حديثُ ابن عَبَّاسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي من غَيْرِ وَجْهٍ عن ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحو هذا.
ورُوِي عن ابن عَبَّاسٍ، عن مَيْمُونةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(1). ورُوِي عَنْهُ عن سَوْدةَ(2).
وسَمِعتُ محمدًا يُصَحِّحُ حديثَ ابن عَبَّاس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وحديثَ ابن عَبَّاسٍ عن مَيْمُونةَ، وقال: احْتَملَ أنْ يكُونَ رَوَى ابنُ عَبَّاسٍ عن مَيْمُونةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. ورَوَى ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولم يَذكُرْ فيهِ: عن مَيْمُونةَ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أكْثَرِ أهلِ العلمِ، وهو قَوْلُ سُفيانَ الثَّوْرِيِّ، وابن المُبَاركِ، والشّافِعيِّ، وأحمدَ، وإسحاقَ.
1825 - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عُيينةَ وعَبدُ العزيزِ بن محمدٍ، عن زَيْدِ بن أسْلمَ، عن عَبد الرحمنِ بن وَعْلةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أيُّما إهَابٍ دُبِغَ فقد طَهُرَ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (364)، وأبو داود (4120)، وابن ماجه (3610) والنسائي 7/ 171 و 172. وهو في "المسند" (26795)، و"صحيح ابن حبان" (1283) و (1285) و (1289) و (1291).
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6686)، والنسائي 7/ 173. وهو في "المسند" (27418).
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (366) (105)، وأبو داود (4123)، وابن ماجه (3609)، والنسائي 7/ 173. وهو في "مسند أحمد" (1895)، =
وقد رُوِي من غَيْرِ وَجْهٍ عن ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحو هذا.
ورُوِي عن ابن عَبَّاسٍ، عن مَيْمُونةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(1). ورُوِي عَنْهُ عن سَوْدةَ(2).
وسَمِعتُ محمدًا يُصَحِّحُ حديثَ ابن عَبَّاس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وحديثَ ابن عَبَّاسٍ عن مَيْمُونةَ، وقال: احْتَملَ أنْ يكُونَ رَوَى ابنُ عَبَّاسٍ عن مَيْمُونةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. ورَوَى ابن عَبَّاسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولم يَذكُرْ فيهِ: عن مَيْمُونةَ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أكْثَرِ أهلِ العلمِ، وهو قَوْلُ سُفيانَ الثَّوْرِيِّ، وابن المُبَاركِ، والشّافِعيِّ، وأحمدَ، وإسحاقَ.
1825 - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عُيينةَ وعَبدُ العزيزِ بن محمدٍ، عن زَيْدِ بن أسْلمَ، عن عَبد الرحمنِ بن وَعْلةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أيُّما إهَابٍ دُبِغَ فقد طَهُرَ"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (364)، وأبو داود (4120)، وابن ماجه (3610) والنسائي 7/ 171 و 172. وهو في "المسند" (26795)، و"صحيح ابن حبان" (1283) و (1285) و (1289) و (1291).
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6686)، والنسائي 7/ 173. وهو في "المسند" (27418).
(3) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (366) (105)، وأبو داود (4123)، وابن ماجه (3609)، والنسائي 7/ 173. وهو في "مسند أحمد" (1895)، =
ইবনে আব্বাসের হাদিসটি হাসান সহীহ।
ইবনে আব্বাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে অনুরূপ হাদিস একাধিক পথে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে আব্বাস থেকে, মায়মুনা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে। আবার তাঁর (ইবনে আব্বাস) সূত্রে সওদা থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
আমি মুহাম্মদকে (ইমাম বুখারী) ইবনে আব্বাসের সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদিসটি এবং ইবনে আব্বাসের সূত্রে মায়মুনা থেকে বর্ণিত হাদিসটিকে সহীহ বলতে শুনেছি। তিনি বলেন: সম্ভাবনা রয়েছে যে ইবনে আব্বাস মায়মুনার সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, আবার (কখনও) ইবনে আব্বাস সরাসরি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে মায়মুনার কথা উল্লেখ করেননি।
অধিকাংশ আলেম বা জ্ঞানীদের নিকট আমল এর ওপরই রয়েছে এবং এটি সুফিয়ান সাওরী, ইবনুল মুবারক, শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাক-এর অভিমত।
১৮২৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান বিন উইয়াইনা এবং আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন ওয়া’লা থেকে,
