حازِمٍ، وَإنَّما رُوِي هذا الحديثُ عن الزُّهْرِيِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلًا(1)، وقد رواه حِبَّانُ بن عَليٍّ العَنَزِيُّ، عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بن عَبد اللهِ، عن ابن عَبَّاسٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم(2)، وَرَواهُ اللَّيْثُ بن سَعْدٍ، عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسلًا.
8 - باب من يُعْطَى الفَيءَ
1639 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا حَاتِمُ بن إسماعيلَ، عن جَعْفرِ بن محمدٍ، عن أبيهِ
عن يَزِيدَ بن هُرْمُزَ: أنَّ نَجْدةَ الحَرُوريَّ كتبَ إلى ابن عَبَّاسٍ يَسْألهُ هَلْ كَانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بالنِّساءِ؟ وَهَلْ كانَ يَضْربُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ؟ فَكتبَ إلَيْهِ ابن عَبَّاسٍ: كَتَبْتَ إلَيَّ تَسْألُني: هَلْ كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزو بالنِّساءِ؟ وَكانَ يَغْزو بِهنَّ، فَيُداوِينَ المَرْضَى، وَيُحْذَيْنَ من الغَنِيمةِ، وَأمَّا سَهْمٌ، فلم يَضْرِبْ لَهنَّ بِسَهْمٍ(3).
وفي البابِ عن أنسٍ، وَأُمِّ عَطِيَّةَ.--------------------------------------------
(1) أخرجه مرسلًا عبد الرزاق (9699)، وسعيد بن منصور في "سننه" (2387)، وأبو داود في "المراسيل" (313) و (314)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (575) وانظر ما قبله.
(2) أخرجه أحمد (2718)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (573)، وإسناده ضعيف لضعف حبان بن علي العنزي.
(3) حديث صحيح، وأخرجه ضمن حديث مطول أحمد (2235)، ومسلم (1812)، وأبو داود (2728).
8 - باب من يُعْطَى الفَيءَ
1639 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا حَاتِمُ بن إسماعيلَ، عن جَعْفرِ بن محمدٍ، عن أبيهِ
عن يَزِيدَ بن هُرْمُزَ: أنَّ نَجْدةَ الحَرُوريَّ كتبَ إلى ابن عَبَّاسٍ يَسْألهُ هَلْ كَانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بالنِّساءِ؟ وَهَلْ كانَ يَضْربُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ؟ فَكتبَ إلَيْهِ ابن عَبَّاسٍ: كَتَبْتَ إلَيَّ تَسْألُني: هَلْ كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزو بالنِّساءِ؟ وَكانَ يَغْزو بِهنَّ، فَيُداوِينَ المَرْضَى، وَيُحْذَيْنَ من الغَنِيمةِ، وَأمَّا سَهْمٌ، فلم يَضْرِبْ لَهنَّ بِسَهْمٍ(3).
وفي البابِ عن أنسٍ، وَأُمِّ عَطِيَّةَ.--------------------------------------------
(1) أخرجه مرسلًا عبد الرزاق (9699)، وسعيد بن منصور في "سننه" (2387)، وأبو داود في "المراسيل" (313) و (314)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (575) وانظر ما قبله.
(2) أخرجه أحمد (2718)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (573)، وإسناده ضعيف لضعف حبان بن علي العنزي.
(3) حديث صحيح، وأخرجه ضمن حديث مطول أحمد (2235)، ومسلم (1812)، وأبو داود (2728).
