عن ابن عُمرَ، قَال: قَال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اليَهُودَ إذا سَلَّمَ عَليْكُمْ أحَدُهُمْ، فإنَّما يَقولُ: السَّامُ عليك(1). فَقُلْ: عَليْكَ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
41 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ المُقامِ بَيْنَ أظْهُرِ المُشْرِكينَ
1696 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن قَيْسِ بن أبي حازمٍ
عن جَرِيرِ بن عَبد اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعثَ سَرِيَّةً إلى خَثْعَمٍ، فَاعتَصمَ ناسٌ بالسُّجُودِ، فَأسْرَعَ فِيهمُ القَتْلُ، فَبلغَ ذلك النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأمرَ لَهُمْ بِنصْفِ العَقْلِ، وقال: "أنا بَرِيءٌ من كُلِّ مُسْلمٍ يُقيمُ بَيْنَ أظهُرِ المُشْرِكينَ". قالُوا: يا رَسولَ اللهِ، ولم؟ قال: "لا تَراءَى نارَاهُما"(3).--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "عليكم"، وهو كذلك في بعض الأصول، والمثبت من سائر الأصول وشرح العراقي.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6257)، ومسلم (2164)، وأبو داود (5206)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (378) و (379) و (380)، وهو في "المسند" (4563)، و"صحيح ابن حبان" (502).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن المصنف والبخاري وأبا حاتم والدارقطني رجحوا الرواية المرسلة التي تأتي بعد هذا.
وأخرجه موصولًا "المصنف" في "علله الكبير" 2/ 686، وأبو داود (2645)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3233)، والطبراني في "الكبير" (2261) و (2262) و (2264)، والبيهقي 8/ 131 و 9/ 12 - 13 و 142. ووقع في "شرح =
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
41 - باب ما جاء في كَرَاهِيةِ المُقامِ بَيْنَ أظْهُرِ المُشْرِكينَ
1696 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قال: حَدَّثَنا أبو مُعاويةَ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن قَيْسِ بن أبي حازمٍ
عن جَرِيرِ بن عَبد اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعثَ سَرِيَّةً إلى خَثْعَمٍ، فَاعتَصمَ ناسٌ بالسُّجُودِ، فَأسْرَعَ فِيهمُ القَتْلُ، فَبلغَ ذلك النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأمرَ لَهُمْ بِنصْفِ العَقْلِ، وقال: "أنا بَرِيءٌ من كُلِّ مُسْلمٍ يُقيمُ بَيْنَ أظهُرِ المُشْرِكينَ". قالُوا: يا رَسولَ اللهِ، ولم؟ قال: "لا تَراءَى نارَاهُما"(3).--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "عليكم"، وهو كذلك في بعض الأصول، والمثبت من سائر الأصول وشرح العراقي.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (6257)، ومسلم (2164)، وأبو داود (5206)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (378) و (379) و (380)، وهو في "المسند" (4563)، و"صحيح ابن حبان" (502).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن المصنف والبخاري وأبا حاتم والدارقطني رجحوا الرواية المرسلة التي تأتي بعد هذا.
وأخرجه موصولًا "المصنف" في "علله الكبير" 2/ 686، وأبو داود (2645)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3233)، والطبراني في "الكبير" (2261) و (2262) و (2264)، والبيهقي 8/ 131 و 9/ 12 - 13 و 142. ووقع في "شرح =
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইহুদিদের কেউ যখন তোমাদের সালাম দেয়, সে আসলে বলে: আস-সামু আলাইকা (তোমার মৃত্যু হোক)(১)। তখন তুমি বলো: ওয়া আলাইকা (তোমার ওপরও)"(২)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৪১ - পরিচ্ছেদ: মুশরিকদের মাঝে বসবাসের অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৬৯৬ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়েস ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি জারির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাশআম গোত্রের দিকে একটি ছোট সৈন্যদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেন। তখন কিছু লোক সিজদার মাধ্যমে (নিজেদের মুসলিম হওয়ার পরিচয় দিয়ে) আত্মরক্ষা করতে চাইল, কিন্তু তাদের ওপর দ্রুত আক্রমণ (হত্যাযজ্ঞ) চলল। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি তাদের জন্য অর্ধেক রক্তপণের নির্দেশ দেন এবং বলেন: "আমি ওই প্রত্যেক মুসলিমের দায়িত্ব থেকে মুক্ত, যে মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কেন? তিনি বললেন: "উভয়ের আগুন যেন একে অপরকে দেখতে না পায়"(৩)।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে: "আলাইকুম" রয়েছে, কিছু পাণ্ডুলিপিতেও এমনই আছে, তবে অন্যান্য পাণ্ডুলিপি এবং ইরাকির ব্যাখ্যা অনুযায়ী যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে গৃহীত হয়েছে।
