وكانَ لَهُمَا عَهْدٌ من رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم(1).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ.
وأبو سَعْدٍ البَقَّالُ اسْمهُ: سَعيدُ بن المَرْزُبانِ.
13 - باب ما جاء في حُكْمِ وليِّ القَتيلِ في القِصَاصِ والعَفْوِ
1463 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيلانَ ويحيى بن موسى، قالا: حَدَّثَنا الوَلِيدُ بن مُسْلمٍ، قال: حَدَّثَنا الأوْزَاعِيُّ، قال: حَدَّثَنا يحيى بن أبي كَثِيرٍ، قال: حَدَّثَني أبو سَلمةَ، قال:
حَدَّثَني أبو هُريرةَ، قال: لمَّا فَتحَ اللهُ على رَسولهِ مَكَّةَ، قامَ في النَّاسِ، فَحمِدَ الله، وَأثنَى عَليْهِ، ثُمَّ قال: "ومن قُتِلَ لهُ قَتِيلٌ، فهو بِخَيْرِ النَّظَرَينِ، إمَا أنْ يَعْفُوَ، وَإمَّا أن يَقْتُلَ"(2).
وفي البابِ عن وَائِلِ بن حُجْرٍ، وأنَسٍ، وأبي شُرَيْحٍ خُوَيْلدِ بن عَمْرٍو.
1464 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ سَعيدٍ، قال--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف أبي سعد سعيد بن المرزبان.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 1221.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (112)، ومسلم (1355)، وأبو داود (4505)، وابن ماجه (2624)، والنسائي 8/ 38، وهو في "المسند" (7242)، و"صحيح ابن حبان" (3715).
هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الوَجْهِ.
وأبو سَعْدٍ البَقَّالُ اسْمهُ: سَعيدُ بن المَرْزُبانِ.
13 - باب ما جاء في حُكْمِ وليِّ القَتيلِ في القِصَاصِ والعَفْوِ
1463 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيلانَ ويحيى بن موسى، قالا: حَدَّثَنا الوَلِيدُ بن مُسْلمٍ، قال: حَدَّثَنا الأوْزَاعِيُّ، قال: حَدَّثَنا يحيى بن أبي كَثِيرٍ، قال: حَدَّثَني أبو سَلمةَ، قال:
حَدَّثَني أبو هُريرةَ، قال: لمَّا فَتحَ اللهُ على رَسولهِ مَكَّةَ، قامَ في النَّاسِ، فَحمِدَ الله، وَأثنَى عَليْهِ، ثُمَّ قال: "ومن قُتِلَ لهُ قَتِيلٌ، فهو بِخَيْرِ النَّظَرَينِ، إمَا أنْ يَعْفُوَ، وَإمَّا أن يَقْتُلَ"(2).
وفي البابِ عن وَائِلِ بن حُجْرٍ، وأنَسٍ، وأبي شُرَيْحٍ خُوَيْلدِ بن عَمْرٍو.
1464 - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ، قال: حَدَّثَنا يحيى بنُ سَعيدٍ، قال--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، لضعف أبي سعد سعيد بن المرزبان.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 1221.
(2) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (112)، ومسلم (1355)، وأبو داود (4505)، وابن ماجه (2624)، والنسائي 8/ 38، وهو في "المسند" (7242)، و"صحيح ابن حبان" (3715).
এবং তাঁদের উভয়ের জন্য আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে একটি অঙ্গীকার ছিল(১)।
এই হাদিসটি গরিব, আমরা এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না।
আর আবু সা’দ আল-বাক্কাল-এর নাম হলো: সাঈদ ইবনে আল-মারযুবান।
১৩ - অনুচ্ছেদ: কিসাস ও ক্ষমার বিষয়ে নিহত ব্যক্তির অভিভাবকের বিধান প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
১৪৬৩ - মাহমুদ ইবনে গায়লান এবং ইয়াহইয়া ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল-আওযায়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু সালামাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
আবু হুরায়রা (রা.) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যখন আল্লাহ তাঁর রাসূলের ওপর মক্কা বিজয় দান করলেন, তখন তিনি মানুষের মাঝে দাঁড়ালেন। এরপর আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর গুণগান বর্ণনা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যার কোনো স্বজন নিহত হয়েছে, সে দুটি বিষয়ের মধ্যে উত্তমটি গ্রহণের অধিকারী; হয় সে ক্ষমা করবে, নতুবা সে হত্যা (কিসাস) করবে"(২)।
এই অনুচ্ছেদে ওয়াইল ইবনে হুজর, আনাস এবং আবু শুরাইহ খুওয়াইলিদ ইবনে আমর থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
১৪৬৪ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, আবু সা’দ সাঈদ ইবনে আল-মারযুবানের দুর্বলতার কারণে। এবং ইবনে আদি এটি তাঁর "আল-কামিল" ৩/১২২১-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এবং এটি বুখারি (১১২), মুসলিম (১৩৫৫), আবু দাউদ (৪৫০৫), ইবনে মাজাহ (২৬২৪) এবং নাসায়ি ৮/৩৮ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (৭২৪২) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৭১৫)-এ রয়েছে।
এই হাদিসটি গরিব, আমরা এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না।
আর আবু সা’দ আল-বাক্কাল-এর নাম হলো: সাঈদ ইবনে আল-মারযুবান।
১৩ - অনুচ্ছেদ: কিসাস ও ক্ষমার বিষয়ে নিহত ব্যক্তির অভিভাবকের বিধান প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে
