‌‌18 - باب ما جاء في قَضاءِ النَّذْرِ عن المَيِّتِ (1)
1627 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن ابن شِهابٍ، عن عُبَيْدِ الله بن عَبد اللهِ بن عُتْبةَ
عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ سَعْدَ بن عُبادةَ اسْتَفْتى رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في نَذْرٍ كانَ على أُمِّهِ تُوُفِّيتْ قَبْلَ أنْ تَقْضِيهُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "اقْضِه عَنْها"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

‌‌19 - باب ما جاء في فَضْلِ من أعْتقَ (3)
1628 - حَدَّثَنا محمدُ بن عَبدِ الأعْلى، قال: حَدَّثَنا عِمْرانُ بن عُيينةَ - وهو أخو سُفيانَ بن عُيينةَ - عن حُصَيْنٍ، عن سَالمِ بن أبي الجَعْدِ
عن أبي أُمامَةَ وَغَيْرهِ من أصْحَابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يعني - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "أيُّما امْرِئٍ مُسْلمٍ أعْتقَ امْرأً مُسْلمًا، كانَ فَكاكَهُ من--------------------------------------------
(1) عنوان هذا الباب لم يرد في أصولنا الخطية ولا في "شرح العراقي"، وأثبتناه من شرح المباركفوري.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (2761)، ومسلم (1638)، وأبو داود (3307)، وابن ماجه (2132)، والنسائي 6/ 253 و 253 - 254 و 254 و 7/ 20 و 20 - 21 و 21، وهو في "المسند" (1893)، و"صحيح ابن حبان" (4393) و (4394) و (4395).
(3) عنوان هذا الباب لم يرد في أصولنا الخطية، وأثبتناه من نسختي العراقي والمباركفوري.
১৮ - মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে মানত পূর্ণ করার অধ্যায়(১)
১৬২৭ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ওবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: সা'দ ইবনে উবাদাহ তাঁর মায়ের একটি মানত সম্পর্কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফতোয়া চাইলেন, যা পূর্ণ করার পূর্বেই তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাঁর পক্ষ থেকে তা পূর্ণ করো।"(২)
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।

‌১৯ - (দাস) মুক্ত করার ফযীলতের অধ্যায়(৩)
১৬২৮ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ'লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমরান ইবনে উয়াইনাহ—যিনি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর ভাই—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে
আবু উমামাহ ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য সাহাবীগণ থেকে বর্ণিত—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে—তিনি বলেছেন: "যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে মুক্ত করবে, তা তার জন্য মুক্তি হবে..."--------------------------------------------
(১) এই পরিচ্ছেদের শিরোনাম আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং "শারহুল ইরাকী"-তে নেই; আমরা মুবারকপুরীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ থেকে এটি সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সানাদ সহীহ, ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (২৭৬১), মুসলিম (১৬৩৮), আবু দাউদ (৩৩০৭), ইবনে মাজাহ (২১৩২), নাসাঈ ৬/ ২৫৩ ও ২৫৩ - ২৫৪ ও ২৫৪ ও ৭/ ২০ ও ২০ - ২১ ও ২১। এটি "মুসনাদ" (১৮৯৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৩৯৩), (৪৩৯৪) ও (৪৩৯৫) গ্রন্থেও রয়েছে।
(৩) এই পরিচ্ছেদের শিরোনাম আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই; আমরা ইরাকী এবং মুবারকপুরীর কপি থেকে এটি সাব্যস্ত করেছি।
18 - Chapter: What Has Been Related About Fulfilling a Vow on Behalf of the Deceased

1627 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn Shihab, from Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utbah, from Ibn Abbas: that Sa'd ibn Ubadah asked the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, about a vow that was upon his mother, who had died before fulfilling it. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Fulfill it on her behalf."

This hadith is hasan sahih.

19 - Chapter: What Has Been Related About the Virtue of One Who Frees a Slave

1628 - Muhammad ibn Abd al-A'la narrated to us, saying: Imran ibn Uyaynah — and he is the brother of Sufyan ibn Uyaynah — narrated to us, from Husayn, from Salim ibn Abi al-Ja'd, from Abu Umamah and others among the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him — meaning, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Any Muslim man who frees a Muslim man, it will be his ransom from the Fire."

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 372)