عَمْرُو بن عَاصمٍ، عن عِمْرانَ القَطَّانِ، عن حُمَيْدٍ
عن أنَسٍ، قال: نَذَرَتِ امْرَأةٌ أنْ تَمْشِيَ إلى بَيْتِ اللهِ، فسُئِلَ نَبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ، فقال: "إنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عن مَشْيِها، مُرُوها فَلْتَرْكَبْ"(1).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وَعُقْبةَ بن عَامرٍ، وابن عَبَّاسٍ.
حديثُ أنسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ(2).
1617 - حَدَّثَنا أبو موسى محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنا خَالدُ بن الحارثِ، قَال: حَدَّثَنا حُمَيْدٌ، عن ثَابتٍ
عن أنَسٍ، قال: مَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِشَيْخٍ كَبِيرٍ يُهادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ، فقال: "ما بَالُ هذا؟ " قَالُوا: نَذَرَ يا رسول الله أنْ يَمْشيَ. قال: "إنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عن تَعْذِيبِ هذا نَفْسَهُ". قال: فَأمَرهُ أنْ يَرْكَبَ(3).--------------------------------------------
(1) صحيح من غير هذا الطريق، وهذا إسناد فيه عمران بن داوَر القَطَّان، وهو مختلف فيه، ولم يتابعه أحد في روايته لهذا الحديث عن حميد عن أنس، والمحفوظ في حديث حميد هو الحديث الآتي برقم (1617)، وأما هذا الحديث فمعروف من حديث عقبة بن عامر، وهو في "صحيح البخاري" (1866)، و"صحيح مسلم" (1644)، والله أعلم.
(2) وقع في المطبوع: "حسن صحيح غريب من هذا الوجه"، وفي شرح المباركفوري: "حسن صحيح غريب" والمثبت من أصولنا الخطية، والنسخة التي شرح عليها العراقي.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642)، وأبو داود =
عن أنَسٍ، قال: نَذَرَتِ امْرَأةٌ أنْ تَمْشِيَ إلى بَيْتِ اللهِ، فسُئِلَ نَبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ، فقال: "إنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عن مَشْيِها، مُرُوها فَلْتَرْكَبْ"(1).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وَعُقْبةَ بن عَامرٍ، وابن عَبَّاسٍ.
حديثُ أنسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ(2).
1617 - حَدَّثَنا أبو موسى محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنا خَالدُ بن الحارثِ، قَال: حَدَّثَنا حُمَيْدٌ، عن ثَابتٍ
عن أنَسٍ، قال: مَرَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِشَيْخٍ كَبِيرٍ يُهادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ، فقال: "ما بَالُ هذا؟ " قَالُوا: نَذَرَ يا رسول الله أنْ يَمْشيَ. قال: "إنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عن تَعْذِيبِ هذا نَفْسَهُ". قال: فَأمَرهُ أنْ يَرْكَبَ(3).--------------------------------------------
(1) صحيح من غير هذا الطريق، وهذا إسناد فيه عمران بن داوَر القَطَّان، وهو مختلف فيه، ولم يتابعه أحد في روايته لهذا الحديث عن حميد عن أنس، والمحفوظ في حديث حميد هو الحديث الآتي برقم (1617)، وأما هذا الحديث فمعروف من حديث عقبة بن عامر، وهو في "صحيح البخاري" (1866)، و"صحيح مسلم" (1644)، والله أعلم.
(2) وقع في المطبوع: "حسن صحيح غريب من هذا الوجه"، وفي شرح المباركفوري: "حسن صحيح غريب" والمثبت من أصولنا الخطية، والنسخة التي شرح عليها العراقي.
(3) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642)، وأبو داود =
আমর ইবনে আসিম, ইমরান আল-কাত্তান থেকে, তিনি হুমায়দ থেকে
তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক নারী আল্লাহর ঘরে হেঁটে যাওয়ার মানত করেছিলেন। এ বিষয়ে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তার এই হাঁটার মুখাপেক্ষী নন; তাকে নির্দেশ দাও সে যেন সওয়ার হয়ে যায়"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা, উকবা ইবনে আমির এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আনাসের বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ(২)।
১৬১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল হারিস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমায়দ, তিনি সাবিত থেকে
তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বৃদ্ধ লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি তাঁর দুই পুত্রের কাঁধে ভর দিয়ে পথ চলছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এর বিষয়টি কী?" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি হেঁটে যাওয়ার মানত করেছেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এই ব্যক্তির নিজেকে কষ্ট দেওয়ার মুখাপেক্ষী নন।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাকে সওয়ার হওয়ার নির্দেশ দিলেন(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রে সহীহ। তবে এই সনদে ইমরান ইবনে দাওয়ার আল-কাত্তান রয়েছেন, যাঁর সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। হুমায়দ থেকে আনাস সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনায় কেউ তাঁর অনুসরণ করেননি। হুমায়দ-এর বর্ণিত হাদীসের মধ্যে সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো পরবর্তী ১৬১৭ নম্বর হাদীসটি। আর এই হাদীসটি মূলত উকবা ইবনে আমিরের হাদীস হিসেবে পরিচিত, যা 'সহীহ বুখারী' (১৮৬৬) এবং 'সহীহ মুসলিম' (১৬৪৪)-এ রয়েছে। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "এই সূত্রে হাসান সহীহ গরীব", এবং মুবারকপুরীর ব্যাখ্যায় রয়েছে: "হাসান সহীহ গরীব"। তবে আমাদের মূল পাণ্ডুলিপি এবং আল-ইরাকি যে কপির ওপর ব্যাখ্যা লিখেছেন, সেখানে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এটি বুখারী (১৮৬৫), মুসলিম (১৬৪২) এবং আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।
তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক নারী আল্লাহর ঘরে হেঁটে যাওয়ার মানত করেছিলেন। এ বিষয়ে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তার এই হাঁটার মুখাপেক্ষী নন; তাকে নির্দেশ দাও সে যেন সওয়ার হয়ে যায়"(১)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা, উকবা ইবনে আমির এবং ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আনাসের বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ(২)।
১৬১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল হারিস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমায়দ, তিনি সাবিত থেকে
তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বৃদ্ধ লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি তাঁর দুই পুত্রের কাঁধে ভর দিয়ে পথ চলছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এর বিষয়টি কী?" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি হেঁটে যাওয়ার মানত করেছেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এই ব্যক্তির নিজেকে কষ্ট দেওয়ার মুখাপেক্ষী নন।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাকে সওয়ার হওয়ার নির্দেশ দিলেন(৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রে সহীহ। তবে এই সনদে ইমরান ইবনে দাওয়ার আল-কাত্তান রয়েছেন, যাঁর সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। হুমায়দ থেকে আনাস সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনায় কেউ তাঁর অনুসরণ করেননি। হুমায়দ-এর বর্ণিত হাদীসের মধ্যে সংরক্ষিত বর্ণনাটি হলো পরবর্তী ১৬১৭ নম্বর হাদীসটি। আর এই হাদীসটি মূলত উকবা ইবনে আমিরের হাদীস হিসেবে পরিচিত, যা 'সহীহ বুখারী' (১৮৬৬) এবং 'সহীহ মুসলিম' (১৬৪৪)-এ রয়েছে। আল্লাহই ভালো জানেন।
(২) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "এই সূত্রে হাসান সহীহ গরীব", এবং মুবারকপুরীর ব্যাখ্যায় রয়েছে: "হাসান সহীহ গরীব"। তবে আমাদের মূল পাণ্ডুলিপি এবং আল-ইরাকি যে কপির ওপর ব্যাখ্যা লিখেছেন, সেখানে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ। এটি বুখারী (১৮৬৫), মুসলিম (১৬৪২) এবং আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।
Amr ibn Asim narrated to us, from Imran al-Qattan, from Humayd, from Anas, who said: A woman vowed to walk to the House of Allah, and the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about that, and he said: "Indeed, Allah is free of need of her walking. Tell her to ride." (1)
And in this chapter, there is also a narration from Abu Hurayrah, Uqbah ibn Amir, and Ibn Abbas.
The hadith of Anas is a hasan sahih hadith. (2)
1617 - Abu Musa Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Khalid ibn al-Harith narrated to us, he said: Humayd narrated to us, from Thabit, from Anas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by an elderly man being supported between his two sons, and he said: "What is the matter with this man?" They said: He vowed, O Messenger of Allah, to walk. He said: "Indeed, Allah is free of need of this man tormenting himself." He said: Then he commanded him to ride. (3)
--------------------------------------------
(1) Sahih by other routes, and this chain contains Imran ibn Dawar al-Qattan, who is disputed, and no one followed him in narrating this hadith from Humayd from Anas. What is preserved from the hadith of Humayd is the following hadith, numbered (1617). As for this hadith, it is known from the hadith of Uqbah ibn Amir, and it is in Sahih al-Bukhari (1866) and Sahih Muslim (1644), and Allah knows best.
(2) In the printed edition it appears as: "Hasan sahih gharib from this route," and in al-Mubarakfuri's commentary: "Hasan sahih gharib," and what is confirmed is from our manuscript sources and the copy on which al-Iraqi commented.
(3) A sahih hadith, and it was also recorded by al-Bukhari (1865), Muslim (1642), and Abu Dawud =
Sign in to report a translation.
And in this chapter, there is also a narration from Abu Hurayrah, Uqbah ibn Amir, and Ibn Abbas.
The hadith of Anas is a hasan sahih hadith. (2)
1617 - Abu Musa Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Khalid ibn al-Harith narrated to us, he said: Humayd narrated to us, from Thabit, from Anas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by an elderly man being supported between his two sons, and he said: "What is the matter with this man?" They said: He vowed, O Messenger of Allah, to walk. He said: "Indeed, Allah is free of need of this man tormenting himself." He said: Then he commanded him to ride. (3)
--------------------------------------------
(1) Sahih by other routes, and this chain contains Imran ibn Dawar al-Qattan, who is disputed, and no one followed him in narrating this hadith from Humayd from Anas. What is preserved from the hadith of Humayd is the following hadith, numbered (1617). As for this hadith, it is known from the hadith of Uqbah ibn Amir, and it is in Sahih al-Bukhari (1866) and Sahih Muslim (1644), and Allah knows best.
(2) In the printed edition it appears as: "Hasan sahih gharib from this route," and in al-Mubarakfuri's commentary: "Hasan sahih gharib," and what is confirmed is from our manuscript sources and the copy on which al-Iraqi commented.
(3) A sahih hadith, and it was also recorded by al-Bukhari (1865), Muslim (1642), and Abu Dawud =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 364)