أرْبَعِينَ. قال مِسْعرٌ: أظُنُّهُ في الخَمْرِ(1).
وفي البابِ عن عَليٍّ، وعَبد الرحمنِ بن أزْهرَ، وأبي هُريرةَ، والسَّائِبِ، وابن عَبَّاسٍ، وعُقْبةَ بن الحارثِ.
حديثُ أبي سَعيدٍ حديثٌ حَسَنٌ.
وأبو الصِّدِّيقِ الناجيُّ اسْمُهُ: بَكْرُ بن عَمْرٍو.
1509 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعبةُ، قال: سَمِعْتُ قَتادةَ يُحَدِّثُ
عن أنَسٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ قد شَرِبَ الخَمْرَ، فَضرَبهُ بِجَريدَتَيْنِ نَحْوَ الأرْبَعينَ، وفَعلهُ أبو بكْرٍ، فَلمَّا كانَ عُمَرُ اسْتَشارَ النَّاسَ، فقال عَبد الرحمن بن عَوْفٍ: كأخَفِّ الحُدُودِ ثمَانِينَ، فَأمَرَ به عُمَرُ(2).
حديثُ أنَسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحَابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغَيرِهِمْ: أنَّ حَدَّ السَّكْرانِ ثمَانُونَ.--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا سند ضعيف لضعف زيد العمي وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5293)، وهو في "المسند" (11277).
وفي الباب عن علي عن أحمد (624) وإسناده صحيح. وعن أنس بن مالك عند البخاري (6776) ومسلم (1706) (37).
(2) حديث صحيح، وأخرجه تامًا ومختصرًا البخاري (6773)، ومسلم (1706)، وأبو داود (4479)، وابن ماجه (2570)، والنسائي في "الكبرى" (5273) - (5277)، وهو في "المسند" (12805)، و"صحيح" ابن حبان (4450).
وفي البابِ عن عَليٍّ، وعَبد الرحمنِ بن أزْهرَ، وأبي هُريرةَ، والسَّائِبِ، وابن عَبَّاسٍ، وعُقْبةَ بن الحارثِ.
حديثُ أبي سَعيدٍ حديثٌ حَسَنٌ.
وأبو الصِّدِّيقِ الناجيُّ اسْمُهُ: بَكْرُ بن عَمْرٍو.
1509 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعبةُ، قال: سَمِعْتُ قَتادةَ يُحَدِّثُ
عن أنَسٍ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ قد شَرِبَ الخَمْرَ، فَضرَبهُ بِجَريدَتَيْنِ نَحْوَ الأرْبَعينَ، وفَعلهُ أبو بكْرٍ، فَلمَّا كانَ عُمَرُ اسْتَشارَ النَّاسَ، فقال عَبد الرحمن بن عَوْفٍ: كأخَفِّ الحُدُودِ ثمَانِينَ، فَأمَرَ به عُمَرُ(2).
حديثُ أنَسٍ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحَابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وغَيرِهِمْ: أنَّ حَدَّ السَّكْرانِ ثمَانُونَ.--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا سند ضعيف لضعف زيد العمي وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5293)، وهو في "المسند" (11277).
وفي الباب عن علي عن أحمد (624) وإسناده صحيح. وعن أنس بن مالك عند البخاري (6776) ومسلم (1706) (37).
(2) حديث صحيح، وأخرجه تامًا ومختصرًا البخاري (6773)، ومسلم (1706)، وأبو داود (4479)، وابن ماجه (2570)، والنسائي في "الكبرى" (5273) - (5277)، وهو في "المسند" (12805)، و"صحيح" ابن حبان (4450).
