist. The Messenger of Allah ﷺ forbade drinking from vessels of gold and silver, and wearing silk and brocade, and said:
Sign in to report a translation.
1985 – Sufyān ibn Wakīʿ narrated to us, saying: Jarīr narrated to us, from Sulaymān al-Taymī, from Abū Naḍrah, from Abū Saʿīd, that the Prophet ﷺ forbade mixing unripe dates with ripe dates, and forbade mixing raisins with ripe dates, and forbade steeping (nabīdh) in earthenware jars.
On this topic there is (also a ḥadīth) from Jābir, Anas, Abū Qatādah, Ibn ʿAbbās, Umm Salamah, and Maʿbad ibn Kaʿb from his mother.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
10 – Chapter: What has been reported regarding the disapproval of drinking from vessels of gold and silver
1986 – Bundār narrated to us, saying: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from al-Ḥakam, who said: I heard Ibn Abī Laylā narrating that Ḥudhayfah asked for water, and a man brought him a vessel of silver, so he threw it at him and said: I had indeed forbidden him, but he refused to desist. The Messenger of Allah ﷺ forbade drinking from vessels of gold and silver, and wearing silk and brocade, and said:
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 16)