وحديثُ ابن جُرَيْجٍ أصَحُّ(1).
1895 - حدَّثَنا هنَّادٌ، حدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن إسماعيلَ بن مُسلمٍ، عن عَبد الكريم أبي أُمَيَّةَ، عن حِبَّانَ بن جَزْءٍ
عن أخيهِ خُزَيْمةَ بن جَزْءٍ، قال: سَألْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أكلِ الضّبُعِ، فقال: "ويأكُلُ الضَّبُعَ أحَدٌ؟ " وسَألْتُه عن الذِّئْبِ، قال: "يأكُلُ الذِّئبَ أحَدٌ فيهِ خَيْرٌ؟ "(2).
هذا حديثٌ ليس إسْنادُهُ بالقويِّ، لا نعرِفُه إلّا من حديثِ إسماعيلَ بن مُسْلمٍ، عن عَبد الكريمِ أبي أُميَّةَ، وقد تكلّمَ بَعْضُ أهْلِ الحديثِ في إسماعيلَ وعَبدِ الكريمِ أبي أُميَّةَ وهو: عَبدُ الكريمِ بن قَيْسٍ هو بن أبي المُخَارِقِ، وعَبدُ الكريمِ بن مالكٍ ثقةٌ.
5 - باب ما جاء في أكْلِ لُحُومِ الخَيْلِ
1896 - حدَّثَنا قُتيبةُ ونَصْرُ بن عَليٍّ، قالا: حدَّثَنا سُفيانُ، عن عَمْرِو بن دينارٍ
عن جابرٍ، قال: أطْعَمَنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الخَيْلِ، ونَهانا عن لُحُومِ الحُمُرِ(3).--------------------------------------------
(1) وقع في المطبوع بعد هذا: "وابن أبي عمار هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار المكي" ولم يرد ذلك في أصولنا الخطية.
(2) حديث ضعيف، وأخرجه مختصرًا ابن ماجه (3237).
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (4219)، ومسلم (1941)، وأبو داود (3788) و (3789) و (3808)، وابن ماجه (3191)، والنسائي 7/ 201 و 205. =
1895 - حدَّثَنا هنَّادٌ، حدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن إسماعيلَ بن مُسلمٍ، عن عَبد الكريم أبي أُمَيَّةَ، عن حِبَّانَ بن جَزْءٍ
عن أخيهِ خُزَيْمةَ بن جَزْءٍ، قال: سَألْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أكلِ الضّبُعِ، فقال: "ويأكُلُ الضَّبُعَ أحَدٌ؟ " وسَألْتُه عن الذِّئْبِ، قال: "يأكُلُ الذِّئبَ أحَدٌ فيهِ خَيْرٌ؟ "(2).
هذا حديثٌ ليس إسْنادُهُ بالقويِّ، لا نعرِفُه إلّا من حديثِ إسماعيلَ بن مُسْلمٍ، عن عَبد الكريمِ أبي أُميَّةَ، وقد تكلّمَ بَعْضُ أهْلِ الحديثِ في إسماعيلَ وعَبدِ الكريمِ أبي أُميَّةَ وهو: عَبدُ الكريمِ بن قَيْسٍ هو بن أبي المُخَارِقِ، وعَبدُ الكريمِ بن مالكٍ ثقةٌ.
5 - باب ما جاء في أكْلِ لُحُومِ الخَيْلِ
1896 - حدَّثَنا قُتيبةُ ونَصْرُ بن عَليٍّ، قالا: حدَّثَنا سُفيانُ، عن عَمْرِو بن دينارٍ
عن جابرٍ، قال: أطْعَمَنا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الخَيْلِ، ونَهانا عن لُحُومِ الحُمُرِ(3).--------------------------------------------
(1) وقع في المطبوع بعد هذا: "وابن أبي عمار هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار المكي" ولم يرد ذلك في أصولنا الخطية.
(2) حديث ضعيف، وأخرجه مختصرًا ابن ماجه (3237).
