قامَ صاحِبُها الَّذِي وَقعَ عَليْهَا، فقال: يا رَسولَ اللهِ أنا صاحِبُها، فقال لَها: "اذْهَبي فقد غَفرَ اللهُ لكِ". وقال لِلرَّجُلِ قَوْلًا حَسنًا، وقال لِلرَّجُلِ الَّذي وَقعَ عَليْهَا: "ارْجُمُوهُ". وقال: "لقد تابَ تَوْبةً لو تابهَا أهْلُ المَدِينَةِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صحيحٌ، وَعَلْقمةُ بن وَائِلِ بن حُجْرٍ سَمعَ من أبيهِ وهو أكْبَرُ من عَبد الجَبَّارِ بن وَائلٍ، وَعَبد الجبارِ بن وائل لم يَسْمَعْ من أبيهِ.
23 - باب ما جاء فِيمَنْ يَقعُ على البهِيمَةِ
1521 - حَدَّثَنا محمدُ بن عَمْرٍو السَّوَّاقُ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ العَزِيز بن محمدٍ، عن عَمْرِو بن أبي عَمْرٍو، عن عِكْرمَةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من وَجدْتُمُوهُ وَقعَ على بَهِيمةٍ، فاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا البَهِيمَةَ"، فَقِيلَ لابن عبَّاسٍ: ما شَأْنُ البَهِيمَةِ؟ فقال: ما سَمِعْتُ من رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ذلكَ شَيْئًا، ولكِنْ أرَى رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أنْ يُؤْكَلَ من لَحْمِها أوْ يُنْتفَعَ بِها، وقد عُمِلَ بِها ذلكَ العَملُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، سماك بن حرب صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه أبو داود (4379)، وهو في "المسند" (27240).
(2) ضعيف عمرو بن أبي عمر مولى المطلب - وإن وثقه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والعجلي - ضعفه ابن معين والنسائي وعثمان الدارمي لروايته عن عكرمة هذا الحديث، وقال العجلي: أنكروا عليه حديث البهيمة، وقال البخاري: لا أدري =
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ صحيحٌ، وَعَلْقمةُ بن وَائِلِ بن حُجْرٍ سَمعَ من أبيهِ وهو أكْبَرُ من عَبد الجَبَّارِ بن وَائلٍ، وَعَبد الجبارِ بن وائل لم يَسْمَعْ من أبيهِ.
23 - باب ما جاء فِيمَنْ يَقعُ على البهِيمَةِ
1521 - حَدَّثَنا محمدُ بن عَمْرٍو السَّوَّاقُ، قال: حَدَّثَنا عَبدُ العَزِيز بن محمدٍ، عن عَمْرِو بن أبي عَمْرٍو، عن عِكْرمَةَ
عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "من وَجدْتُمُوهُ وَقعَ على بَهِيمةٍ، فاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا البَهِيمَةَ"، فَقِيلَ لابن عبَّاسٍ: ما شَأْنُ البَهِيمَةِ؟ فقال: ما سَمِعْتُ من رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في ذلكَ شَيْئًا، ولكِنْ أرَى رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أنْ يُؤْكَلَ من لَحْمِها أوْ يُنْتفَعَ بِها، وقد عُمِلَ بِها ذلكَ العَملُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، سماك بن حرب صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه أبو داود (4379)، وهو في "المسند" (27240).
(2) ضعيف عمرو بن أبي عمر مولى المطلب - وإن وثقه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والعجلي - ضعفه ابن معين والنسائي وعثمان الدارمي لروايته عن عكرمة هذا الحديث، وقال العجلي: أنكروا عليه حديث البهيمة، وقال البخاري: لا أدري =
সেই ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেলেন যিনি তার সাথে লিপ্ত হয়েছিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমিই সেই ব্যক্তি। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) সেই নারীকে বললেন: "তুমি চলে যাও, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।" আর তিনি (প্রথম) ব্যক্তিকে উত্তম কথা বললেন এবং যে ব্যক্তি তার সাথে লিপ্ত হয়েছিল তার সম্পর্কে বললেন: "তাকে রজম করো।" এবং তিনি বললেন: "সে এমন তওবা করেছে যে, মদিনাবাসী সকলে মিলে যদি এমন তওবা করত তবে তাদের পক্ষ থেকেও তা কবুল করা হতো।"(১).
