1880 - حدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، حدَّثَنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عَبد الرحمنِ بن القاسمِ، عن أبيهِ
عن عائشةَ: أنَّها مَشَتْ بِنَعْلٍ واحدةٍ(1). وهذا أصَحُّ.
هكذا روى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ وغَيْرُه عن عَبد الرحمنِ بن القاسمِ موقُوفًا، وهذا أصَحُّ.

‌‌37 - باب ما جاء بأيِّ رِجْلٍ يَبْدأُ إذا انْتَعلَ
1881 - حدَّثَنا الأنْصارِيُّ، حدَّثَنا مَعْنٌ، حدَّثَنا مالكٌ.
وحدَّثَنا قُتيبةُ، عن مالكٍ، عن أبي الزِّنادٍ، عن الأعْرجِ
عن أبي هُريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا انْتعلَ أحدُكُمْ، فلْيبدأْ باليَمِينِ، وإذا نَزعَ، فلْيَبدأْ بالشَّمالِ، فَلْتكُن اليمينُ أوَّلَهُما تُنْعَلُ وَآخِرَهُما تُنْزَعُ"(2).--------------------------------------------
= وهو الصحيح.
وأخرجه المصنف في "علله الكبير" 2/ 746. وهو في "شرح مشكل الآثار" للطحاوي (1361).
(1) صحيح، وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 417. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5856)، ومسلم (2097)، وأبو داود (4139). وهو في "المسند" (7179) و (10003)، و"صحيح ابن حبان" (5455).
قال الإمام النووي في "شرح مسلم" 14/ 74: يستحبُّ البَدَاءَةُ باليمنى في كُلِّ ما كان مِنْ باب التكريمِ، والزينةِ والنظافة ونحو ذلك … ، والبداءةُ باليسار في كل ما هو ضدُّ ذلك.
১৮৮০ - আহমদ বিন মানী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন আল-কাসিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: যে তিনি একটি পাদুকা পরে হেঁটেছিলেন। আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ।
সুফিয়ান আস-সাওরী এবং অন্যান্যরা আবদুর রহমান বিন আল-কাসিম থেকে এভাবেই মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ।

‌‌৩৭ - অনুচ্ছেদ: জুতো পরার সময় কোন পা দিয়ে শুরু করতে হয় সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
১৮৮১ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং কুতায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ‘রাজ থেকে
আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত: যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ জুতো পরবে, সে যেন ডান দিক থেকে শুরু করে, আর যখন তা খুলবে, তখন যেন বাম দিক থেকে শুরু করে। সুতরাং ডান পা যেন পরার সময় প্রথম হয় এবং খোলার সময় সর্বশেষ হয়।"--------------------------------------------
= এবং এটিই বিশুদ্ধ।
গ্রন্থকার এটি তাঁর "ইলালুল কাবীর" (২/৭৪৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি তাহাবীর "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৩৬১) গ্রন্থেও রয়েছে।
(১) সহীহ, এবং ইবনে আবী শাইবাহ এটি বর্ণনা করেছেন (৮/৪১৭)। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এটি সহীহ হাদীস, বুখারী (৫৮৫৬), মুসলিম (২০৯৭), আবু দাউদ (৪১৩৯) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (৭১৭৯) ও (১০০০০৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৪৫৫) গ্রন্থে রয়েছে।
ইমাম নববী "শারহু মুসলিম" (১৪/৭৪) গ্রন্থে বলেছেন: সম্মান প্রদর্শন, সৌন্দর্য এবং পরিচ্ছন্নতা ইত্যাদি পর্যায়ের সকল কাজে ডান দিক থেকে শুরু করা মুস্তাহাব... এবং এর বিপরীত সকল কাজে বাম দিক থেকে শুরু করা মুস্তাহাব।
1880 - Ahmad ibn Mani' narrated to us, Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim, from his father, from 'A'ishah: that she walked with a single sandal. And this is more correct.

Thus Sufyan al-Thawri and others narrated it from 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim as a stopped report (mawquf), and this is more correct.

37 - Chapter: What has been reported concerning which foot to begin with when putting on sandals

1881 - Al-Ansari narrated to us, Ma'n narrated to us, Malik narrated to us.
And Qutaybah narrated to us, from Malik, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When one of you puts on sandals, let him begin with the right, and when he takes them off, let him begin with the left, so that the right is the first to be put on and the last to be taken off."

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 556)