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (4219)، ومسلم (1941)، وأبو داود (3788) و (3789) و (3808)، وابن ماجه (3191)، والنسائي 7/ 201 و 205. =
এবং ইবনে জুরাইজের বর্ণিত হাদীসটি অধিকতর সহীহ(১).
১৮৯৫ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন মুসলিম থেকে, তিনি আব্দুল কারীম আবু উমাইয়্যা থেকে, তিনি হিব্বান বিন জুয থেকে
তাঁর ভাই খুযাইমা বিন জুয থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হায়েনা খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "কেউ কি হায়েনা খায়?" এবং আমি তাঁকে নেকড়ে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "যার মধ্যে কোনো কল্যাণ আছে এমন কেউ কি নেকড়ে খায়?"(২).
এই হাদীসটির সনদ শক্তিশালী নয়, আমরা ইসমাইল বিন মুসলিমের বর্ণনা ছাড়া এটি জানি না, যিনি আব্দুল কারীম আবু উমাইয়্যা থেকে বর্ণনা করেছেন। কিছু হাদীস বিশারদ ইসমাইল এবং আব্দুল কারীম আবু উমাইয়্যা সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন; আর তিনি হলেন আব্দুল কারীম বিন কাইস, যিনি ইবনে আবিল মুখারিক নামে পরিচিত। অন্যদিকে আব্দুল কারীম বিন মালিক একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
৫ - ঘোড়ার গোশত খাওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অনুচ্ছেদ
১৮৯৬ - কুতাইবা এবং নাসর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন দীনার থেকে
জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ঘোড়ার গোশত খাইয়েছেন এবং আমাদের গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন(৩).--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত সংস্করণে এর পরে এই অংশটি রয়েছে: "এবং ইবনে আবি আম্মার হলেন: আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি আম্মার আল-মাক্কী", তবে আমাদের মূল হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে তা বর্ণিত হয়নি।
(২) হাদীসটি দুর্বল, এবং ইবনে মাজাহ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন (৩২৩৭)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি বুখারী (৪২১৯), মুসলিম (১৯৪১), আবু দাউদ (৩৭৮৮), (৩৭৮৯) ও (৩৮০৮), ইবনে মাজাহ (৩১৯১), এবং নাসাঈ ৭/ ২০১ ও ২০৫-এ বর্ণনা করেছেন। =
১৮৯৫ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন মুসলিম থেকে, তিনি আব্দুল কারীম আবু উমাইয়্যা থেকে, তিনি হিব্বান বিন জুয থেকে
তাঁর ভাই খুযাইমা বিন জুয থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হায়েনা খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "কেউ কি হায়েনা খায়?" এবং আমি তাঁকে নেকড়ে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "যার মধ্যে কোনো কল্যাণ আছে এমন কেউ কি নেকড়ে খায়?"(২).
এই হাদীসটির সনদ শক্তিশালী নয়, আমরা ইসমাইল বিন মুসলিমের বর্ণনা ছাড়া এটি জানি না, যিনি আব্দুল কারীম আবু উমাইয়্যা থেকে বর্ণনা করেছেন। কিছু হাদীস বিশারদ ইসমাইল এবং আব্দুল কারীম আবু উমাইয়্যা সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন; আর তিনি হলেন আব্দুল কারীম বিন কাইস, যিনি ইবনে আবিল মুখারিক নামে পরিচিত। অন্যদিকে আব্দুল কারীম বিন মালিক একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
৫ - ঘোড়ার গোশত খাওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অনুচ্ছেদ
১৮৯৬ - কুতাইবা এবং নাসর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর বিন দীনার থেকে
জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ঘোড়ার গোশত খাইয়েছেন এবং আমাদের গাধার গোশত খেতে নিষেধ করেছেন(৩).--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত সংস্করণে এর পরে এই অংশটি রয়েছে: "এবং ইবনে আবি আম্মার হলেন: আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি আম্মার আল-মাক্কী", তবে আমাদের মূল হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোতে তা বর্ণিত হয়নি।
(২) হাদীসটি দুর্বল, এবং ইবনে মাজাহ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন (৩২৩৭)।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি বুখারী (৪২১৯), মুসলিম (১৯৪১), আবু দাউদ (৩৭৮৮), (৩৭৮৯) ও (৩৮০৮), ইবনে মাজাহ (৩১৯১), এবং নাসাঈ ৭/ ২০১ ও ২০৫-এ বর্ণনা করেছেন। =
The hadith of Ibn Jurayj is more sound(1).
