1556 - حَدَّثَنا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنا ابن أبي زَائِدةَ، قَال: حَدَّثَنا ابن أبي لَيْلى، عن ثَابتٍ البُنانِيِّ، عن عَبد الرحمنِ بن أبي لَيْلى، قال:
قال أبو لَيْلى: قَال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا ظَهَرتِ الحَيَّةُ في المَسْكَنِ، فقُولُوا لهَا: إنَّا نَسْألُكِ بِعَهْدِ نُوحٍ وَبِعَهْدِ سُليْمانَ بن دَاوُدَ أنْ لا تُؤْذِيَنَا، فإنْ عَادتْ فاقْتُلُوها"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرفهُ من حديثِ ثابتٍ البُنانيِّ إلَّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ ابن أبي لَيْلى.
15 - باب ما جاء في قَتْلِ الكِلابِ
1557 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قال: أخْبرَنا مَنْصُورُ بن زَاذَانَ وَيُونسُ، عن الحَسنِ
عن عَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَوْلا أنَّ الكِلابَ أُمَّةٌ من الأُمَمِ، لأمَرْتُ بِقَتْلِها كُلِّها، فاقْتُلُوا مِنْها كُلَّ أسْوَدَ--------------------------------------------
= أحمد (11369)، ومسلم (2236) (141)، وأبو داود (5257) و (5258)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (970) و (971)، وابن حبان (6157)، وفي الحديث عند بعضهم قصة.
(1) إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي - سيئ الحفظ.
وأخرجه أبو داود (5260)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (968)، والطبراني (6428) و (6429)، والمزي في "تهذيب الكمال" 21/ 169 من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، بهذا الإسناد.
قال أبو لَيْلى: قَال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا ظَهَرتِ الحَيَّةُ في المَسْكَنِ، فقُولُوا لهَا: إنَّا نَسْألُكِ بِعَهْدِ نُوحٍ وَبِعَهْدِ سُليْمانَ بن دَاوُدَ أنْ لا تُؤْذِيَنَا، فإنْ عَادتْ فاقْتُلُوها"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لا نَعْرفهُ من حديثِ ثابتٍ البُنانيِّ إلَّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ ابن أبي لَيْلى.
15 - باب ما جاء في قَتْلِ الكِلابِ
1557 - حَدَّثَنا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قال: أخْبرَنا مَنْصُورُ بن زَاذَانَ وَيُونسُ، عن الحَسنِ
عن عَبد اللهِ بن مُغَفَّلٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَوْلا أنَّ الكِلابَ أُمَّةٌ من الأُمَمِ، لأمَرْتُ بِقَتْلِها كُلِّها، فاقْتُلُوا مِنْها كُلَّ أسْوَدَ--------------------------------------------
= أحمد (11369)، ومسلم (2236) (141)، وأبو داود (5257) و (5258)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (970) و (971)، وابن حبان (6157)، وفي الحديث عند بعضهم قصة.
(1) إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي - سيئ الحفظ.
وأخرجه أبو داود (5260)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (968)، والطبراني (6428) و (6429)، والمزي في "تهذيب الكمال" 21/ 169 من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، بهذا الإسناد.
১৫৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আবি যাইদাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আবি লায়লা, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আবু লায়লা বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন বাসগৃহে সাপের প্রকাশ ঘটে, তখন তোমরা তাকে বলো: আমরা নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর অঙ্গীকার এবং সুলাইমান ইবন দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর অঙ্গীকারের দোহাই দিয়ে তোমাকে অনুরোধ করছি যেন তুমি আমাদের কষ্ট না দাও। এরপর যদি সে পুনরায় ফিরে আসে, তবে তাকে হত্যা করো"(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব; ইবন আবি লায়লার সূত্র ব্যতীত সাবিত আল-বুনানির হাদিস হিসেবে আমরা এটি অন্য কোনোভাবে জানি না।
১৫ - অধ্যায়: কুকুর হত্যা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৫৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন মানি‘, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর ইবন যাদান ও ইউনুস, তাঁরা আল-হাসান থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ ইবন মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কুকুর যদি সৃষ্টিজগতসমূহের মধ্য থেকে একটি উম্মত বা জাতি না হতো, তবে আমি অবশ্যই সব কুকুরকে হত্যা করার নির্দেশ দিতাম। সুতরাং তোমরা তাদের মধ্য থেকে প্রতিটি কালো কুকুরকে হত্যা করো।--------------------------------------------
= আহমাদ (১১৩৬৯), মুসলিম (২২৩৬) (১৪১), আবু দাউদ (৫২৫৭) ও (৫২৫৮), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৯৭০) ও (৯৭১), ইবন হিব্বান (৬১৫৭); কারো কারো নিকট বর্ণিত হাদিসে একটি ঘটনা রয়েছে।
(১) এর সনদ দুর্বল; ইবন আবি লায়লা—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লা আল-কাদি—দুর্বল মুখস্থশক্তিসম্পন্ন।
আবু দাউদ (৫২৬০), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৯৬৮), তাবারানি (৬৪২৮) ও (৬৪২৯), এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ২১/১৬৯-এ মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লার সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু লায়লা বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন বাসগৃহে সাপের প্রকাশ ঘটে, তখন তোমরা তাকে বলো: আমরা নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর অঙ্গীকার এবং সুলাইমান ইবন দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর অঙ্গীকারের দোহাই দিয়ে তোমাকে অনুরোধ করছি যেন তুমি আমাদের কষ্ট না দাও। এরপর যদি সে পুনরায় ফিরে আসে, তবে তাকে হত্যা করো"(১)।
