14 - باب في كَرَاهِيةِ بَيْع المَغانمِ حتَّى تُقْسَمَ
1651 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا حَاتِمُ بن إسماعيلَ، عن جَهْضم بن عَبد اللهِ، عن محمدِ بن إبراهيمَ، عن محمدِ بن زَيْدٍ، عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ
عن أبي سَعيدٍ الخُدْرِىِّ، قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن شِرَاءِ المَغانمِ حتَّى تُقْسَمَ(1).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.
وهذا حديثٌ غريبٌ.
15 - باب ما جاء في كَرَاهِية وَطْءِ الحَبالَى من السَّبايَا
1652 - حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى النَّيسابُورِىُّ، قَال: حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ النَّبِيلُ، عن وَهْبٍ أبي خَالدٍ، قال: حَدَّثَتْني أُمُّ حَبِيبةَ بِنْتُ عِرْباضِ بن سَاريةَ
أنَّ أباها أخْبرها: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى أنْ تُوطَأَ السَّبايا حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ(2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن لغيره، وأخرجه مطولًا أحمد (11377)، وابن ماجه (2196). ويشهد له حديثُ ابن عباس عند النسائي 7/ 301، والحاكم 2/ 40، والبيهقي 5/ 338 و 338 - 339، وهو حديث حسن.
وحديث أبي هريرة الذي أشار إليه المصنف في أحاديث الباب، وهو عند أحمد (9017)، وأبي داود (3369). وإسناده ضعيف.
(2) حديث صحيح لغيره، وأخرجه أحمد (17153).
وقد سلف مطولًا عند المصنف برقم (1542).
وله شواهد ذكرناها عند حديث ابن عباس في "المسند" (2318).
1651 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا حَاتِمُ بن إسماعيلَ، عن جَهْضم بن عَبد اللهِ، عن محمدِ بن إبراهيمَ، عن محمدِ بن زَيْدٍ، عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ
عن أبي سَعيدٍ الخُدْرِىِّ، قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن شِرَاءِ المَغانمِ حتَّى تُقْسَمَ(1).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.
وهذا حديثٌ غريبٌ.
15 - باب ما جاء في كَرَاهِية وَطْءِ الحَبالَى من السَّبايَا
1652 - حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى النَّيسابُورِىُّ، قَال: حَدَّثَنا أبو عَاصمٍ النَّبِيلُ، عن وَهْبٍ أبي خَالدٍ، قال: حَدَّثَتْني أُمُّ حَبِيبةَ بِنْتُ عِرْباضِ بن سَاريةَ
أنَّ أباها أخْبرها: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى أنْ تُوطَأَ السَّبايا حتَّى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ(2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن لغيره، وأخرجه مطولًا أحمد (11377)، وابن ماجه (2196). ويشهد له حديثُ ابن عباس عند النسائي 7/ 301، والحاكم 2/ 40، والبيهقي 5/ 338 و 338 - 339، وهو حديث حسن.
وحديث أبي هريرة الذي أشار إليه المصنف في أحاديث الباب، وهو عند أحمد (9017)، وأبي داود (3369). وإسناده ضعيف.
(2) حديث صحيح لغيره، وأخرجه أحمد (17153).
وقد سلف مطولًا عند المصنف برقم (1542).
وله شواهد ذكرناها عند حديث ابن عباس في "المسند" (2318).
