المبارك عددٌ من جِلّة الحُفاظ والعُلماء كأبي بكر بن العربي وأبي علي الصّدفي وغيرهما.
3 - أما ابن العربي: فهو الإمامُ العلامة المجتهدُ الحافظُ القاضي محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله، أبو بكر بن العربي الأندلسيُّ الإشبيليُّ المالكيُّ، صاحبُ التصانيف، ولد سنة ثمان وستين وأربع مئة، كما أخبر هو عن نفسه، وكان أبوه أبو محمد من كبار أصحاب أبي محمد بن حزم الظاهري بخلاف ابنه القاضي أبي بكر، فإنه منافر لابن حزم، مُحِطٌّ عليه بنفسٍ ثائرة. رحل إلى بغداد ودمشق وبيت المقدس والحرم الشريف ومِصْرَ، وتفقه بالإمام أبي حامد الغزالي، وأبي بكر الشاشي وغيرهما. قال الذهبي: رجع إلى الأندلس بعدَ أن دفن أباه في رحلته أظن ببيت المقدس، وصنَّفَ وجمع، وفي فنون العلم برع، وكان فصيحًا بليغًا خطيبًا، من مصنفاته: "عارضةُ الأحوذي في شرح جامع أبي عيسى الترمذي"، و"الأصنافُ" في الفقه، و"المحصولُ" في الأصول وغيرها، واشتهر اسمُه، وكان رئيسًا محتشمًا، وافِرَ المال بحيث أنشأ على إشبيلية سورًا من ماله، توفي بفاس سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة(1).
4 - وأما أبو علي الصدفي، فهو الفقيهُ الإمامُ الحافظُ أبو علي الحسينُ بنُ محمد بن فِيُرَّة بن حَيُّون الصَّدَفيُّ السَّرَقُسْطيُّ، سكن--------------------------------------------
(1) "سير أعلام النبلاء" 20/ 197 - 203.
3 - أما ابن العربي: فهو الإمامُ العلامة المجتهدُ الحافظُ القاضي محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله، أبو بكر بن العربي الأندلسيُّ الإشبيليُّ المالكيُّ، صاحبُ التصانيف، ولد سنة ثمان وستين وأربع مئة، كما أخبر هو عن نفسه، وكان أبوه أبو محمد من كبار أصحاب أبي محمد بن حزم الظاهري بخلاف ابنه القاضي أبي بكر، فإنه منافر لابن حزم، مُحِطٌّ عليه بنفسٍ ثائرة. رحل إلى بغداد ودمشق وبيت المقدس والحرم الشريف ومِصْرَ، وتفقه بالإمام أبي حامد الغزالي، وأبي بكر الشاشي وغيرهما. قال الذهبي: رجع إلى الأندلس بعدَ أن دفن أباه في رحلته أظن ببيت المقدس، وصنَّفَ وجمع، وفي فنون العلم برع، وكان فصيحًا بليغًا خطيبًا، من مصنفاته: "عارضةُ الأحوذي في شرح جامع أبي عيسى الترمذي"، و"الأصنافُ" في الفقه، و"المحصولُ" في الأصول وغيرها، واشتهر اسمُه، وكان رئيسًا محتشمًا، وافِرَ المال بحيث أنشأ على إشبيلية سورًا من ماله، توفي بفاس سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة(1).
4 - وأما أبو علي الصدفي، فهو الفقيهُ الإمامُ الحافظُ أبو علي الحسينُ بنُ محمد بن فِيُرَّة بن حَيُّون الصَّدَفيُّ السَّرَقُسْطيُّ، سكن--------------------------------------------
(1) "سير أعلام النبلاء" 20/ 197 - 203.
