الوَارثِ، قَال: حَدَّثَني أبي وَحَمَّادُ بن سَلمةَ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ
عن ابن عُمر، أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "من حَلفَ على يَمينٍ، فقال: إن شاء الله(1)، فَلا حِنْثَ عَليْهِ"(2).
وفي البابِ عن أبي هُريرةَ.
حديثُ ابن عُمرَ حديثٌ حَسَنٌ.
وقد رَواهُ عُبَيْدُ اللهِ بن عُمرَ وَغَيْرُهُ عن نافعٍ، عن ابن عُمرَ مَوْقُوفًا(3).
وهكذا رُوِي عن سَالمٍ، عن ابن عُمرَ مَوْقُوفًا(4).--------------------------------------------
(1) وقع في المطبوع بعد هذا: "فقد استثنى"، وهذه الجملة لم نجدها في شيء من أصولنا الخطية، ولا في شرحي العراقي والمباركفوري.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه بألفاظ متقاربة أحمد (4510)، وأبو داود (3261) و (3262)، وابن ماجه (2105) و (2106)، والنسائي 7/ 12، وابن حبان (4339)، و (4342) من طريق أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.
وأخرجه عبد الرزاق (16113) و (16115) من طريق مَعْمَر والثَّوري، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر موقوفًا بنحوه.
(3) أخرجه عبد الرزاق (16112) من طريق عبيد الله بن عمر، و (16111) والبيهقي 10/ 46 من طريق عبد الله بن عمر، والبيهقي 10/ 46 و 47 من طريق مالك بن أنس وأسامة بن زيد وموسى بن عقبة، خمستهم عن نافع، عن ابن عمر موقوفًا بنحوه.
(4) أخرجه البيهقي 10/ 47 عن طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن سالم، عن ابن عمر موقوفًا بلفظ. كلُّ استثناء موصولٍ، فلا حِنْثَ على =
আল-ওয়ারিস বলেন: আমাকে আমার পিতা এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো শপথ করল, অতঃপর বলল: 'যদি আল্লাহ চান' (ইনশাআল্লাহ), তবে তার শপথ ভঙ্গ হবে না"(১)।
এ অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণিত আছে।
ইবনে উমরের হাদিসটি হাসান হাদিস।
উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর এবং অন্যান্যরা এটি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন(৩)।
অনুরূপভাবে সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে(৪)।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে এরপর 'সে ব্যতিক্রম করল' বাক্যটি এসেছে, কিন্তু আমাদের কোনো পাণ্ডুলিপিতে কিংবা ইরাকি ও মুবারকপুরীর ব্যাখ্যাগ্রন্থে আমরা এই বাক্যটি পাইনি।
(২) এর সানাদ সহিহ। আহমদ (৪৫১০), আবু দাউদ (৩২৬১) ও (৩২৬২), ইবনে মাজাহ (২১০৫) ও (২১০৬), নাসায়ি ৭/১২, এবং ইবনে হিব্বান (৪৩৩৯) ও (৪৩৪২) আইয়ুব সাখতিয়ানি-নাফে'-ইবনে উমর সূত্রে 'মারফু' হিসেবে সমার্থবোধক শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (১৬১১৩) ও (১৬১১৫) মা'মার ও সাওরি-আইয়ুব-নাফে'-ইবনে উমর সূত্রে অনুরূপভাবে 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আবদুর রাজ্জাক (১৬১১২) উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর সূত্রে, এবং (১৬১১১) ও বাইহাকি ১০/৪৬ আবদুল্লাহ ইবনে উমর সূত্রে, এবং বাইহাকি ১০/৪৬ ও ৪৭ মালিক ইবনে আনাস, উসামা ইবনে যায়েদ এবং মুসা ইবনে উকবাহ সূত্রে—তাঁরা পাঁচজনই নাফে' থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে অনুরূপ 'মাওকুফ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(৪) বাইহাকি ১০/৪৭ আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ-তার পিতা-সালিম-ইবনে উমর সূত্রে 'মাওকুফ' হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "প্রত্যেক সংযুক্ত ব্যতিক্রমের (ইস্তিসনা) ক্ষেত্রে শপথ ভঙ্গ হয় না..."
Al-Wārith said: My father and Ḥammād ibn Salamah narrated to me, from Ayyūb, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever takes an oath and then says, 'If Allah wills,' there is no violation of the oath upon him."

In this chapter, there is also a narration from Abū Hurayrah.

The ḥadīth of Ibn ʿUmar is a ḥasan ḥadīth.

It has also been narrated by ʿUbaydullāh ibn ʿUmar and others, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, as a mawqūf narration.

Likewise, it has been narrated from Sālim, from Ibn ʿUmar, as a mawqūf narration.

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 357)