1895 - Hannad narrated to us, Abu Mu'awiyah narrated to us, from Isma'il ibn Muslim, from 'Abd al-Karim Abu Umayyah, from Hibban ibn Jaz'
from his brother Khuzaymah ibn Jaz', who said: I asked the Messenger of Allah ﷺ about eating hyena, and he said: "Would anyone eat hyena?" And I asked him about the wolf, and he said: "Would anyone in whom there is goodness eat the wolf?"(2).
This is a hadith whose chain of transmission is not strong. We do not know it except from the narration of Isma'il ibn Muslim, from 'Abd al-Karim Abu Umayyah. Some scholars of hadith have spoken critically about Isma'il and 'Abd al-Karim Abu Umayyah — and he is 'Abd al-Karim ibn Qays, who is Ibn Abi al-Mukhariq. 'Abd al-Karim ibn Malik, however, is trustworthy.
5. Chapter: What has been reported regarding the eating of horse meat
1896 - Qutaybah and Nasr ibn 'Ali narrated to us, they said: Sufyan narrated to us, from 'Amr ibn Dinar
from Jabir, who said: The Messenger of Allah ﷺ fed us horse meat, and forbade us from donkey meat(3).
--------------------------------------------
(1) In the printed edition, after this appears: "And Ibn Abi 'Ammar is: 'Abd al-Rahman ibn 'Abdullah ibn Abi 'Ammar al-Makki," but this is not found in our manuscript sources.
(2) A weak hadith; Ibn Majah narrated it in abbreviated form (3237).
(3) A sound hadith; al-Bukhari narrated it (4219), Muslim (1941), Abu Dawud (3788), (3789), and (3808), Ibn Majah (3191), and al-Nasa'i 7/201 and 205.
Sign in to report a translation.
1895 - Hannad narrated to us, Abu Mu'awiyah narrated to us, from Isma'il ibn Muslim, from 'Abd al-Karim Abu Umayyah, from Hibban ibn Jaz'
from his brother Khuzaymah ibn Jaz', who said: I asked the Messenger of Allah ﷺ about eating hyena, and he said: "Would anyone eat hyena?" And I asked him about the wolf, and he said: "Would anyone in whom there is goodness eat the wolf?"(2).
This is a hadith whose chain of transmission is not strong. We do not know it except from the narration of Isma'il ibn Muslim, from 'Abd al-Karim Abu Umayyah. Some scholars of hadith have spoken critically about Isma'il and 'Abd al-Karim Abu Umayyah — and he is 'Abd al-Karim ibn Qays, who is Ibn Abi al-Mukhariq. 'Abd al-Karim ibn Malik, however, is trustworthy.
5. Chapter: What has been reported regarding the eating of horse meat
1896 - Qutaybah and Nasr ibn 'Ali narrated to us, they said: Sufyan narrated to us, from 'Amr ibn Dinar
from Jabir, who said: The Messenger of Allah ﷺ fed us horse meat, and forbade us from donkey meat(3).
--------------------------------------------
(1) In the printed edition, after this appears: "And Ibn Abi 'Ammar is: 'Abd al-Rahman ibn 'Abdullah ibn Abi 'Ammar al-Makki," but this is not found in our manuscript sources.
(2) A weak hadith; Ibn Majah narrated it in abbreviated form (3237).
(3) A sound hadith; al-Bukhari narrated it (4219), Muslim (1941), Abu Dawud (3788), (3789), and (3808), Ibn Majah (3191), and al-Nasa'i 7/201 and 205.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 569)