1576 - حَدَّثَنا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنا اللَّيْثُ، عن يَزيدَ بن أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ
عن عُقْبةَ بن عامرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعْطاهُ غَنَمًا يَقْسِمُها على أصْحَابهِ ضَحايَا، فَبقِي عَتُودٌ - أوْ جَدْيٌ(1) -، فَذَكرْتُ ذلكَ لِرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال: "ضَحِّ بهِ أنْتَ"(2).
قال وَكِيعٌ: الجَذَعُ يكُونُ ابنَ سَبْعةِ أو سِتَّة أشْهُرٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي من غَيْرِ هذا الوَجْهِ عن عُقْبةَ بن عَامرٍ، أنَّهُ قال:--------------------------------------------
= اختلفوا في سنه، فالأصح عند الشافعية، وهو الأشهر عند أهل اللغة: ما أكمل سنة ودخل في الثانية، وقال الحنفية والحنابلة: ما أكمل ستة أشهر، ونقل المؤلف هنا عن وكيع: أنه يكون ابن سبعة أو ستة أشهر، وقال صاحب "الهداية": إنه إذا كان عظيمًا بحيث لو اختلط بالثني اشتبه على الناظر من بعيد أجزأ.
(1) وقع في النسخ الخطية جميعًا، وفي شرح العراقي: "وجَدْي" بالواو، وما أثبتناه من النسخة التي شرح عليها المباركفوري، وهو الأوْلى بالصواب.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2300)، ومسلم (1965) (15)، وابن ماجه (3138)، والنسائي 7/ 218 وهو في "مسند أحمد" (17346)، و"صحيح ابن حبان" (5898).
وانظر ما بعده.
وقوله: "عَتُود": هو الصَّغير من أولاد المَعْز إذا قَويَ وَرَعَى وأتَى عليه حَوْلٌ، والجمع: أعتِدَة. "النهاية" 3/ 177.
والجَدْي: هو الذَّكَرُ من أولاد المَعْز، وقَيَّدَه بعضُهم بكونه في السَّنة الأُولى. "المصباح المنير" 1/ 93.
عن عُقْبةَ بن عامرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعْطاهُ غَنَمًا يَقْسِمُها على أصْحَابهِ ضَحايَا، فَبقِي عَتُودٌ - أوْ جَدْيٌ(1) -، فَذَكرْتُ ذلكَ لِرَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قال: "ضَحِّ بهِ أنْتَ"(2).
قال وَكِيعٌ: الجَذَعُ يكُونُ ابنَ سَبْعةِ أو سِتَّة أشْهُرٍ.
هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي من غَيْرِ هذا الوَجْهِ عن عُقْبةَ بن عَامرٍ، أنَّهُ قال:--------------------------------------------
= اختلفوا في سنه، فالأصح عند الشافعية، وهو الأشهر عند أهل اللغة: ما أكمل سنة ودخل في الثانية، وقال الحنفية والحنابلة: ما أكمل ستة أشهر، ونقل المؤلف هنا عن وكيع: أنه يكون ابن سبعة أو ستة أشهر، وقال صاحب "الهداية": إنه إذا كان عظيمًا بحيث لو اختلط بالثني اشتبه على الناظر من بعيد أجزأ.
(1) وقع في النسخ الخطية جميعًا، وفي شرح العراقي: "وجَدْي" بالواو، وما أثبتناه من النسخة التي شرح عليها المباركفوري، وهو الأوْلى بالصواب.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (2300)، ومسلم (1965) (15)، وابن ماجه (3138)، والنسائي 7/ 218 وهو في "مسند أحمد" (17346)، و"صحيح ابن حبان" (5898).
وانظر ما بعده.
وقوله: "عَتُود": هو الصَّغير من أولاد المَعْز إذا قَويَ وَرَعَى وأتَى عليه حَوْلٌ، والجمع: أعتِدَة. "النهاية" 3/ 177.
والجَدْي: هو الذَّكَرُ من أولاد المَعْز، وقَيَّدَه بعضُهم بكونه في السَّنة الأُولى. "المصباح المنير" 1/ 93.