১৪৬৩ - মাহমুদ ইবনে গায়লান এবং ইয়াহইয়া ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আল-আওযায়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু সালামাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
আবু হুরায়রা (রা.) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যখন আল্লাহ তাঁর রাসূলের ওপর মক্কা বিজয় দান করলেন, তখন তিনি মানুষের মাঝে দাঁড়ালেন। এরপর আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর গুণগান বর্ণনা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যার কোনো স্বজন নিহত হয়েছে, সে দুটি বিষয়ের মধ্যে উত্তমটি গ্রহণের অধিকারী; হয় সে ক্ষমা করবে, নতুবা সে হত্যা (কিসাস) করবে"(২)।
এই অনুচ্ছেদে ওয়াইল ইবনে হুজর, আনাস এবং আবু শুরাইহ খুওয়াইলিদ ইবনে আমর থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
১৪৬৪ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, আবু সা’দ সাঈদ ইবনে আল-মারযুবানের দুর্বলতার কারণে। এবং ইবনে আদি এটি তাঁর "আল-কামিল" ৩/১২২১-এ বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এবং এটি বুখারি (১১২), মুসলিম (১৩৫৫), আবু দাউদ (৪৫০৫), ইবনে মাজাহ (২৬২৪) এবং নাসায়ি ৮/৩৮ বর্ণনা করেছেন। এটি "আল-মুসনাদ" (৭২৪২) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩৭১৫)-এ রয়েছে।
They had a covenant from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. (1)
This is a strange hadith; we do not know it except from this chain.
Abu Sa'd al-Baqqal, his name is Sa'id ibn al-Marzuban.
13. Chapter: What has been related concerning the ruling of the guardian of the slain regarding retaliation and pardon
1463 - Mahmud ibn Ghaylan and Yahya ibn Musa narrated to us, they said: al-Walid ibn Muslim narrated to us, he said: al-Awza'i narrated to us, he said: Yahya ibn Abi Kathir narrated to us, he said: Abu Salama narrated to me, he said:
Abu Hurayra narrated to me, he said: When Allah granted His Messenger victory over Mecca, he stood before the people, praised Allah and extolled Him, then said: "Whoever has had a relative killed, he has two choices, the better of which he may take: either to pardon, or to kill." (2)
In this chapter, there is also a narration from Wa'il ibn Hujr, Anas, and Abu Shurayh Khuwaylid ibn 'Amr.
1464 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, he said: Yahya ibn Sa'id narrated to us, he said--------------------------------------------
(1) Its chain is weak, due to the weakness of Abu Sa'd Sa'id ibn al-Marzuban.
It was also recorded by Ibn 'Adi in "al-Kamil" 3/1221.
(2) A sound hadith, recorded by al-Bukhari (112), Muslim (1355), Abu Dawud (4505), Ibn Majah (2624), al-Nasa'i 8/38, and it is in "al-Musnad" (7242), and "Sahih Ibn Hibban" (3715).
Sign in to report a translation.
This is a strange hadith; we do not know it except from this chain.
Abu Sa'd al-Baqqal, his name is Sa'id ibn al-Marzuban.
13. Chapter: What has been related concerning the ruling of the guardian of the slain regarding retaliation and pardon
1463 - Mahmud ibn Ghaylan and Yahya ibn Musa narrated to us, they said: al-Walid ibn Muslim narrated to us, he said: al-Awza'i narrated to us, he said: Yahya ibn Abi Kathir narrated to us, he said: Abu Salama narrated to me, he said:
Abu Hurayra narrated to me, he said: When Allah granted His Messenger victory over Mecca, he stood before the people, praised Allah and extolled Him, then said: "Whoever has had a relative killed, he has two choices, the better of which he may take: either to pardon, or to kill." (2)
In this chapter, there is also a narration from Wa'il ibn Hujr, Anas, and Abu Shurayh Khuwaylid ibn 'Amr.
1464 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, he said: Yahya ibn Sa'id narrated to us, he said--------------------------------------------
(1) Its chain is weak, due to the weakness of Abu Sa'd Sa'id ibn al-Marzuban.
It was also recorded by Ibn 'Adi in "al-Kamil" 3/1221.
(2) A sound hadith, recorded by al-Bukhari (112), Muslim (1355), Abu Dawud (4505), Ibn Majah (2624), al-Nasa'i 8/38, and it is in "al-Musnad" (7242), and "Sahih Ibn Hibban" (3715).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 235)