1871 - حدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا يحيى بن سَعيدٍ، حدَّثَنا سَعيدٌ، عن قتادةَ، عن أبي المَليحِ
عن أبيهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن جُلودِ السِّباعِ(1).
1872 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حدَّثَنا أبي، عن قتادةَ
عن أبي المَليحِ أنَّهُ كَرِهَ جُلُودَ السِّباعِ.
ولا نَعْلمُ أحدًا قال: عن أبي المَليحِ عن أبيهِ غَيْر سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ.
1873 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، عن شُعبةَ، عن يَزِيدَ الرِّشْكِ
عن أبي المَليحِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ نَهى عن جُلُودِ السِّباعِ(2). وهذا أصَحُّ.
33 - باب ما جاء في نَعْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
1874 - حَدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، حدثنا حَبَّانُ بن هِلالٍ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا قَتادةُ--------------------------------------------
= بها محمولٌ عند الجمهور على ما قبل الدباغ، أو لما في ذلك من الزينة والخيلاء. وانظر "شرح مشكل الآثار" 8/ 290 - 299، و"التمهيد" 1/ 164 - 165.
(1) حديث صحيح. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح. وهذه الرواية المرسلة سلف تخريجها عند الحديث رقم (1870).
عن أبيهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن جُلودِ السِّباعِ(1).
1872 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حدَّثَنا مُعاذُ بن هِشامٍ، حدَّثَنا أبي، عن قتادةَ
عن أبي المَليحِ أنَّهُ كَرِهَ جُلُودَ السِّباعِ.
ولا نَعْلمُ أحدًا قال: عن أبي المَليحِ عن أبيهِ غَيْر سَعيدِ بن أبي عَرُوبةَ.
1873 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفرٍ، عن شُعبةَ، عن يَزِيدَ الرِّشْكِ
عن أبي المَليحِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ نَهى عن جُلُودِ السِّباعِ(2). وهذا أصَحُّ.
33 - باب ما جاء في نَعْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم -
1874 - حَدَّثَنا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، حدثنا حَبَّانُ بن هِلالٍ، حدَّثَنا هَمَّامٌ، حدَّثَنا قَتادةُ--------------------------------------------
= بها محمولٌ عند الجمهور على ما قبل الدباغ، أو لما في ذلك من الزينة والخيلاء. وانظر "شرح مشكل الآثار" 8/ 290 - 299، و"التمهيد" 1/ 164 - 165.
(1) حديث صحيح. وانظر ما قبله.
(2) حديث صحيح. وهذه الرواية المرسلة سلف تخريجها عند الحديث رقم (1870).
১৮৭১ - মুহাম্মদ ইবন বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিংস্র প্রাণীর চামড়া ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন(১)।
১৮৭২ - মুহাম্মদ ইবন বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআয ইবন হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে
তিনি আবুল মালিহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হিংস্র প্রাণীর চামড়া ব্যবহার করা অপছন্দ করতেন।
আর আমরা সাঈদ ইবন আবু আরুবাহ ব্যতীত অন্য কাউকে জানি না যিনি আবুল মালিহ থেকে তাঁর পিতার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৮৭৩ - মুহাম্মদ ইবন বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি ইয়াযিদ আর-রিশক থেকে
তিনি আবুল মালিহ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হিংস্র প্রাণীর চামড়া ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন(২)। আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ।
৩৩ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জুতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে -
১৮৭৪ - ইসহাক ইবন মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাব্বান ইবন হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= জমহুর উলামায়ে কেরামের নিকট এই নিষেধাজ্ঞাটি চামড়া প্রক্রিয়াজাতকরণ বা ট্যানিং করার পূর্বের অবস্থার ওপর প্রযোজ্য, অথবা এতে সাজসজ্জা ও অহংকার প্রকাশ পায় বলে এটি নিষিদ্ধ। দেখুন: "শারহু মুশকিলিল আসার" ৮/ ২৯০ - ২৯৯, এবং "আত-তামহিদ" ১/ ১৬৪ - ১৬৫।
