1746 - حَدَّثَنا عُبَيْدُ بن أسْباط بن محمدٍ، حَدَّثَنا أبي، عن هِشامِ بن سَعْدٍ، عن سَعيدِ بن أبي هِلالٍ، عن ابن أبي ذُبابٍ
عن أبي هُريرةَ، قال: مَرَّ رَجُلٌ من أصْحَابِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشِعْبٍ فيهِ عُيينةٌ مِن ماءٍ عَذْبةٌ، فأعْجبتهُ لِطِيبها، فقال: لو اعْتَزلْتُ النَّاسَ، فأقَمْتُ في هذا الشِّعْبِ، وَلنْ أفْعلَ حتَّى أسْتأْذِنَ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذكرَ ذلكَ لِرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لا تَفْعلْ، فَإنَّ مُقامَ أحَدكمُ في سَبِيلِ اللهِ أفْضلُ من صلاتهِ في بَيْتهِ سَبْعينَ(1) عَامًا، ألا تُحِبُّونَ أنْ يَغْفِرَ اللهُ لكُمْ وَيُدْخِلَكُمُ الجَنَّةَ، اغْزُوا في سَبيلِ اللهِ، من قَاتلَ في سَبِيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ، وَجَبتْ لهُ الجَنَّةُ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
18 - باب ما جاء أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ
1747 - حَدَّثَنا قُتيبة، حَدَّثَنا ابن لَهِيعةَ، عن ابن الأشَجِّ، عن عَطاءِ بن--------------------------------------------
(1) كذا في أصولنا الخطية: سبعين، فلعل هذه هي رواية الترمذي، وفي مصادر تخريج الحديث: ستين، وهو الموافق لما روي عن غير واحد من الصحابة.
(2) حسن، وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (135)، والبزار (1652 - كشف الأستار)، والحاكم 2/ 68، والبيهقي في "السنن الكبرى" 9/ 160 - 161، وفي "شعب الإيمان" (4230)، وهو في "مسند أحمد" (9762) من طريق هشام بن سعد، بهذا الإسناد - واقتصر ابن أبي عاصم على قوله: "من قاتل في سبيل الله فُواق ناقة فله الجنة" ولهذه القطعة شاهد صحيح من حديث معاذ بن جبل سيأتي برقم (1751).
عن أبي هُريرةَ، قال: مَرَّ رَجُلٌ من أصْحَابِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشِعْبٍ فيهِ عُيينةٌ مِن ماءٍ عَذْبةٌ، فأعْجبتهُ لِطِيبها، فقال: لو اعْتَزلْتُ النَّاسَ، فأقَمْتُ في هذا الشِّعْبِ، وَلنْ أفْعلَ حتَّى أسْتأْذِنَ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذكرَ ذلكَ لِرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لا تَفْعلْ، فَإنَّ مُقامَ أحَدكمُ في سَبِيلِ اللهِ أفْضلُ من صلاتهِ في بَيْتهِ سَبْعينَ(1) عَامًا، ألا تُحِبُّونَ أنْ يَغْفِرَ اللهُ لكُمْ وَيُدْخِلَكُمُ الجَنَّةَ، اغْزُوا في سَبيلِ اللهِ، من قَاتلَ في سَبِيلِ اللهِ فَواقَ ناقةٍ، وَجَبتْ لهُ الجَنَّةُ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
18 - باب ما جاء أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ
1747 - حَدَّثَنا قُتيبة، حَدَّثَنا ابن لَهِيعةَ، عن ابن الأشَجِّ، عن عَطاءِ بن--------------------------------------------
(1) كذا في أصولنا الخطية: سبعين، فلعل هذه هي رواية الترمذي، وفي مصادر تخريج الحديث: ستين، وهو الموافق لما روي عن غير واحد من الصحابة.
(2) حسن، وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (135)، والبزار (1652 - كشف الأستار)، والحاكم 2/ 68، والبيهقي في "السنن الكبرى" 9/ 160 - 161، وفي "شعب الإيمان" (4230)، وهو في "مسند أحمد" (9762) من طريق هشام بن سعد، بهذا الإسناد - واقتصر ابن أبي عاصم على قوله: "من قاتل في سبيل الله فُواق ناقة فله الجنة" ولهذه القطعة شاهد صحيح من حديث معاذ بن جبل سيأتي برقم (1751).
