بآبائِكُمْ، لِيَحلِفْ حَالفٌ باللهِ، أوْ لِيَسْكُتْ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
8 - باب
1615 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا أبو خَالدٍ الأحْمرُ، عن الحَسنِ بن عُبَيْدِ اللهِ، عن سَعْدِ بن عُبَيْدةَ
أنَّ ابن عُمرَ سَمِعَ رَجُلًا يَقولُ: لا وَالكَعْبةِ. فقال ابن عُمرَ: لا تحلف بِغَيْرِ اللهِ، فَإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "من حَلفَ بِغَيْرِ اللهِ، فَقد كَفَر، أوْ أشْركَ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
وتفسير هذا الحديثِ عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ: أنَّ قَوْلهُ: "كَفرَ أوْ أشْركَ" على التَّغْليظِ(3)، وَالحُجَّةُ في ذلكَ حديثُ ابن عُمرَ: أنَّ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (4593)، والبخاري (2679) و (6646) و (6108)، ومسلم (1646) (3) و (4)، وابن حبان (4359) و (4360) و (4361) من طريق نافع، عن ابن عمر.
وانظر ما قبله.
(2) صحيح، وأخرجه أحمد (6072)، وأبو داود (3251)، وهو في "صحيح ابن حبان" (4358) بإسناد على شرط مسلم، وصححه الحاكم 4/ 291 وأقره الذهبي في "التلخيص"، وقال في "الكبائر" إسناده على شرط مسلم.
وأخرجه أحمد (5346) من طريق سالم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله … " فقال فيه قولًا شديدًا. وإسناده صحيح.
(3) قال المناوي في "فيض القدير" في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله =
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
8 - باب
1615 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا أبو خَالدٍ الأحْمرُ، عن الحَسنِ بن عُبَيْدِ اللهِ، عن سَعْدِ بن عُبَيْدةَ
أنَّ ابن عُمرَ سَمِعَ رَجُلًا يَقولُ: لا وَالكَعْبةِ. فقال ابن عُمرَ: لا تحلف بِغَيْرِ اللهِ، فَإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "من حَلفَ بِغَيْرِ اللهِ، فَقد كَفَر، أوْ أشْركَ"(2).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
وتفسير هذا الحديثِ عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ: أنَّ قَوْلهُ: "كَفرَ أوْ أشْركَ" على التَّغْليظِ(3)، وَالحُجَّةُ في ذلكَ حديثُ ابن عُمرَ: أنَّ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه أحمد (4593)، والبخاري (2679) و (6646) و (6108)، ومسلم (1646) (3) و (4)، وابن حبان (4359) و (4360) و (4361) من طريق نافع، عن ابن عمر.
وانظر ما قبله.
(2) صحيح، وأخرجه أحمد (6072)، وأبو داود (3251)، وهو في "صحيح ابن حبان" (4358) بإسناد على شرط مسلم، وصححه الحاكم 4/ 291 وأقره الذهبي في "التلخيص"، وقال في "الكبائر" إسناده على شرط مسلم.
وأخرجه أحمد (5346) من طريق سالم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله … " فقال فيه قولًا شديدًا. وإسناده صحيح.
