তিনি দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন(১) এবং বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীরা ধ্বংস হয়েছিল কেবল এ কারণে যে, যখন তাদের মধ্যে কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি চুরি করত, তারা তাকে ছেড়ে দিত; আর যখন কোনো দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তারা তার ওপর দণ্ড কার্যকর করত। আল্লাহর কসম! যদি মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমাও চুরি করত, তবে আমি অবশ্যই তার হাত কেটে দিতাম"(২)।
এ অনুচ্ছেদে মাসউদ বিন আল-আজমা - যাকে ইবনুল আজমও বলা হয় - ইবনে উমর এবং জাবির থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।
আয়েশা থেকে বর্ণিত হাদীসটি হাসান সহীহ।

‌‌৭ - রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) কার্যকর হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৪৯৪ - সালামাহ বিন শাবীব, ইসহাক বিন মানসুর, হাসান বিন আলী আল-খাল্লাল এবং আরও অনেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেছেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর ওপর কিতাব অবতীর্ণ করেছেন। তাঁর ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছিল তার মধ্যে রজমের আয়াতও ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রজম করেছেন এবং তাঁর পরে আমরাও রজম করেছি। আমি আশঙ্কা করছি যে, মানুষের ওপর দীর্ঘ সময় অতিবাহিত হওয়ার পর কোনো বক্তা বলতে পারে: 'আমরা আল্লাহর কিতাবে রজমের বিধান খুঁজে পাচ্ছি না'। ফলে তারা আল্লাহ অবতীর্ণ একটি ফরয বিধান ত্যাগ করার মাধ্যমে পথভ্রষ্ট হবে। জেনে রেখো, রজমের বিধান ঐ ব্যক্তির জন্য অবধারিত সত্য যে বিবাহিত হওয়া সত্ত্বেও ব্যভিচার করে, যখন প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয়,--------------------------------------------
(১) (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি ভাষণ দিলেন।
(২) হাদীসটি সহীহ। এটি বুখারী (৩৪৭৫), মুসলিম (১৬৮৮), আবু দাউদ (৪৩৭৩), (৪৩৭৪), (৪৩৯৬) ও (৪৩৯৭), ইবনে মাজাহ (২৫৪৭), নাসায়ী ৮/ ৭২-৭৩-এ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (২৫২৯৭) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৪০২)-এ রয়েছে।