(১) হাদিসটি সহিহ। এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এই মুরসাল বর্ণনাটির তাখরিজ ইতিপূর্বে ১৮৭০ নম্বর হাদিসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিংস্র প্রাণীর চামড়া ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন(১)।
১৮৭২ - মুহাম্মদ ইবন বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআয ইবন হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে
তিনি আবুল মালিহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হিংস্র প্রাণীর চামড়া ব্যবহার করা অপছন্দ করতেন।
আর আমরা সাঈদ ইবন আবু আরুবাহ ব্যতীত অন্য কাউকে জানি না যিনি আবুল মালিহ থেকে তাঁর পিতার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
১৮৭৩ - মুহাম্মদ ইবন বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি ইয়াযিদ আর-রিশক থেকে
তিনি আবুল মালিহ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি হিংস্র প্রাণীর চামড়া ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন(২)। আর এটিই অধিক বিশুদ্ধ।
৩৩ - পরিচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জুতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে -
১৮৭৪ - ইসহাক ইবন মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাব্বান ইবন হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= জমহুর উলামায়ে কেরামের নিকট এই নিষেধাজ্ঞাটি চামড়া প্রক্রিয়াজাতকরণ বা ট্যানিং করার পূর্বের অবস্থার ওপর প্রযোজ্য, অথবা এতে সাজসজ্জা ও অহংকার প্রকাশ পায় বলে এটি নিষিদ্ধ। দেখুন: "শারহু মুশকিলিল আসার" ৮/ ২৯০ - ২৯৯, এবং "আত-তামহিদ" ১/ ১৬৪ - ১৬৫।
(১) হাদিসটি সহিহ। এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এই মুরসাল বর্ণনাটির তাখরিজ ইতিপূর্বে ১৮৭০ নম্বর হাদিসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
1871 — Muhammad ibn Bashshār narrated to us: Yaḥyā ibn Saʿīd narrated to us: Saʿīd narrated to us, from Qatādah, from Abū al-Malīḥ, from his father: that the Prophet ﷺ forbade the skins of wild beasts.
1872 — Muhammad ibn Bashshār narrated to us: Muʿādh ibn Hishām narrated to us: my father narrated to us, from Qatādah, from Abū al-Malīḥ, that he disapproved of the skins of wild beasts. And we know of no one who said “from Abū al-Malīḥ, from his father” except Saʿīd ibn Abī ʿArūbah.
1873 — Muhammad ibn Bashshār narrated to us: Muhammad ibn Jaʿfar narrated to us, from Shuʿbah, from Yazīd al-Rishk, from Abū al-Malīḥ, from the Prophet ﷺ, that he forbade the skins of wild beasts. And this is more sound.
Chapter 33: What has been related concerning the sandals of the Prophet ﷺ
1874 — Isḥāq ibn Manṣūr narrated to us: Ḥabbān ibn Hilāl narrated to us: Hammām narrated to us: Qatādah narrated to us —
Sign in to report a translation.
1872 — Muhammad ibn Bashshār narrated to us: Muʿādh ibn Hishām narrated to us: my father narrated to us, from Qatādah, from Abū al-Malīḥ, that he disapproved of the skins of wild beasts. And we know of no one who said “from Abū al-Malīḥ, from his father” except Saʿīd ibn Abī ʿArūbah.
1873 — Muhammad ibn Bashshār narrated to us: Muhammad ibn Jaʿfar narrated to us, from Shuʿbah, from Yazīd al-Rishk, from Abū al-Malīḥ, from the Prophet ﷺ, that he forbade the skins of wild beasts. And this is more sound.
Chapter 33: What has been related concerning the sandals of the Prophet ﷺ
1874 — Isḥāq ibn Manṣūr narrated to us: Ḥabbān ibn Hilāl narrated to us: Hammām narrated to us: Qatādah narrated to us —
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 552)