এই হাদিসটি হাসান গারিব; ইবন আবি লায়লার সূত্র ব্যতীত সাবিত আল-বুনানির হাদিস হিসেবে আমরা এটি অন্য কোনোভাবে জানি না।
১৫ - অধ্যায়: কুকুর হত্যা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৫৫৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন মানি‘, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর ইবন যাদান ও ইউনুস, তাঁরা আল-হাসান থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ ইবন মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কুকুর যদি সৃষ্টিজগতসমূহের মধ্য থেকে একটি উম্মত বা জাতি না হতো, তবে আমি অবশ্যই সব কুকুরকে হত্যা করার নির্দেশ দিতাম। সুতরাং তোমরা তাদের মধ্য থেকে প্রতিটি কালো কুকুরকে হত্যা করো।--------------------------------------------
= আহমাদ (১১৩৬৯), মুসলিম (২২৩৬) (১৪১), আবু দাউদ (৫২৫৭) ও (৫২৫৮), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৯৭০) ও (৯৭১), ইবন হিব্বান (৬১৫৭); কারো কারো নিকট বর্ণিত হাদিসে একটি ঘটনা রয়েছে।
(১) এর সনদ দুর্বল; ইবন আবি লায়লা—যিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লা আল-কাদি—দুর্বল মুখস্থশক্তিসম্পন্ন।
আবু দাউদ (৫২৬০), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৯৬৮), তাবারানি (৬৪২৮) ও (৬৪২৯), এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ২১/১৬৯-এ মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লার সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
1556 — Hannād narrated to us, saying: Ibn Abī Zā'idah narrated to us, saying: Ibn Abī Laylā narrated to us, from Thābit al-Bunānī, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, who said:
Abū Laylā said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If a snake appears in the dwelling, say to it: 'We ask you by the covenant of Noah and by the covenant of Solomon son of David that you do not harm us.' If it returns, then kill it."(1)
This is a ḥasan gharīb ḥadīth; we do not know it from the ḥadīth of Thābit al-Bunānī except through this chain, from the ḥadīth of Ibn Abī Laylā.
15 — Chapter on what has been reported regarding the killing of dogs
1557 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Manṣūr ibn Zādān and Yūnus informed us, from al-Ḥasan,
from ʿAbd Allāh ibn Mughaffal, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Were it not that dogs are a community among the communities, I would have commanded that they all be killed. So kill from them every pure black one."
================================
= Aḥmad (11369), Muslim (2236) (141), Abū Dāwūd (5257) and (5258), al-Nasāʾī in "ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah" (970) and (971), Ibn Ḥibbān (6157), and in some of their versions of the ḥadīth there is a story.
(1) Its chain is weak; Ibn Abī Laylā — who is Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā al-Qāḍī — was poor in memory.
It was also recorded by Abū Dāwūd (5260), al-Nasāʾī in "ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah" (968), al-Ṭabarānī (6428) and (6429), and al-Mizzī in "Tahdhīb al-Kamāl" 21/169, via the chain of Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, with this isnād.
Sign in to report a translation.
Abū Laylā said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If a snake appears in the dwelling, say to it: 'We ask you by the covenant of Noah and by the covenant of Solomon son of David that you do not harm us.' If it returns, then kill it."(1)
This is a ḥasan gharīb ḥadīth; we do not know it from the ḥadīth of Thābit al-Bunānī except through this chain, from the ḥadīth of Ibn Abī Laylā.
15 — Chapter on what has been reported regarding the killing of dogs
1557 — Aḥmad ibn Manīʿ narrated to us, saying: Hushaym narrated to us, saying: Manṣūr ibn Zādān and Yūnus informed us, from al-Ḥasan,
from ʿAbd Allāh ibn Mughaffal, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Were it not that dogs are a community among the communities, I would have commanded that they all be killed. So kill from them every pure black one."
================================
= Aḥmad (11369), Muslim (2236) (141), Abū Dāwūd (5257) and (5258), al-Nasāʾī in "ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah" (970) and (971), Ibn Ḥibbān (6157), and in some of their versions of the ḥadīth there is a story.
(1) Its chain is weak; Ibn Abī Laylā — who is Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā al-Qāḍī — was poor in memory.
It was also recorded by Abū Dāwūd (5260), al-Nasāʾī in "ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah" (968), al-Ṭabarānī (6428) and (6429), and al-Mizzī in "Tahdhīb al-Kamāl" 21/169, via the chain of Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, with this isnād.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 308)