চল্লিশ (বার)। মিসআর বলেন: আমার ধারণা এটি ছিল মদের ক্ষেত্রে(১)।
এবং এই অনুচ্ছেদে আলী, আবদুর রহমান বিন আযহার, আবু হুরায়রা, সাইব, ইবনে আব্বাস এবং উকবা বিন হারিস থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
আবু সাঈদের হাদিসটি হাসান।
এবং আবু সিদ্দিক আন-নাজির নাম হলো: বকর বিন আমর।
১৫০৯ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি,
তিনি আনাস (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে মদ পান করেছিল। তিনি তাকে দুটি খেজুরের ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশটি আঘাত করলেন। আবু বকরও (রা.) অনুরূপ করেছেন। পরবর্তীতে ওমর (রা.)-এর সময় তিনি এ বিষয়ে মানুষের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) বললেন: হদসমূহের মধ্যে সর্বনিম্ন অর্থাৎ আশি (আঘাত) নির্ধারণ করুন। অতঃপর ওমর (রা.) সেই আদেশ দিলেন(২)।
আনাসের হাদিসটি হাসান সহীহ।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং অন্যান্য আলেমদের নিকট এর ওপর আমল বিদ্যমান যে, মাতাল ব্যক্তির হদ (শাস্তি) হলো আশি।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি যায়িদ আল-আম্মির দুর্বলতার কারণে দুর্বল। ইমাম নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' (৫২৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (১১২৭৭) গ্রন্থেও রয়েছে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আলী (রা.) থেকে আহমদে (৬২৪) বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ। আর আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বুখারী (৬৭৭৬) ও মুসলিম (১৭০৬) (৩৭) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ। বুখারী (৬৭৭৩), মুসলিম (১৭০৬), আবু দাউদ (৪৪৭৯), ইবনে মাজাহ (২৫৭০) এবং নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' (৫২৭৩-৫২৭৭) গ্রন্থে পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১২৮০৫) এবং 'সহীহ' ইবনে হিব্বান (৪৪৫০) গ্রন্থেও রয়েছে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আলী, আবদুর রহমান বিন আযহার, আবু হুরায়রা, সাইব, ইবনে আব্বাস এবং উকবা বিন হারিস থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
আবু সাঈদের হাদিসটি হাসান।
এবং আবু সিদ্দিক আন-নাজির নাম হলো: বকর বিন আমর।
১৫০৯ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি,
তিনি আনাস (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে মদ পান করেছিল। তিনি তাকে দুটি খেজুরের ডাল দিয়ে প্রায় চল্লিশটি আঘাত করলেন। আবু বকরও (রা.) অনুরূপ করেছেন। পরবর্তীতে ওমর (রা.)-এর সময় তিনি এ বিষয়ে মানুষের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) বললেন: হদসমূহের মধ্যে সর্বনিম্ন অর্থাৎ আশি (আঘাত) নির্ধারণ করুন। অতঃপর ওমর (রা.) সেই আদেশ দিলেন(২)।
আনাসের হাদিসটি হাসান সহীহ।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং অন্যান্য আলেমদের নিকট এর ওপর আমল বিদ্যমান যে, মাতাল ব্যক্তির হদ (শাস্তি) হলো আশি।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি যায়িদ আল-আম্মির দুর্বলতার কারণে দুর্বল। ইমাম নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' (৫২৯৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি 'আল-মুসনাদ' (১১২৭৭) গ্রন্থেও রয়েছে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আলী (রা.) থেকে আহমদে (৬২৪) বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ। আর আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বুখারী (৬৭৭৬) ও মুসলিম (১৭০৬) (৩৭) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ। বুখারী (৬৭৭৩), মুসলিম (১৭০৬), আবু দাউদ (৪৪৭৯), ইবনে মাজাহ (২৫৭০) এবং নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' (৫২৭৩-৫২৭৭) গ্রন্থে পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্ত উভয়ভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-মুসনাদ' (১২৮০৫) এবং 'সহীহ' ইবনে হিব্বান (৪৪৫০) গ্রন্থেও রয়েছে।
Forty. Misʿar said: I think it was concerning wine.
In this chapter there is also a report from ʿAlī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Azhar, Abū Hurayrah, al-Sāʾib, Ibn ʿAbbās, and ʿUqbah ibn al-Ḥārith.
The ḥadīth of Abū Saʿīd is a ḥasan ḥadīth.
Abū al-Ṣiddīq al-Nājī, his name is Bakr ibn ʿAmr.
1509 — Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, he said: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us, he said: Shuʿbah narrated to us, he said: I heard Qatādah narrating from Anas, from the Prophet, peace and blessings be upon him: that a man who had drunk wine was brought to him, so he struck him with two palm branches about forty times. Abū Bakr did the same. Then when ʿUmar was [caliph], he consulted the people, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf said: Like the lightest of the prescribed punishments — eighty. So ʿUmar ordered that it be done to him.
The ḥadīth of Anas is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
The practice according to the people of knowledge among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and others, is that the punishment for the intoxicated one is eighty.
Sign in to report a translation.
In this chapter there is also a report from ʿAlī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Azhar, Abū Hurayrah, al-Sāʾib, Ibn ʿAbbās, and ʿUqbah ibn al-Ḥārith.
The ḥadīth of Abū Saʿīd is a ḥasan ḥadīth.
Abū al-Ṣiddīq al-Nājī, his name is Bakr ibn ʿAmr.
1509 — Muḥammad ibn Bashshār narrated to us, he said: Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us, he said: Shuʿbah narrated to us, he said: I heard Qatādah narrating from Anas, from the Prophet, peace and blessings be upon him: that a man who had drunk wine was brought to him, so he struck him with two palm branches about forty times. Abū Bakr did the same. Then when ʿUmar was [caliph], he consulted the people, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf said: Like the lightest of the prescribed punishments — eighty. So ʿUmar ordered that it be done to him.
The ḥadīth of Anas is a ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.
The practice according to the people of knowledge among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, and others, is that the punishment for the intoxicated one is eighty.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 271)