عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اقْتُلُوا الحَيَّاتِ، وَاقْتُلُوا ذا الطُّفيَتَيْنِ والأبْتَرَ، فإنْهُما يَلْتَمِسانِ البَصرَ، ويُسْقِطانِ الحَبَلَ"(1).
وفي البابِ عن ابن مَسْعُودٍ، وَعَائشةَ، وأبي هُريرةَ، وَسَهْلِ بن سَعْدٍ.
وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي عن ابن عُمرَ، عن أبي لُبابةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى بَعْدَ ذلكَ عن قَتْلِ جِنَّان البُيُوتِ، وهي العَوَامرُ(2). ويُرْوى عن ابن عُمرَ، عن زَيْدِ بن الخَطّابِ أيْضًا. وقال عَبد اللهِ بن المُباركِ: إنَّما يُكْرهُ من قَتْلِ الحَيَّاتِ، الحَيَّةُ الَّتي تكُونُ دَقِيقةً كأنَّها فِضَّةٌ(3) وَلا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233)، وأبو داود (5252)، وابن ماجه (3535)، وهو في "المسند" (4557)، و"صحيح ابن حبان" (5638).
قوله: "ذا الطفيتين": حية خبيثة على ظهرها خطان أسودان.
"والأبتر" قيل: هو الذي يشبه المقطوع الذنب لقصر ذنبه.
وقوله: يلتمسان البصر، أي: يخطفان ويطمسان.
(2) حديث صحيح، وقوله: وهي العوامر. قال الحافظ: هو كلام الزهري أدرج في الخبر، وقد بينه معمر في روايته عن الزهري فساق الحديث وقال في آخره: قال الزهري: وهي العوامر.
وأخرجه البخاري (3298)، ومسلم (2233)، وأبو داود (5253) - (5255)، وهو في "المسند" (15547).
قوله: "جنان" بكسر الجيم وتشديد النون: جمع جان: الحية الخفيفة.
(3) في نسخة بهامش (ظ): قصبة.
وفي البابِ عن ابن مَسْعُودٍ، وَعَائشةَ، وأبي هُريرةَ، وَسَهْلِ بن سَعْدٍ.
وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وقد رُوِي عن ابن عُمرَ، عن أبي لُبابةَ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى بَعْدَ ذلكَ عن قَتْلِ جِنَّان البُيُوتِ، وهي العَوَامرُ(2). ويُرْوى عن ابن عُمرَ، عن زَيْدِ بن الخَطّابِ أيْضًا. وقال عَبد اللهِ بن المُباركِ: إنَّما يُكْرهُ من قَتْلِ الحَيَّاتِ، الحَيَّةُ الَّتي تكُونُ دَقِيقةً كأنَّها فِضَّةٌ(3) وَلا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233)، وأبو داود (5252)، وابن ماجه (3535)، وهو في "المسند" (4557)، و"صحيح ابن حبان" (5638).
قوله: "ذا الطفيتين": حية خبيثة على ظهرها خطان أسودان.
"والأبتر" قيل: هو الذي يشبه المقطوع الذنب لقصر ذنبه.
وقوله: يلتمسان البصر، أي: يخطفان ويطمسان.
(2) حديث صحيح، وقوله: وهي العوامر. قال الحافظ: هو كلام الزهري أدرج في الخبر، وقد بينه معمر في روايته عن الزهري فساق الحديث وقال في آخره: قال الزهري: وهي العوامر.
وأخرجه البخاري (3298)، ومسلم (2233)، وأبو داود (5253) - (5255)، وهو في "المسند" (15547).
قوله: "جنان" بكسر الجيم وتشديد النون: جمع جان: الحية الخفيفة.
(3) في نسخة بهامش (ظ): قصبة.
