عن يَعْلى بن عَطاءٍ(1)، عن أبيهِ، عن عبد اللهِ بن عَمْرٍو، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم.
ورَواه محمدُ بن جَعْفرٍ وغَيْرُ وَاحدٍ، عن شُعبةَ، عن يَعْلى بن عَطاءٍ، فلم يَرْفعهُ، وهكذا رَوَى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ، عن يَعْلى بن عَطاءٍ مَوْقُوفًا، وهذا أصَحُّ من الحديثِ المَرْفُوعِ.
8 - باب الحُكْمِ في الدِّماءِ (2)
1454 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا وَهْبُ بن جَريرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعبةُ، عن الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ
عن عَبدِ اللهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أوَّلَ ما يُحْكَمُ بَيْنَ العِبادِ في الدِّماءِ"(3).
1455 - حَدَّثَنا أبو كُريْبٍ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن الأعْمَشِ، عن أبي وَائِلٍ
عن عَبد اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أوَّلَ ما يُقْضى بَيْنَ العِبادِ في الدِّماءِ"(4).--------------------------------------------
(1) في الأصول: عن يعلى بن عطاء فلم يرفعوه، والمثبت من نسخة شرح العراقي والمطبوع.
(2) هذا العنوان أثبتناه من شرح المباركفوري، ولم يرد في سائر النسخ.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6533)، ومسلم (1678)، وابن ماجه (2615) و (2617)، والنسائي 7/ 83 و 84، وهو في "المسند" (3674)، و"صحيح ابن حبان" (7344).
(4) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
ورَواه محمدُ بن جَعْفرٍ وغَيْرُ وَاحدٍ، عن شُعبةَ، عن يَعْلى بن عَطاءٍ، فلم يَرْفعهُ، وهكذا رَوَى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ، عن يَعْلى بن عَطاءٍ مَوْقُوفًا، وهذا أصَحُّ من الحديثِ المَرْفُوعِ.
8 - باب الحُكْمِ في الدِّماءِ (2)
1454 - حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، قال: حَدَّثَنا وَهْبُ بن جَريرٍ، قال: حَدَّثَنا شُعبةُ، عن الأعْمَشِ، عن أبي وائِلٍ
عن عَبدِ اللهِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أوَّلَ ما يُحْكَمُ بَيْنَ العِبادِ في الدِّماءِ"(3).
1455 - حَدَّثَنا أبو كُريْبٍ، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن الأعْمَشِ، عن أبي وَائِلٍ
عن عَبد اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أوَّلَ ما يُقْضى بَيْنَ العِبادِ في الدِّماءِ"(4).--------------------------------------------
(1) في الأصول: عن يعلى بن عطاء فلم يرفعوه، والمثبت من نسخة شرح العراقي والمطبوع.
(2) هذا العنوان أثبتناه من شرح المباركفوري، ولم يرد في سائر النسخ.
(3) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (6533)، ومسلم (1678)، وابن ماجه (2615) و (2617)، والنسائي 7/ 83 و 84، وهو في "المسند" (3674)، و"صحيح ابن حبان" (7344).
(4) إسناده صحيح، وانظر ما قبله.
ইয়ালা বিন আতা থেকে(১), তাঁর পিতা থেকে, আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত।
মুহাম্মদ বিন জাফর এবং আরও একাধিক ব্যক্তি শু'বা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা এটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি; অনুরূপভাবে সুফিয়ান আস-সাওরী এটি ইয়ালা বিন আতা থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর এটি মারফু হাদিসটির চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।
৮ - পরিচ্ছেদ: রক্তের ফয়সালা সম্পর্কে (২)
১৪৫৪ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াহাব বিন জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় বান্দাদের মাঝে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের ফয়সালা করা হবে তা হলো রক্ত (হত্যা) সম্পর্কিত"(৩)।
১৪৫৫ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় বান্দাদের মাঝে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের মীমাংসা করা হবে তা হলো রক্ত সম্পর্কিত"(৪)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: ইয়ালা বিন আতা থেকে তবে তারা মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি, আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা ইরাকির শারহ এবং মুদ্রিত সংস্করণ থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) এই শিরোনামটি আমরা মুবারকপুরীর শারহ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ) থেকে গ্রহণ করেছি, যা অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে আসেনি।
(৩) এর সনদ সহীহ, এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৫৩৩), মুসলিম (১৬৭৮), ইবনে মাজাহ (২৬১৫) ও (২৬১৭), নাসায়ী ৭/৮৩ ও ৮৪, এবং এটি "মুসনাদ" (৩৬৭৪) ও "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৭৩৪৪)-এ রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, আর এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
মুহাম্মদ বিন জাফর এবং আরও একাধিক ব্যক্তি শু'বা থেকে, তিনি ইয়ালা বিন আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা এটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি; অনুরূপভাবে সুফিয়ান আস-সাওরী এটি ইয়ালা বিন আতা থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর এটি মারফু হাদিসটির চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।
৮ - পরিচ্ছেদ: রক্তের ফয়সালা সম্পর্কে (২)
১৪৫৪ - মাহমুদ বিন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াহাব বিন জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় বান্দাদের মাঝে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের ফয়সালা করা হবে তা হলো রক্ত (হত্যা) সম্পর্কিত"(৩)।
১৪৫৫ - আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় বান্দাদের মাঝে সর্বপ্রথম যে বিষয়ের মীমাংসা করা হবে তা হলো রক্ত সম্পর্কিত"(৪)।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: ইয়ালা বিন আতা থেকে তবে তারা মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি, আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা ইরাকির শারহ এবং মুদ্রিত সংস্করণ থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) এই শিরোনামটি আমরা মুবারকপুরীর শারহ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ) থেকে গ্রহণ করেছি, যা অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে আসেনি।
(৩) এর সনদ সহীহ, এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৫৩৩), মুসলিম (১৬৭৮), ইবনে মাজাহ (২৬১৫) ও (২৬১৭), নাসায়ী ৭/৮৩ ও ৮৪, এবং এটি "মুসনাদ" (৩৬৭৪) ও "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৭৩৪৪)-এ রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, আর এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
On the authority of Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ, from his father, from ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, from the Prophet, peace and blessings be upon him.
It was also narrated by Muḥammad ibn Jaʿfar and more than one other, from Shuʿbah, from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ, but they did not raise it to the Prophet. Likewise, Sufyān al-Thawrī narrated it from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ as a stopped report (mawqūf), and this is more correct than the raised report (marfūʿ).
8. Chapter: The Judgment Concerning Bloodshed
1454 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wahb ibn Jarīr narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "The first matter that will be judged between the servants on the Day of Resurrection will be bloodshed."
1455 — Abū Kurayb narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "The first matter that will be decided between the servants on the Day of Resurrection will be bloodshed."
Sign in to report a translation.
It was also narrated by Muḥammad ibn Jaʿfar and more than one other, from Shuʿbah, from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ, but they did not raise it to the Prophet. Likewise, Sufyān al-Thawrī narrated it from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ as a stopped report (mawqūf), and this is more correct than the raised report (marfūʿ).
8. Chapter: The Judgment Concerning Bloodshed
1454 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wahb ibn Jarīr narrated to us, saying: Shuʿbah narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "The first matter that will be judged between the servants on the Day of Resurrection will be bloodshed."
1455 — Abū Kurayb narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "The first matter that will be decided between the servants on the Day of Resurrection will be bloodshed."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 229)