১৭৪৬ - উবাইদ ইবনে আসবাত ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট হিশাম ইবনে সাদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি হিলাল থেকে, তিনি ইবনে আবি জুবাব থেকে বর্ণনা করেন
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এমন এক গিরিপথের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যেখানে সুমিষ্ট পানির একটি ছোট ঝর্ণা ছিল। ঝর্ণাটির সৌন্দর্য ও মাধুর্য তাকে মুগ্ধ করল। তখন তিনি বললেন: আমি যদি মানুষের সংশ্রব ত্যাগ করে এই গিরিপথে স্থায়ীভাবে বসবাস করতাম! তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুমতি গ্রহণ না করা পর্যন্ত আমি কখনোই তা করব না। অতঃপর তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন: "তুমি এমনটি করো না। কেননা আল্লাহর পথে তোমাদের কারো অবস্থান করা নিজ ঘরে সত্তর(১) বছর সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করে দিন এবং তোমাদের জান্নাতে প্রবেশ করান? তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে উটের স্তন থেকে দুইবার দুধ দোহনের মধ্যবর্তী সময়টুকুও যুদ্ধ করবে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যাবে।"(২)।
এই হাদিসটি হাসান।
১৮ - অনুচ্ছেদ: কোন ব্যক্তি সর্বোত্তম—সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭৪৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি আতা ইবনে...--------------------------------------------
(১) আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই 'সত্তর' রয়েছে; সম্ভবত এটিই ইমাম তিরমিযীর বর্ণনা। তবে হাদিস সংকলনের অন্যান্য উৎসসমূহে 'ষাট' বর্ণিত হয়েছে, যা একাধিক সাহাবী থেকে বর্ণিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) হাসান। ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-জিহাদ' (১৩৫), আল-বাযযার (১৬৫২ - কাশফুল আসতার), আল-হাকিম ২/৬৮, আল-বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা' ৯/১৬০-১৬১ এবং 'শুআবুল ঈমান' (৪২৩০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি 'মুসনাদ আহমাদ' (৯৭৬২) গ্রন্থে হিশাম ইবনে সাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আবি আসিম কেবল তাঁর এই বাণীতে সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে উটের দুইবার দুধ দোহনের মধ্যবর্তী সময়টুকু যুদ্ধ করবে, তার জন্য জান্নাত।" এই অংশটির একটি সহীহ সাক্ষী মুআয ইবনে জাবালের হাদিসে রয়েছে যা সামনে ১৭৫১ নম্বরে আসবে।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এমন এক গিরিপথের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যেখানে সুমিষ্ট পানির একটি ছোট ঝর্ণা ছিল। ঝর্ণাটির সৌন্দর্য ও মাধুর্য তাকে মুগ্ধ করল। তখন তিনি বললেন: আমি যদি মানুষের সংশ্রব ত্যাগ করে এই গিরিপথে স্থায়ীভাবে বসবাস করতাম! তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুমতি গ্রহণ না করা পর্যন্ত আমি কখনোই তা করব না। অতঃপর তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন: "তুমি এমনটি করো না। কেননা আল্লাহর পথে তোমাদের কারো অবস্থান করা নিজ ঘরে সত্তর(১) বছর সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করে দিন এবং তোমাদের জান্নাতে প্রবেশ করান? তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে উটের স্তন থেকে দুইবার দুধ দোহনের মধ্যবর্তী সময়টুকুও যুদ্ধ করবে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যাবে।"(২)।
এই হাদিসটি হাসান।
১৮ - অনুচ্ছেদ: কোন ব্যক্তি সর্বোত্তম—সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭৪৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি আতা ইবনে...--------------------------------------------
(১) আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই 'সত্তর' রয়েছে; সম্ভবত এটিই ইমাম তিরমিযীর বর্ণনা। তবে হাদিস সংকলনের অন্যান্য উৎসসমূহে 'ষাট' বর্ণিত হয়েছে, যা একাধিক সাহাবী থেকে বর্ণিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) হাসান। ইবনে আবি আসিম এটি 'আল-জিহাদ' (১৩৫), আল-বাযযার (১৬৫২ - কাশফুল আসতার), আল-হাকিম ২/৬৮, আল-বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা' ৯/১৬০-১৬১ এবং 'শুআবুল ঈমান' (৪২৩০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া এটি 'মুসনাদ আহমাদ' (৯৭৬২) গ্রন্থে হিশাম ইবনে সাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আবি আসিম কেবল তাঁর এই বাণীতে সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে উটের দুইবার দুধ দোহনের মধ্যবর্তী সময়টুকু যুদ্ধ করবে, তার জন্য জান্নাত।" এই অংশটির একটি সহীহ সাক্ষী মুআয ইবনে জাবালের হাদিসে রয়েছে যা সামনে ১৭৫১ নম্বরে আসবে।
1746 - 'Ubayd ibn Asbat ibn Muhammad narrated to us, my father narrated to us, from Hisham ibn Sa'd, from Sa'id ibn Abi Hilal, from Ibn Abi Dhubab, from Abu Hurayrah, who said: A man from among the companions of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by a mountain pass in which there was a spring of sweet water, and he was pleased by its pleasantness. He said, "If only I could withdraw from the people and stay in this mountain pass—but I will not do so until I ask permission from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him." So he mentioned that to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: "Do not do so, for the station of one of you in the path of Allah is better than his prayer in his house for seventy years. Would you not love that Allah forgive you and admit you into Paradise? Fight in the path of Allah. Whoever fights in the path of Allah for the duration of the milking of a she-camel, Paradise becomes obligatory for him."
This hadith is Hasan.
18 - Chapter: What has been reported about which people are best
1747 - Qutaybah narrated to us, Ibn Lahi'ah narrated to us, from Ibn al-Ashajj, from 'Ata' ibn
Sign in to report a translation.
This hadith is Hasan.
18 - Chapter: What has been reported about which people are best
1747 - Qutaybah narrated to us, Ibn Lahi'ah narrated to us, from Ibn al-Ashajj, from 'Ata' ibn
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 460)