তার পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সাপ হত্যা করো, এবং দুই রেখাবিশিষ্ট ও লেজকাটা সাপ হত্যা করো। কারণ এ দুটি দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয় এবং গর্ভপাত ঘটায়"(১)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ, আয়েশা, আবু হুরাইরা এবং সাহল ইবনে সাদ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
ইবনে উমর থেকে আবু লুবাবার সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরপর ঘরের সাপ হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, যেগুলো হলো ঘরের বাসিন্দা(২)। এটি ইবনে উমর থেকে যায়িদ ইবনে খাত্তাবের সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: সাপ হত্যার মধ্যে কেবল সেই সাপটি অপছন্দনীয় যা অত্যন্ত সরু যেন তা রুপার মতো(৩)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদিস, ইমাম বুখারী (৩২৯৭), মুসলিম (২২৩৩), আবু দাউদ (৫২৫২), ইবনে মাজাহ (৩৫৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি "আল-মুসনাদ" (৪৫৫৭) ও "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৬৩৮)-এ রয়েছে।
তার কথা: "দুই রেখাবিশিষ্ট": এটি একটি বিষধর সাপ যার পিঠে দুটি কালো রেখা থাকে।
"লেজকাটা": বলা হয়েছে, এটি সেই সাপ যার লেজ ছোট হওয়ার কারণে লেজকাটা সদৃশ মনে হয়।
আর তার কথা: "দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয়", অর্থাৎ: ছিনিয়ে নেয় এবং অন্ধ করে দেয়।
(২) সহীহ হাদিস, এবং তার কথা: "সেগুলো হলো ঘরের বাসিন্দা"। আল-হাফিয বলেন: এটি যুহরীর উক্তি যা বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে; মা’মার যুহরী থেকে বর্ণিত তার বর্ণনায় এটি স্পষ্ট করেছেন, তিনি হাদিসটি বর্ণনা করে শেষে বলেছেন: যুহরী বলেছেন: এগুলো হলো ঘরের বাসিন্দা।
ইমাম বুখারী (৩২৯৮), মুসলিম (২২৩৩), আবু দাউদ (৫২৫৩)-(৫২৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি "আল-মুসনাদ" (১৫৫৪৭)-এ রয়েছে।
তার কথা: "জিনান" জীমে যের এবং নূনে তাশদীদ সহকারে: এটি 'জান' শব্দের বহুবচন, যার অর্থ: ছোট ও হালকা সাপ।
(৩) (জা) সংস্করণের পার্শ্বটীকায় রয়েছে: কাসাবাহ (নলখাগড়া)।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ, আয়েশা, আবু হুরাইরা এবং সাহল ইবনে সাদ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
ইবনে উমর থেকে আবু লুবাবার সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরপর ঘরের সাপ হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, যেগুলো হলো ঘরের বাসিন্দা(২)। এটি ইবনে উমর থেকে যায়িদ ইবনে খাত্তাবের সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: সাপ হত্যার মধ্যে কেবল সেই সাপটি অপছন্দনীয় যা অত্যন্ত সরু যেন তা রুপার মতো(৩)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদিস, ইমাম বুখারী (৩২৯৭), মুসলিম (২২৩৩), আবু দাউদ (৫২৫২), ইবনে মাজাহ (৩৫৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি "আল-মুসনাদ" (৪৫৫৭) ও "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫৬৩৮)-এ রয়েছে।
তার কথা: "দুই রেখাবিশিষ্ট": এটি একটি বিষধর সাপ যার পিঠে দুটি কালো রেখা থাকে।
"লেজকাটা": বলা হয়েছে, এটি সেই সাপ যার লেজ ছোট হওয়ার কারণে লেজকাটা সদৃশ মনে হয়।
আর তার কথা: "দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেয়", অর্থাৎ: ছিনিয়ে নেয় এবং অন্ধ করে দেয়।
(২) সহীহ হাদিস, এবং তার কথা: "সেগুলো হলো ঘরের বাসিন্দা"। আল-হাফিয বলেন: এটি যুহরীর উক্তি যা বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে; মা’মার যুহরী থেকে বর্ণিত তার বর্ণনায় এটি স্পষ্ট করেছেন, তিনি হাদিসটি বর্ণনা করে শেষে বলেছেন: যুহরী বলেছেন: এগুলো হলো ঘরের বাসিন্দা।
ইমাম বুখারী (৩২৯৮), মুসলিম (২২৩৩), আবু দাউদ (৫২৫৩)-(৫২৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এটি "আল-মুসনাদ" (১৫৫৪৭)-এ রয়েছে।
তার কথা: "জিনান" জীমে যের এবং নূনে তাশদীদ সহকারে: এটি 'জান' শব্দের বহুবচন, যার অর্থ: ছোট ও হালকা সাপ।
(৩) (জা) সংস্করণের পার্শ্বটীকায় রয়েছে: কাসাবাহ (নলখাগড়া)।
On the authority of his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Kill the snakes, and kill the one with two white stripes and the short-tailed one, for they seek to blind the eyes and cause miscarriage."
In this chapter, there is also a report from Ibn Mas'ud, 'A'ishah, Abu Hurayrah, and Sahl ibn Sa'd.
This hadith is hasan sahih.
It has also been narrated from Ibn 'Umar, on the authority of Abu Lubabah, that the Prophet, peace and blessings be upon him, later forbade the killing of the snakes of the houses, which are the 'awamir. It is also narrated from Ibn 'Umar, on the authority of Zayd ibn al-Khattab. 'Abdullah ibn al-Mubarak said: "What is disliked to kill among snakes is the snake that is thin, as if it were silver," and not—
Sign in to report a translation.
In this chapter, there is also a report from Ibn Mas'ud, 'A'ishah, Abu Hurayrah, and Sahl ibn Sa'd.
This hadith is hasan sahih.
It has also been narrated from Ibn 'Umar, on the authority of Abu Lubabah, that the Prophet, peace and blessings be upon him, later forbade the killing of the snakes of the houses, which are the 'awamir. It is also narrated from Ibn 'Umar, on the authority of Zayd ibn al-Khattab. 'Abdullah ibn al-Mubarak said: "What is disliked to kill among snakes is the snake that is thin, as if it were silver," and not—
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 306)