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো চামড়া যখন পাকা (দাবাগাত) করা হয়, তখন তা পবিত্র হয়ে যায়।"--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ; এটি মুসলিম (৩৬৪), আবু দাউদ (৪১২০), ইবনে মাজাহ (৩৬১০) এবং নাসায়ী ৭/ ১৭১ ও ১৭২-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২৬৭৯৫) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১২৮৩), (১২৮৫), (১২৮৯) ও (১২৯১)-এ রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ; এটি বুখারী (৬৬৮৬) এবং নাসায়ী ৭/ ১৭৩-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২৭৪১৮)-এ রয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহীহ; এটি মুসলিম (৩৬৬) (১০৫), আবু দাউদ (৪১২৩), ইবনে মাজাহ (৩৬০৯) এবং নাসায়ী ৭/ ১৭৩-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৮৯৫)-এ রয়েছে, =
ইবনে আব্বাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে অনুরূপ হাদিস একাধিক পথে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে আব্বাস থেকে, মায়মুনা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে। আবার তাঁর (ইবনে আব্বাস) সূত্রে সওদা থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
আমি মুহাম্মদকে (ইমাম বুখারী) ইবনে আব্বাসের সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদিসটি এবং ইবনে আব্বাসের সূত্রে মায়মুনা থেকে বর্ণিত হাদিসটিকে সহীহ বলতে শুনেছি। তিনি বলেন: সম্ভাবনা রয়েছে যে ইবনে আব্বাস মায়মুনার সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, আবার (কখনও) ইবনে আব্বাস সরাসরি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে মায়মুনার কথা উল্লেখ করেননি।
অধিকাংশ আলেম বা জ্ঞানীদের নিকট আমল এর ওপরই রয়েছে এবং এটি সুফিয়ান সাওরী, ইবনুল মুবারক, শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাক-এর অভিমত।
১৮২৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান বিন উইয়াইনা এবং আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়েদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন ওয়া’লা থেকে,
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো চামড়া যখন পাকা (দাবাগাত) করা হয়, তখন তা পবিত্র হয়ে যায়।"--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ; এটি মুসলিম (৩৬৪), আবু দাউদ (৪১২০), ইবনে মাজাহ (৩৬১০) এবং নাসায়ী ৭/ ১৭১ ও ১৭২-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২৬৭৯৫) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১২৮৩), (১২৮৫), (১২৮৯) ও (১২৯১)-এ রয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ; এটি বুখারী (৬৬৮৬) এবং নাসায়ী ৭/ ১৭৩-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ" (২৭৪১৮)-এ রয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহীহ; এটি মুসলিম (৩৬৬) (১০৫), আবু দাউদ (৪১২৩), ইবনে মাজাহ (৩৬০৯) এবং নাসায়ী ৭/ ১৭৩-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৮৯৫)-এ রয়েছে, =
The hadith of Ibn ʿAbbās is a good and authentic hadith. It has been narrated through multiple chains from Ibn ʿAbbās from the Prophet ﷺ to this effect. It was also narrated from Ibn ʿAbbās, from Maymūnah, from the Prophet ﷺ, and it was narrated from him from Sawdah.
I heard Muḥammad declaring authentic the hadith of Ibn ʿAbbās from the Prophet ﷺ, and the hadith of Ibn ʿAbbās from Maymūnah, and he said: It is possible that Ibn ʿAbbās narrated from Maymūnah from the Prophet ﷺ, and Ibn ʿAbbās also narrated from the Prophet ﷺ without mentioning "from Maymūnah" in it.
The practice is upon this according to most of the people of knowledge, and it is the saying of Sufyān al-Thawrī, Ibn al-Mubārak, al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq.
1825 - Qutaybah narrated to us, Sufyān ibn ʿUyaynah and ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Waʿlah, from Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Any hide that is tanned has become purified."
Sign in to report a translation.
I heard Muḥammad declaring authentic the hadith of Ibn ʿAbbās from the Prophet ﷺ, and the hadith of Ibn ʿAbbās from Maymūnah, and he said: It is possible that Ibn ʿAbbās narrated from Maymūnah from the Prophet ﷺ, and Ibn ʿAbbās also narrated from the Prophet ﷺ without mentioning "from Maymūnah" in it.
The practice is upon this according to most of the people of knowledge, and it is the saying of Sufyān al-Thawrī, Ibn al-Mubārak, al-Shāfiʿī, Aḥmad, and Isḥāq.
1825 - Qutaybah narrated to us, Sufyān ibn ʿUyaynah and ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Waʿlah, from Ibn ʿAbbās, who said: The Messenger of Allah ﷺ said: "Any hide that is tanned has become purified."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 521)