এই হাদিসটি হাসান গারিব সহিহ। আলক্বামাহ ইবনে ওয়াইল ইবনে হুজর তার পিতা থেকে শুনেছেন এবং তিনি আব্দুল জব্বার ইবনে ওয়াইলের চেয়ে বয়সে বড়। আর আব্দুল জব্বার ইবনে ওয়াইল তার পিতা থেকে সরাসরি শোনেননি।
২৩ - পশুর সাথে মৈথুনকারীর বিধান সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
১৫২১ - মুহাম্মদ ইবনে আমর আস-সাওয়াক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আবু আমর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কাউকে যদি পশুর সাথে কামলিপ্ত হতে দেখ, তবে তাকে হত্যা করো এবং পশুটিকেও হত্যা করো।" অতঃপর ইবনে আব্বাস (রাযি.)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: পশুটির অপরাধ কী (কেন তাকে হত্যা করা হবে)? তিনি বললেন: আমি এই বিষয়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সরাসরি কিছু শুনিনি, তবে আমি মনে করি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর গোশত খাওয়া বা এর দ্বারা উপকৃত হওয়া অপছন্দ করেছেন যেহেতু তার সাথে এই কর্ম করা হয়েছে।(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, সিমাক ইবনে হারব সত্যবাদী এবং হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪৩৭৯), এবং এটি "মুসনাদ"-এ রয়েছে (২৭২৪০)।
(২) যঈফ; আমর ইবনে আবু আমর (আল-মুত্তালিবের মুক্তদাস)—যদিও আহমাদ, আবু যুরআহ, আবু হাতিম এবং ইজলি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন—তবে ইবনে মাইন, নাসায়ি এবং উসমান আদ-দারিমি ইকরিমাহ থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করার কারণে তাকে দুর্বল বলেছেন। ইজলি বলেছেন: তারা তার পশুর হাদিসটিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন। বুখারি বলেছেন: আমি জানি না =
এই হাদিসটি হাসান গারিব সহিহ। আলক্বামাহ ইবনে ওয়াইল ইবনে হুজর তার পিতা থেকে শুনেছেন এবং তিনি আব্দুল জব্বার ইবনে ওয়াইলের চেয়ে বয়সে বড়। আর আব্দুল জব্বার ইবনে ওয়াইল তার পিতা থেকে সরাসরি শোনেননি।
২৩ - পশুর সাথে মৈথুনকারীর বিধান সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ
১৫২১ - মুহাম্মদ ইবনে আমর আস-সাওয়াক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আবু আমর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে,
তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কাউকে যদি পশুর সাথে কামলিপ্ত হতে দেখ, তবে তাকে হত্যা করো এবং পশুটিকেও হত্যা করো।" অতঃপর ইবনে আব্বাস (রাযি.)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: পশুটির অপরাধ কী (কেন তাকে হত্যা করা হবে)? তিনি বললেন: আমি এই বিষয়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সরাসরি কিছু শুনিনি, তবে আমি মনে করি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর গোশত খাওয়া বা এর দ্বারা উপকৃত হওয়া অপছন্দ করেছেন যেহেতু তার সাথে এই কর্ম করা হয়েছে।(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, সিমাক ইবনে হারব সত্যবাদী এবং হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪৩৭৯), এবং এটি "মুসনাদ"-এ রয়েছে (২৭২৪০)।
(২) যঈফ; আমর ইবনে আবু আমর (আল-মুত্তালিবের মুক্তদাস)—যদিও আহমাদ, আবু যুরআহ, আবু হাতিম এবং ইজলি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন—তবে ইবনে মাইন, নাসায়ি এবং উসমান আদ-দারিমি ইকরিমাহ থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করার কারণে তাকে দুর্বল বলেছেন। ইজলি বলেছেন: তারা তার পশুর হাদিসটিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন। বুখারি বলেছেন: আমি জানি না =
The man who had committed the act with her stood up and said: "O Messenger of Allah, I am the one who did it with her." He said to her: "Go, for Allah has forgiven you." And he said to the man a kind word, and concerning the man who had committed the act with her, he said: "Stone him." And he said: "He has made a repentance such that if the people of Medina had made it, it would have been accepted from them." (1)
This is a good, rare, and authentic hadith. 'Alqamah ibn Wa'il ibn Hujr heard from his father, and he is older than 'Abd al-Jabbar ibn Wa'il, and 'Abd al-Jabbar ibn Wa'il did not hear from his father.
23 - Chapter: What has been reported concerning one who commits bestiality
1521 - Muhammad ibn 'Amr al-Sawwaq narrated to us, he said: 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad narrated to us, from 'Amr ibn Abi 'Amr, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever you find having committed an act with an animal, kill him and kill the animal." It was said to Ibn 'Abbas: "What is the matter with the animal?" He said: "I did not hear anything from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, concerning that, but I think the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, disliked that its flesh be eaten or that it be benefited from, when such an act had been done with it." (2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is good; Simak ibn Harb is truthful and good in hadith, and the rest of its narrators are trustworthy. It was also recorded by Abu Dawud (4379), and it is in the Musnad (27240).
(2) Weak. 'Amr ibn Abi 'Amr, the freed slave of al-Muttalib — although Ahmad, Abu Zur'ah, Abu Hatim, and al-'Ijli declared him trustworthy — Ibn Ma'in, al-Nasa'i, and 'Uthman al-Darimi weakened him due to his narration of this hadith from 'Ikrimah. Al-'Ijli said: They objected to his hadith of the animal. Al-Bukhari said: I do not know =
Sign in to report a translation.
This is a good, rare, and authentic hadith. 'Alqamah ibn Wa'il ibn Hujr heard from his father, and he is older than 'Abd al-Jabbar ibn Wa'il, and 'Abd al-Jabbar ibn Wa'il did not hear from his father.
23 - Chapter: What has been reported concerning one who commits bestiality
1521 - Muhammad ibn 'Amr al-Sawwaq narrated to us, he said: 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad narrated to us, from 'Amr ibn Abi 'Amr, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever you find having committed an act with an animal, kill him and kill the animal." It was said to Ibn 'Abbas: "What is the matter with the animal?" He said: "I did not hear anything from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, concerning that, but I think the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, disliked that its flesh be eaten or that it be benefited from, when such an act had been done with it." (2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is good; Simak ibn Harb is truthful and good in hadith, and the rest of its narrators are trustworthy. It was also recorded by Abu Dawud (4379), and it is in the Musnad (27240).
(2) Weak. 'Amr ibn Abi 'Amr, the freed slave of al-Muttalib — although Ahmad, Abu Zur'ah, Abu Hatim, and al-'Ijli declared him trustworthy — Ibn Ma'in, al-Nasa'i, and 'Uthman al-Darimi weakened him due to his narration of this hadith from 'Ikrimah. Al-'Ijli said: They objected to his hadith of the animal. Al-Bukhari said: I do not know =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 282)