আল-মুবারক একদল প্রথিতযশা হাফিজ এবং আলিমদের সান্নিধ্য লাভ করেছিলেন, যেমন আবু বকর ইবনুল আরাবি, আবু আলী আস-সাফি এবং অন্যান্যরা।
৩ - ইবনুল আরাবি সম্পর্কে বলা যায় যে: তিনি হলেন ইমাম, আল্লামা, মুজতাহিদ, হাফিজ, কাজি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ, আবু বকর ইবনুল আরাবি আল-আন্দালুসি আল-ইশবিলি আল-মালিকি। তিনি বহু গ্রন্থের রচয়িতা। তিনি ৪৬৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন, যেমনটি তিনি নিজেই নিজের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন। তার পিতা আবু মুহাম্মাদ ছিলেন আবু মুহাম্মাদ ইবনে হাজম আজ-জহিরির বিশিষ্ট অনুসারীদের একজন; তবে তার পুত্র কাজি আবু বকর ছিলেন এর বিপরীত। তিনি ইবনে হাজমের বিরোধী ছিলেন এবং প্রবল ক্ষোভের সাথে তার সমালোচনা করতেন। তিনি বাগদাদ, দামেস্ক, বাইতুল মুকাদ্দাস, হারামাইন শরীফ এবং মিসর সফর করেন এবং ইমাম আবু হামিদ আল-গাজালি, আবু বকর আশ-শাশী ও অন্যান্যদের নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। আয-যাহাবি বলেন: তিনি তার সফরে তার পিতাকে দাফন করার পর আন্দালুসে ফিরে যান—আমার ধারণা সেটি বাইতুল মুকাদ্দাসে ছিল। তিনি গ্রন্থ রচনা ও সংকলন করেন এবং ইলমের বিভিন্ন শাখায় ব্যুৎপত্তি লাভ করেন। তিনি ছিলেন মিষ্টভাষী, বাকপটু ও সুবক্তা। তার রচনাবলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: "জামি আবু ইসা আত-তিরমিযির ব্যাখ্যাগ্রন্থ 'আরিদাতুল আহওয়াযি'", ফিকহ শাস্ত্রের ওপর "আল-আসনাফ" এবং উসুল শাস্ত্রের ওপর "আল-মাহসুল" ইত্যাদি। তার সুনাম ছড়িয়ে পড়েছিল। তিনি ছিলেন এক প্রভাবশালী ও মর্যাদাবান ব্যক্তিত্ব এবং প্রচুর ধন-সম্পদের অধিকারী; এমনকি তিনি তার নিজ অর্থ ব্যয়ে ইশবিলিয়ায় একটি প্রাচীর নির্মাণ করেছিলেন। ৫৪৩ হিজরিতে ফাস নগরে তার মৃত্যু হয়(১)।
৪ - আর আবু আলী আস-সাফি সম্পর্কে বলা যায় যে, তিনি হলেন ফকিহ, ইমাম, হাফিজ আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ফিইয়ুরা ইবনে হাইয়ুন আস-সাফি আস-সারাউস্তি। তিনি বসবাস করতেন--------------------------------------------
(১) "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ২০/ ১৯৭ - ২০৩।
৩ - ইবনুল আরাবি সম্পর্কে বলা যায় যে: তিনি হলেন ইমাম, আল্লামা, মুজতাহিদ, হাফিজ, কাজি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ, আবু বকর ইবনুল আরাবি আল-আন্দালুসি আল-ইশবিলি আল-মালিকি। তিনি বহু গ্রন্থের রচয়িতা। তিনি ৪৬৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন, যেমনটি তিনি নিজেই নিজের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন। তার পিতা আবু মুহাম্মাদ ছিলেন আবু মুহাম্মাদ ইবনে হাজম আজ-জহিরির বিশিষ্ট অনুসারীদের একজন; তবে তার পুত্র কাজি আবু বকর ছিলেন এর বিপরীত। তিনি ইবনে হাজমের বিরোধী ছিলেন এবং প্রবল ক্ষোভের সাথে তার সমালোচনা করতেন। তিনি বাগদাদ, দামেস্ক, বাইতুল মুকাদ্দাস, হারামাইন শরীফ এবং মিসর সফর করেন এবং ইমাম আবু হামিদ আল-গাজালি, আবু বকর আশ-শাশী ও অন্যান্যদের নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। আয-যাহাবি বলেন: তিনি তার সফরে তার পিতাকে দাফন করার পর আন্দালুসে ফিরে যান—আমার ধারণা সেটি বাইতুল মুকাদ্দাসে ছিল। তিনি গ্রন্থ রচনা ও সংকলন করেন এবং ইলমের বিভিন্ন শাখায় ব্যুৎপত্তি লাভ করেন। তিনি ছিলেন মিষ্টভাষী, বাকপটু ও সুবক্তা। তার রচনাবলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: "জামি আবু ইসা আত-তিরমিযির ব্যাখ্যাগ্রন্থ 'আরিদাতুল আহওয়াযি'", ফিকহ শাস্ত্রের ওপর "আল-আসনাফ" এবং উসুল শাস্ত্রের ওপর "আল-মাহসুল" ইত্যাদি। তার সুনাম ছড়িয়ে পড়েছিল। তিনি ছিলেন এক প্রভাবশালী ও মর্যাদাবান ব্যক্তিত্ব এবং প্রচুর ধন-সম্পদের অধিকারী; এমনকি তিনি তার নিজ অর্থ ব্যয়ে ইশবিলিয়ায় একটি প্রাচীর নির্মাণ করেছিলেন। ৫৪৩ হিজরিতে ফাস নগরে তার মৃত্যু হয়(১)।
৪ - আর আবু আলী আস-সাফি সম্পর্কে বলা যায় যে, তিনি হলেন ফকিহ, ইমাম, হাফিজ আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ফিইয়ুরা ইবনে হাইয়ুন আস-সাফি আস-সারাউস্তি। তিনি বসবাস করতেন--------------------------------------------
(১) "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ২০/ ১৯৭ - ২০৩।
Al-Mubarak is counted among a number of eminent hadith scholars and savants, such as Abu Bakr ibn al-'Arabi, Abu 'Ali al-Sadafi, and others.
