عن أنسٍ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان نَعْلاهُ لهُما قِبالانِ(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي البابِ عن ابن عَبَّاسٍ، وأبي هُريرةَ.

1875 - حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال: حدَّثنا همَّامٌ، عن قتادةَ، قال:
قلتُ لأنسِ بن مالكٍ: كيفَ كانَ نعلُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قِبالانِ(2).
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

‌‌34 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ المَشْي في النَّعْلِ الوَاحدةِ
1876 - حدَّثَنا قُتيبةُ، عن مالكٍ (ح)
وحَدَّثَنا الأنْصارِيُّ، حدَّثَنا مَعْنٌ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أبي الزَّنادِ، عن الأعْرجِ
عن أبي هُريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَمْشي أحَدُكُمْ في نَعْلٍ واحدةٍ، ليُنْعِلْهُما جمِيعًا أو لِيُحْفِهما جمِيعًا"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3107) و (5857)، وأبو داود (4134)، وابن ماجه (3615)، والنسائي 8/ 217. وهو في "مسند أحمد" (12229).
وقِبال النعل، قال في "القاموس": ككِتاب: زِمامٌ (أي سَير من جلد) بين الإصبع الوسطى والتي تليها.
(2) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (5855)، ومسلم (2097)، وأبو داود (4136)، وابن ماجه (3617). وهو في "مسند أحمد" (7174) و (9715)، =
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চটি জোড়ায় দু'টি ফিতা ছিল(১)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস ও আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।

১৮৭৫ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চটি কেমন ছিল? তিনি বললেন: তাতে দু'টি ফিতা ছিল(২)।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।

‌‌৩৪ - এক পায়ে জুতা পরে চলা অপছন্দনীয় হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৮৭৬ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে (হ)
এবং আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আবুল জিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন এক পায়ে জুতা পরে না হাঁটে; সে যেন উভয় পায়ে জুতা পরে অথবা উভয় পা খালি রাখে"(৩)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদিস। এটি বুখারি (৩১০৭) ও (৫৮৫৭), আবু দাউদ (৪১৩৪), ইবনে মাজাহ (৩৬১৫) এবং নাসায়ি ৮/২১৭-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (১২২২৯) রয়েছে।
জুতার ফিতা (কিবাল), "আল-কামুস" গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'কিতাব' শব্দের ওজনে: এর অর্থ চামড়ার ফিতা যা মাঝের আঙুল ও তার পাশের আঙুলের মাঝখানে থাকে।
(২) এর সানাদ সহীহ, এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(৩) সহীহ হাদিস। এটি বুখারি (৫৮৫৫), মুসলিম (২০৯৭), আবু দাউদ (৪১৩৬) এবং ইবনে মাজাহ (৩৬১৭)-এ বর্ণিত হয়েছে। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭১৭৪) ও (৯৭১৫)-এ রয়েছে। =
On the authority of Anas: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had two straps on his sandals.

This is a good and authentic hadith.

In this chapter, there is also a narration from Ibn 'Abbas and Abu Hurayrah.

1875 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, saying: Abu Dawud narrated to us, saying: Hammam narrated to us, from Qatadah, who said:
I said to Anas ibn Malik: How were the sandals of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him? He said: Two straps.

This is a good and authentic hadith.

34 - Chapter: What has been reported regarding the disapproval of walking in one sandal

1876 - Qutaybah narrated to us, from Malik. (Another chain)
And al-Ansari narrated to us, Ma'n narrated to us, Malik narrated to us, from Abu al-Zinad, from al-A'raj,
from Abu Hurayrah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "None of you should walk in one sandal; let him wear both of them or let him take off both of them."

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 553)