(২) এটি একটি সহিহ হাদিস; ইমাম বুখারি (৬২৫৭), মুসলিম (২১৬৪), আবু দাউদ (৫২০৬), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩৭৮, ৩৭৯, ৩৮০), 'মুসনাদ' (৪৫৬৩) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫০২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী; তবে গ্রন্থকার (তিরমিজি), বুখারি, আবু হাতিম এবং দারাকুতনি এর পরবর্তী 'মুরসাল' বর্ণনাটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন।
এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সনদে বর্ণিত হয়েছে মুসান্নাফে (ইমাম তিরমিজির) 'ইলালুল কাবির' ২/৬৮৬, আবু দাউদ (২৬৪৫), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩২৩৩), তাবারানি 'আল-কাবির' (২২৬১, ২২৬২, ২২৬৪) এবং বায়হাকি ৮/১৩১ ও ৯/১২-১৩ এবং ১৪২ গ্রন্থে। আর "শারহ..." গ্রন্থে উল্লেখ হয়েছে =
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
৪১ - পরিচ্ছেদ: মুশরিকদের মাঝে বসবাসের অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৬৯৬ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি কায়েস ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি জারির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাশআম গোত্রের দিকে একটি ছোট সৈন্যদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেন। তখন কিছু লোক সিজদার মাধ্যমে (নিজেদের মুসলিম হওয়ার পরিচয় দিয়ে) আত্মরক্ষা করতে চাইল, কিন্তু তাদের ওপর দ্রুত আক্রমণ (হত্যাযজ্ঞ) চলল। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি তাদের জন্য অর্ধেক রক্তপণের নির্দেশ দেন এবং বলেন: "আমি ওই প্রত্যেক মুসলিমের দায়িত্ব থেকে মুক্ত, যে মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কেন? তিনি বললেন: "উভয়ের আগুন যেন একে অপরকে দেখতে না পায়"(৩)।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে: "আলাইকুম" রয়েছে, কিছু পাণ্ডুলিপিতেও এমনই আছে, তবে অন্যান্য পাণ্ডুলিপি এবং ইরাকির ব্যাখ্যা অনুযায়ী যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে গৃহীত হয়েছে।
(২) এটি একটি সহিহ হাদিস; ইমাম বুখারি (৬২৫৭), মুসলিম (২১৬৪), আবু দাউদ (৫২০৬), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩৭৮, ৩৭৯, ৩৮০), 'মুসনাদ' (৪৫৬৩) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫০২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী; তবে গ্রন্থকার (তিরমিজি), বুখারি, আবু হাতিম এবং দারাকুতনি এর পরবর্তী 'মুরসাল' বর্ণনাটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন।
এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সনদে বর্ণিত হয়েছে মুসান্নাফে (ইমাম তিরমিজির) 'ইলালুল কাবির' ২/৬৮৬, আবু দাউদ (২৬৪৫), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৩২৩৩), তাবারানি 'আল-কাবির' (২২৬১, ২২৬২, ২২৬৪) এবং বায়হাকি ৮/১৩১ ও ৯/১২-১৩ এবং ১৪২ গ্রন্থে। আর "শারহ..." গ্রন্থে উল্লেখ হয়েছে =
On the authority of Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, when the Jews greet you, one of them only says: *al-sām* ʿalaykum* (death be upon you). So respond: ʿalayka* (and upon you)."
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
41 - Chapter: What has been reported regarding the disapproval of residing among the polytheists
1696 - Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from Ismāʿīl ibn Abī Khālid, from Qays ibn Abī Ḥāzim, from Jarīr ibn ʿAbd Allāh: That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent a military expedition to Khathʿam, and some people sought refuge by prostrating [in submission], but the killing was carried out swiftly among them. When that reached the Prophet, peace and blessings be upon him, he ordered that half of the blood money be given to them, and he said: "I am free of every Muslim who resides among the polytheists." They said: "O Messenger of Allah, why?" He said: "Their two fires must not be visible to one another."
Sign in to report a translation.
This is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
41 - Chapter: What has been reported regarding the disapproval of residing among the polytheists
1696 - Hannād narrated to us, saying: Abū Muʿāwiyah narrated to us, from Ismāʿīl ibn Abī Khālid, from Qays ibn Abī Ḥāzim, from Jarīr ibn ʿAbd Allāh: That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent a military expedition to Khathʿam, and some people sought refuge by prostrating [in submission], but the killing was carried out swiftly among them. When that reached the Prophet, peace and blessings be upon him, he ordered that half of the blood money be given to them, and he said: "I am free of every Muslim who resides among the polytheists." They said: "O Messenger of Allah, why?" He said: "Their two fires must not be visible to one another."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 422)