3. As for Ibn al-'Arabi: he is the Imam, the erudite scholar, the mujtahid, the hadith master, the judge Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Muhammad ibn 'Abd Allah, Abu Bakr ibn al-'Arabi al-Andalusi al-Ishbili al-Maliki, author of numerous works. He was born in the year 468 AH, as he himself reported. His father, Abu Muhammad, was among the leading companions of Abu Muhammad ibn Hazm al-Zahiri, unlike his son, the judge Abu Bakr, who was hostile to Ibn Hazm and disparaged him with a fervent spirit. He traveled to Baghdad, Damascus, Jerusalem, the Sacred Sanctuary, and Egypt, and studied jurisprudence under Imam Abu Hamid al-Ghazali, Abu Bakr al-Shashi, and others. Al-Dhahabi said: He returned to al-Andalus after burying his father during his journey—I think in Jerusalem—and he authored and compiled works, and excelled in various branches of knowledge. He was eloquent, articulate, and a preacher. Among his works are: "'Aridat al-Ahwadhi fi Sharh Jami' Abi 'Isa al-Tirmidhi," "al-Asnaf" on jurisprudence, "al-Mahsul" on legal theory, and others. His fame spread widely, and he was a man of high standing and dignity, possessing abundant wealth, such that he built a wall around Seville from his own money. He died in Fez in the year 543 AH(1).
4. As for Abu 'Ali al-Sadafi, he is the jurist, the Imam, the hadith master Abu 'Ali al-Husayn ibn Muhammad ibn Fayrra ibn Hayyun al-Sadafi al-Saraqusti. He resided in--------------------------------------------
(1) "Siyar A'lam al-Nubala'" 20/197–203.
Sign in to report a translation.
3. As for Ibn al-'Arabi: he is the Imam, the erudite scholar, the mujtahid, the hadith master, the judge Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Muhammad ibn 'Abd Allah, Abu Bakr ibn al-'Arabi al-Andalusi al-Ishbili al-Maliki, author of numerous works. He was born in the year 468 AH, as he himself reported. His father, Abu Muhammad, was among the leading companions of Abu Muhammad ibn Hazm al-Zahiri, unlike his son, the judge Abu Bakr, who was hostile to Ibn Hazm and disparaged him with a fervent spirit. He traveled to Baghdad, Damascus, Jerusalem, the Sacred Sanctuary, and Egypt, and studied jurisprudence under Imam Abu Hamid al-Ghazali, Abu Bakr al-Shashi, and others. Al-Dhahabi said: He returned to al-Andalus after burying his father during his journey—I think in Jerusalem—and he authored and compiled works, and excelled in various branches of knowledge. He was eloquent, articulate, and a preacher. Among his works are: "'Aridat al-Ahwadhi fi Sharh Jami' Abi 'Isa al-Tirmidhi," "al-Asnaf" on jurisprudence, "al-Mahsul" on legal theory, and others. His fame spread widely, and he was a man of high standing and dignity, possessing abundant wealth, such that he built a wall around Seville from his own money. He died in Fez in the year 543 AH(1).
4. As for Abu 'Ali al-Sadafi, he is the jurist, the Imam, the hadith master Abu 'Ali al-Husayn ibn Muhammad ibn Fayrra ibn Hayyun al-Sadafi al-Saraqusti. He resided in--------------------------------------------
(1) "Siyar A'lam al-Nubala'" 20/197–203.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)