فقال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أما أنَّهُ لَوْ سَمَّى لكَفاكُمْ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ(2).

‌‌46 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ البَيْتُوتةِ وفي يَدِه رِيحُ غَمَرٍ
1967 - حدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حدَّثَنا يعقوبُ بن الوليدِ المَدَنيُّ، عن ابن أبي ذِئْبٍ، عن المَقْبُرِيِّ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهو في "مسند أحمد" (25106). وهو قطعة من الحديث السالف، انظر تمام تخريجه فيه.
(2) وقع في المطبوع بعد هذا: "وأم كلثوم هي بنت محمد بن أبي بكر الصديق"، وهذه العبارة لم ترد في أصولنا الخطية. وقال المزي في "تهذيب الكمال": أم كلثوم الليثية المكية.
وقال المنذري في "مختصر السنن" 5/ 300: ووقع في بعض روايات الترمذي: أم كلثوم: هي بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وقال غيره فيها: هي أم كلثوم الليثية، وهو الأشبه، لأن عُبيد بن عمير ليثي، ومثل بنت أبي بكر لا يكنى عنها بامرأة ولا سيما مع قوله: منهم، وقد سقط هذا من بعض نسخ الترمذي، وسقوطه الصواب والله أعلم.
وقد ذكر الحافظ أبو القاسم الدمشقي في "أطرافه" لأم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة أحاديث، وذكر بعدها أم كلثوم الليثية ويقال: المكية، وذكر لها هذا الحديث، وكذلك ذكر الحافظ المزي في "تحفة الأشراف". وقد صحح هذا الحديث الترمذي والحاكم ووافقه الذهبي مع أن أم كلثوم لم يوثقها أحد ولم يرو عنها غير عبد الله بن عبيد بن عمر.
والحديث صحيح بشاهده من حديث ابن مسعود كما سلف.
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "শোন, তিনি যদি আল্লাহর নাম নিতেন (বিসমিল্লাহ বলতেন), তবে তা তোমাদের জন্য যথেষ্ট হতো"(১)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ(২)।

‌‌৪৬ - অধ্যায়: হাতে চর্বির গন্ধ থাকা অবস্থায় রাত কাটানো অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
১৯৬৭ - আহমাদ ইবনে মানী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে ওয়ালিদ আল-মাদানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবু যিব থেকে, তিনি আল-মাকবুরী থেকে...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৫১০৬) গ্রন্থে রয়েছে। এটি পূর্ববর্তী হাদীসের একটি অংশ, এর পূর্ণ তাখরীজ সেখানে দেখুন।
(২) মুদ্রিত কপিতে এর পরে এসেছে: "আর উম্মু কুলসুম হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর সিদ্দিকের কন্যা", তবে এই বাক্যটি আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে পাওয়া যায়নি। আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি হলেন উম্মু কুলসুম আল-লাইসী আল-মাক্কী।
আল-মুনযিরী 'মুখতাসারুস সুনান' (৫/৩০০) গ্রন্থে বলেছেন: তিরমিযীর কিছু বর্ণনায় এসেছে: উম্মু কুলসুম হলেন আবু বকর সিদ্দিকের (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কন্যা। তবে অন্যগণ তার ব্যাপারে বলেছেন: তিনি হলেন উম্মু কুলসুম আল-লাইসী, আর এটাই অধিক যুক্তিযুক্ত। কারণ উবাইদ ইবনে উমায়ের হলেন লাইসী গোত্রের, আর আবু বকরের কন্যার মতো কাউকে 'জনৈক মহিলা' বলে অস্পষ্ট রাখা হয় না, বিশেষ করে 'তাদের মধ্য থেকে' বলার ক্ষেত্রে। তিরমিযীর কিছু পাণ্ডুলিপি থেকে এটি বাদ পড়েছে এবং এর বাদ পড়াই সঠিক, আল্লাহই ভালো জানেন।
হাফেজ আবুল কাসেম আদ-দিমাশকী তার 'আতরাফ' গ্রন্থে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত আবু বকরের কন্যা উম্মু কুলসুমের সূত্রে কিছু হাদীস উল্লেখ করেছেন এবং এর পরেই তিনি উম্মু কুলসুম আল-লাইসী (যাকে মাক্কীও বলা হয়) এর উল্লেখ করেছেন এবং এই হাদীসটি তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে হাফেজ আল-মিযযী 'তুহফাতুল আশরাফ' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম তিরমিযী ও হাকিম এই হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন, যদিও উম্মু কুলসুমকে কেউ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) হিসেবে সত্যায়ন করেননি এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে উমায়ের ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি।
তবে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত ইবনে মাসউদের হাদীসের শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনার কারণে এই হাদীসটি সহীহ।
The Messenger of Allah ﷺ said: "Had he named it, it would have sufficed you." (1)

This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth. (2)

46 - Chapter: What has been reported regarding the disapproval of spending the night while one's hand still has the smell of meat (ghamar)

1967 - Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, saying: Yaʿqūb ibn al-Walīd al-Madanī narrated to us, from Ibn Abī Dhiʾb, from al-Maqburī—

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 614)