১৪ - অনুচ্ছেদ: গণিমতের মাল বণ্টিত হওয়ার আগে তা বিক্রয় করা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে
১৬৫১ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাহদম ইবনে আব্দুল্লাহ হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে যায়িদ হতে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব হতে বর্ণনা করেছেন,
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গণিমতের মাল বণ্টিত হওয়ার আগে তা ক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।(১)
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে।
এই হাদীসটি গারীব।
১৫ - অনুচ্ছেদ: গর্ভবতী যুদ্ধবন্দী নারীদের সাথে সহবাস করার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৬৫২ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আন-নাবিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াহাব আবু খালিদ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মু হাবিবা বিনতে ইরবায ইবনে সারিয়াহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে,
তার পিতা তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুদ্ধবন্দী নারীদের সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত তাদের সাথে সহবাস করতে নিষেধ করেছেন।(২)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান লি-গাইরিহি। আহমাদ (১১৩৭৭) এবং ইবনে মাজাহ (২১৯৬) এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ি ৭/৩০১, আল-হাকিম ২/৪০ এবং আল-বায়হাকি ৫/৩৩৮ ও ৩৩৮-৩৩৯ এ বর্ণিত ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং এটি একটি হাসান হাদীস। আর আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যে হাদীসটির দিকে মুসান্নিফ এই অনুচ্ছেদের হাদীসসমূহের মধ্যে ইঙ্গিত করেছেন, সেটি আহমাদ (৯০১৭) ও আবু দাউদে (৩৩৬৯) বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ যঈফ।
(২) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি। আহমাদ (১৭১৫৩) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে মুসান্নিফের নিকট ১৫৪২ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর অনেকগুলো শাহিদ (সাক্ষ্য প্রদানকারী হাদীস) রয়েছে যা আমরা 'আল-মুসনাদ'-এ (২৩১৮) ইবনে আব্বাসের হাদীসের আলোচনায় উল্লেখ করেছি।
১৬৫১ - হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাহদম ইবনে আব্দুল্লাহ হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম হতে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে যায়িদ হতে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব হতে বর্ণনা করেছেন,
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গণিমতের মাল বণ্টিত হওয়ার আগে তা ক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।(১)
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে।
এই হাদীসটি গারীব।
১৫ - অনুচ্ছেদ: গর্ভবতী যুদ্ধবন্দী নারীদের সাথে সহবাস করার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৬৫২ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আন-নাবিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াহাব আবু খালিদ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উম্মু হাবিবা বিনতে ইরবায ইবনে সারিয়াহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে,
তার পিতা তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুদ্ধবন্দী নারীদের সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত তাদের সাথে সহবাস করতে নিষেধ করেছেন।(২)--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান লি-গাইরিহি। আহমাদ (১১৩৭৭) এবং ইবনে মাজাহ (২১৯৬) এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ি ৭/৩০১, আল-হাকিম ২/৪০ এবং আল-বায়হাকি ৫/৩৩৮ ও ৩৩৮-৩৩৯ এ বর্ণিত ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং এটি একটি হাসান হাদীস। আর আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যে হাদীসটির দিকে মুসান্নিফ এই অনুচ্ছেদের হাদীসসমূহের মধ্যে ইঙ্গিত করেছেন, সেটি আহমাদ (৯০১৭) ও আবু দাউদে (৩৩৬৯) বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ যঈফ।
(২) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি। আহমাদ (১৭১৫৩) এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে মুসান্নিফের নিকট ১৫৪২ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর অনেকগুলো শাহিদ (সাক্ষ্য প্রদানকারী হাদীস) রয়েছে যা আমরা 'আল-মুসনাদ'-এ (২৩১৮) ইবনে আব্বাসের হাদীসের আলোচনায় উল্লেখ করেছি।
14 - Chapter: On the Dislike of Selling Spoils of War Before They Are Distributed
1651 - Hannad narrated to us, saying: Hatim ibn Isma'il narrated to us, from Jahdam ibn 'Abdullah, from Muhammad ibn Ibrahim, from Muhammad ibn Zayd, from Shahr ibn Hawshab, from Abu Sa'id al-Khudri, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the purchase of spoils of war until they are distributed.
In this chapter, there is also a narration from Abu Hurayrah.
This hadith is gharib (uncommon).
15 - Chapter: What Has Been Reported Regarding the Dislike of Having Intercourse with Pregnant Captive Women
1652 - Muhammad ibn Yahya al-Naysaburi narrated to us, saying: Abu 'Asim al-Nabil narrated to us, from Wahb Abu Khalid, who said: Umm Habibah bint 'Irbad ibn Sariyah narrated to me that her father informed her that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade having intercourse with captive women until they have delivered what is in their wombs.
Sign in to report a translation.
1651 - Hannad narrated to us, saying: Hatim ibn Isma'il narrated to us, from Jahdam ibn 'Abdullah, from Muhammad ibn Ibrahim, from Muhammad ibn Zayd, from Shahr ibn Hawshab, from Abu Sa'id al-Khudri, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the purchase of spoils of war until they are distributed.
In this chapter, there is also a narration from Abu Hurayrah.
This hadith is gharib (uncommon).
15 - Chapter: What Has Been Reported Regarding the Dislike of Having Intercourse with Pregnant Captive Women
1652 - Muhammad ibn Yahya al-Naysaburi narrated to us, saying: Abu 'Asim al-Nabil narrated to us, from Wahb Abu Khalid, who said: Umm Habibah bint 'Irbad ibn Sariyah narrated to me that her father informed her that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade having intercourse with captive women until they have delivered what is in their wombs.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 392)