হাযিম; বরং এই হাদীসটি কেবল যুহরী হতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে(১)। আর হিব্বান ইবনে আলী আল-আনাযী এটি উকাইল হতে, তিনি যুহরী হতে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ হতে, তিনি ইবনে আব্বাস হতে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন(২)। আর লাইস ইবনে সাদ এটি উকাইল হতে, তিনি যুহরী হতে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
৮ - পরিচ্ছেদ: যাদেরকে ফায়-এর সম্পদ প্রদান করা হবে
১৬৩৯ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট জাফার ইবনে মুহাম্মাদ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন,
তিনি ইয়াজিদ ইবনে হুরমুজ হতে বর্ণনা করেন যে: নাজদাহ আল-হারুরী ইবনে আব্বাসের নিকট চিঠি লিখে জিজ্ঞাসা করলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মহিলাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন? আর তিনি কি তাদের জন্য গণীমতের কোনো অংশ নির্ধারণ করতেন? তখন ইবনে আব্বাস তাকে লিখে পাঠালেন: তুমি আমার নিকট লিখেছ এবং জিজ্ঞাসা করেছ যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মহিলাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন? হ্যাঁ, তিনি তাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন, তারা অসুস্থদের সেবা করত এবং তাদেরকে গণীমত হতে কিছু উপহার দেওয়া হতো; তবে তিনি তাদের জন্য কোনো সুনির্দিষ্ট অংশ নির্ধারণ করেননি(৩)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস এবং উম্মু আতিয়্যাহ হতেও বর্ণনা রয়েছে।--------------------------------------------
(১) এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (৯৬৯৯), সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর 'সুনান'-এ (২৩৮৭), আবু দাউদ 'আল-মারাসিল'-এ (৩১৩) ও (৩১৪), এবং তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৫৭৫); এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৭১৮) এবং তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৫৭৩); হিব্বান ইবনে আলী আল-আনাযী দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এটি একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে আহমাদ (২২৩৫), মুসলিম (১৮১২) এবং আবু দাউদ (২৭২৮) বর্ণনা করেছেন।
৮ - পরিচ্ছেদ: যাদেরকে ফায়-এর সম্পদ প্রদান করা হবে
১৬৩৯ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট জাফার ইবনে মুহাম্মাদ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন,
তিনি ইয়াজিদ ইবনে হুরমুজ হতে বর্ণনা করেন যে: নাজদাহ আল-হারুরী ইবনে আব্বাসের নিকট চিঠি লিখে জিজ্ঞাসা করলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মহিলাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন? আর তিনি কি তাদের জন্য গণীমতের কোনো অংশ নির্ধারণ করতেন? তখন ইবনে আব্বাস তাকে লিখে পাঠালেন: তুমি আমার নিকট লিখেছ এবং জিজ্ঞাসা করেছ যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মহিলাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন? হ্যাঁ, তিনি তাদের সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন, তারা অসুস্থদের সেবা করত এবং তাদেরকে গণীমত হতে কিছু উপহার দেওয়া হতো; তবে তিনি তাদের জন্য কোনো সুনির্দিষ্ট অংশ নির্ধারণ করেননি(৩)।
এই অনুচ্ছেদে আনাস এবং উম্মু আতিয়্যাহ হতেও বর্ণনা রয়েছে।--------------------------------------------
(১) এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (৯৬৯৯), সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর 'সুনান'-এ (২৩৮৭), আবু দাউদ 'আল-মারাসিল'-এ (৩১৩) ও (৩১৪), এবং তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৫৭৫); এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৭১৮) এবং তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (৫৭৩); হিব্বান ইবনে আলী আল-আনাযী দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এটি একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে আহমাদ (২২৩৫), মুসলিম (১৮১২) এবং আবু দাউদ (২৭২৮) বর্ণনা করেছেন।
Hāzim. This ḥadīth was only narrated from al-Zuhrī from the Prophet ﷺ as a mursal report. Ḥibbān ibn ʿAlī al-ʿAnazī narrated it from ʿUqayl, from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. And al-Layth ibn Saʿd narrated it from ʿUqayl, from al-Zuhrī, from the Prophet ﷺ as a mursal report.
8 — Chapter: Who Is Given the Fayʾ
1639 — Qutaybah narrated to us, he said: Ḥātim ibn Ismāʿīl narrated to us, from Jaʿfar ibn Muḥammad, from his father, from Yazīd ibn Hurmuz: that Najdah al-Ḥarūrī wrote to Ibn ʿAbbās asking him: Did the Messenger of Allāh ﷺ go on military expeditions with women? And did he assign them a share [of the spoils]? Ibn ʿAbbās wrote back to him: You wrote to me asking whether the Messenger of Allāh ﷺ went on expeditions with women. He did go on expeditions with them, and they would treat the sick and were given [a portion] from the spoils. As for a share, he did not assign them a share.
In this chapter [there is also a narration] from Anas and Umm ʿAṭiyyah.
Sign in to report a translation.
8 — Chapter: Who Is Given the Fayʾ
1639 — Qutaybah narrated to us, he said: Ḥātim ibn Ismāʿīl narrated to us, from Jaʿfar ibn Muḥammad, from his father, from Yazīd ibn Hurmuz: that Najdah al-Ḥarūrī wrote to Ibn ʿAbbās asking him: Did the Messenger of Allāh ﷺ go on military expeditions with women? And did he assign them a share [of the spoils]? Ibn ʿAbbās wrote back to him: You wrote to me asking whether the Messenger of Allāh ﷺ went on expeditions with women. He did go on expeditions with them, and they would treat the sick and were given [a portion] from the spoils. As for a share, he did not assign them a share.
In this chapter [there is also a narration] from Anas and Umm ʿAṭiyyah.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 383)