১৫৭৬ - কুতায়বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াযীদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে
উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে কিছু ছাগল দিলেন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কুরবানী হিসেবে বণ্টন করার জন্য। তখন একটি 'আতূদ' (এক বছর বয়সের কম বয়সী ছাগল) - অথবা একটি 'জাদি' (পাঠা)(১) - অবশিষ্ট রইল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তা উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "তুমি নিজেই এটি কুরবানী করো"(২)।
ওয়াকী বলেন: 'জাযা' (ছয় মাস বা এক বছর বয়সী পশু) সাত বা ছয় মাস বয়সী হয়ে থাকে।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
উকবা ইবনে আমির থেকে এটি ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
= এর বয়স সম্পর্কে আলেমগণ মতভেদ করেছেন; শাফেয়ী মাযহাবের অধিকতর বিশুদ্ধ মত এবং ভাষাবিদদের নিকট অধিক প্রসিদ্ধ মত হলো: যা এক বছর পূর্ণ করে দ্বিতীয় বছরে পদার্পণ করেছে। হানাফী ও হাম্বলী মাযহাবের আলেমগণ বলেছেন: যা ছয় মাস পূর্ণ করেছে। আর গ্রন্থকার এখানে ওয়াকী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এটি সাত বা ছয় মাস বয়সী হয়। "হেদায়া" গ্রন্থের লেখক বলেছেন: যদি তা আকারে এত বড় হয় যে, দূর থেকে দেখলে দুই বছর বয়সী পশুর সাথে মিশে যায় এবং দর্শকের নিকট পার্থক্য করা কঠিন মনে হয়, তবে তা কুরবানীর জন্য যথেষ্ট হবে।
(১) সকল পাণ্ডুলিপিতে এবং ইরাকীর ব্যাখ্যাগ্রন্থে "ওয়া জাদি" (এবং পাঠা) 'ওয়াও' সংযোগে এসেছে। আমরা মুবারকপুরী কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি, সেটিই সঠিক হওয়ার অধিক উপযোগী।
(২) হাদীসটি সহীহ। এটি বুখারী (২৩০০), মুসলিম (১৯৬৫) (১৫), ইবনে মাজাহ (৩১৩৮) এবং নাসায়ী ৭/২১৮ তে বর্ণিত হয়েছে। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭৩৪৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৮৯৮) এ-ও রয়েছে।
এবং এর পরবর্তী অংশটি দেখুন।
তার উক্তি: "আতূদ": এটি ছাগলের ছোট বাচ্চা যখন শক্তিশালী হয়, চরে বেড়ায় এবং এক বছর পূর্ণ করে। এর বহুবচন হলো: আতয়িদাহ। "নিহায়া" ৩/১৭৭।
"জাদি": এটি পুরুষ ছাগলছানা বা পাঠা, কেউ কেউ একে প্রথম বছরের মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছেন। "মিসবাহুল মুনীর" ১/৯৩।
উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে কিছু ছাগল দিলেন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে কুরবানী হিসেবে বণ্টন করার জন্য। তখন একটি 'আতূদ' (এক বছর বয়সের কম বয়সী ছাগল) - অথবা একটি 'জাদি' (পাঠা)(১) - অবশিষ্ট রইল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তা উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "তুমি নিজেই এটি কুরবানী করো"(২)।
ওয়াকী বলেন: 'জাযা' (ছয় মাস বা এক বছর বয়সী পশু) সাত বা ছয় মাস বয়সী হয়ে থাকে।
এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
উকবা ইবনে আমির থেকে এটি ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
= এর বয়স সম্পর্কে আলেমগণ মতভেদ করেছেন; শাফেয়ী মাযহাবের অধিকতর বিশুদ্ধ মত এবং ভাষাবিদদের নিকট অধিক প্রসিদ্ধ মত হলো: যা এক বছর পূর্ণ করে দ্বিতীয় বছরে পদার্পণ করেছে। হানাফী ও হাম্বলী মাযহাবের আলেমগণ বলেছেন: যা ছয় মাস পূর্ণ করেছে। আর গ্রন্থকার এখানে ওয়াকী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এটি সাত বা ছয় মাস বয়সী হয়। "হেদায়া" গ্রন্থের লেখক বলেছেন: যদি তা আকারে এত বড় হয় যে, দূর থেকে দেখলে দুই বছর বয়সী পশুর সাথে মিশে যায় এবং দর্শকের নিকট পার্থক্য করা কঠিন মনে হয়, তবে তা কুরবানীর জন্য যথেষ্ট হবে।
(১) সকল পাণ্ডুলিপিতে এবং ইরাকীর ব্যাখ্যাগ্রন্থে "ওয়া জাদি" (এবং পাঠা) 'ওয়াও' সংযোগে এসেছে। আমরা মুবারকপুরী কর্তৃক ব্যাখ্যাকৃত পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি, সেটিই সঠিক হওয়ার অধিক উপযোগী।
(২) হাদীসটি সহীহ। এটি বুখারী (২৩০০), মুসলিম (১৯৬৫) (১৫), ইবনে মাজাহ (৩১৩৮) এবং নাসায়ী ৭/২১৮ তে বর্ণিত হয়েছে। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭৩৪৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৮৯৮) এ-ও রয়েছে।
এবং এর পরবর্তী অংশটি দেখুন।
তার উক্তি: "আতূদ": এটি ছাগলের ছোট বাচ্চা যখন শক্তিশালী হয়, চরে বেড়ায় এবং এক বছর পূর্ণ করে। এর বহুবচন হলো: আতয়িদাহ। "নিহায়া" ৩/১৭৭।
"জাদি": এটি পুরুষ ছাগলছানা বা পাঠা, কেউ কেউ একে প্রথম বছরের মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছেন। "মিসবাহুল মুনীর" ১/৯৩।
1576 - Qutaybah narrated to us, saying: Al-Layth narrated to us, from Yazid ibn Abi Habib, from Abu al-Khayr, from 'Uqbah ibn 'Amir: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave him sheep to distribute among his companions as sacrificial animals. A young goat — or a kid — remained, so I mentioned that to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: "Sacrifice it yourself."
Waki' said: The jadha' (young goat) is one that is seven or six months old.
This is a hasan sahih hadith.
It has also been narrated through another chain from 'Uqbah ibn 'Amir that he said:
Sign in to report a translation.
Waki' said: The jadha' (young goat) is one that is seven or six months old.
This is a hasan sahih hadith.
It has also been narrated through another chain from 'Uqbah ibn 'Amir that he said:
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 323)