(3) قال المناوي في "فيض القدير" في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله =
তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে (শপথ করো না); যে ব্যক্তি শপথ করতে চায় সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে অথবা চুপ থাকে"(১)।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
৮ - অধ্যায়
১৬১৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু খালিদ আল-আহমার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান বিন উবাইদুল্লাহর সূত্রে, তিনি সাদ বিন উবাইদা থেকে বর্ণনা করেন যে,
ইবনে উমর এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: "না, কাবার শপথ।" তখন ইবনে উমর বললেন: আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করো না, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করল, সে কুফরী করল অথবা শিরক করল"(২)।
এই হাদীসটি হাসান।
একদল আলেমের নিকট এই হাদীসের ব্যাখ্যা হলো: তাঁর বাণী: "কুফরী করল অথবা শিরক করল" কথাটি কঠোরতা প্রদর্শনের জন্য বলা হয়েছে(৩), আর এর স্বপক্ষে দলিল হলো ইবনে উমরের হাদীস: যে...--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪৫৯৩), বুখারী (২৬৭৯), (৬৬৪৬) ও (৬১০৮), মুসলিম (১৬৪৬) (৩) ও (৪), এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৫৯), (৪৩৬০) ও (৪৩৬১) নাফে'-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৬০৭২), আবু দাউদ (৩২৫১), এবং এটি 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৩৫৮) গ্রন্থে ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সনদে রয়েছে। আল-হাকিম (৪/২৯১) একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী 'আত-তালখিস' গ্রন্থে তা সমর্থন করেছেন, আর তিনি 'আল-কাবায়ের' গ্রন্থে বলেছেন এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী।
আহমাদ (৫৩৪৬) সালিমের সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে..." এরপর তিনি এ বিষয়ে কঠোর উক্তি করেছেন। এর সনদ সহীহ।
(৩) আল-মুনাভী 'ফায়দুল কাদির' গ্রন্থে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করল =" এর ব্যাখ্যায় বলেছেন-
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
৮ - অধ্যায়
১৬১৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু খালিদ আল-আহমার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান বিন উবাইদুল্লাহর সূত্রে, তিনি সাদ বিন উবাইদা থেকে বর্ণনা করেন যে,
ইবনে উমর এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: "না, কাবার শপথ।" তখন ইবনে উমর বললেন: আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করো না, কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করল, সে কুফরী করল অথবা শিরক করল"(২)।
এই হাদীসটি হাসান।
একদল আলেমের নিকট এই হাদীসের ব্যাখ্যা হলো: তাঁর বাণী: "কুফরী করল অথবা শিরক করল" কথাটি কঠোরতা প্রদর্শনের জন্য বলা হয়েছে(৩), আর এর স্বপক্ষে দলিল হলো ইবনে উমরের হাদীস: যে...--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪৫৯৩), বুখারী (২৬৭৯), (৬৬৪৬) ও (৬১০৮), মুসলিম (১৬৪৬) (৩) ও (৪), এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৫৯), (৪৩৬০) ও (৪৩৬১) নাফে'-এর সূত্রে ইবনে উমর থেকে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৬০৭২), আবু দাউদ (৩২৫১), এবং এটি 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৩৫৮) গ্রন্থে ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সনদে রয়েছে। আল-হাকিম (৪/২৯১) একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী 'আত-তালখিস' গ্রন্থে তা সমর্থন করেছেন, আর তিনি 'আল-কাবায়ের' গ্রন্থে বলেছেন এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী।
আহমাদ (৫৩৪৬) সালিমের সূত্রে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে..." এরপর তিনি এ বিষয়ে কঠোর উক্তি করেছেন। এর সনদ সহীহ।
(৩) আল-মুনাভী 'ফায়দুল কাদির' গ্রন্থে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করল =" এর ব্যাখ্যায় বলেছেন-
By your fathers! Let anyone who swears swear by Allah, or remain silent."
This is a good and authentic hadith.
Chapter 8
1615 – Qutaybah narrated to us, saying: Abu Khalid al-Ahmar narrated to us, from al-Hasan ibn Ubaydillah, from Sa'd ibn Ubaydah, that Ibn Umar heard a man saying: "No, by the Ka'bah!" So Ibn Umar said: Do not swear by other than Allah, for I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Whoever swears by other than Allah has disbelieved or associated partners (with Allah)."
This is a good hadith.
The interpretation of this hadith according to some scholars is that his saying "disbelieved or associated partners" is by way of stern warning. The evidence for that is the hadith of Ibn Umar: that
Sign in to report a translation.
This is a good and authentic hadith.
Chapter 8
1615 – Qutaybah narrated to us, saying: Abu Khalid al-Ahmar narrated to us, from al-Hasan ibn Ubaydillah, from Sa'd ibn Ubaydah, that Ibn Umar heard a man saying: "No, by the Ka'bah!" So Ibn Umar said: Do not swear by other than Allah, for I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Whoever swears by other than Allah has disbelieved or associated partners (with Allah)."
This is a good hadith.
The interpretation of this hadith according to some scholars is that his saying "disbelieved or associated partners" is by way of stern warning. The evidence for that is the hadith of Ibn Umar: that
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 362)