محمدِ بن مُسْلمٍ.
والعملُ على هذا الحديثِ عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ، وهو قَوْلُ أحمدَ وإسحاقَ.
ورأى بَعْضُ أهْلِ العلمِ الدِّيةَ عَشْرةَ آلافٍ، وهو قَوْلُ سُفيانَ الثَّوْرِيَّ، وأهْلِ الكُوفَةِ.
وقال الشَّافِعِيُّ: لا أعْرِفُ الدِّيةَ إلا من الإبِلِ وهِي مِئةٌ من الإبِلِ.
3 - باب ما جاء في المُوضِحة
1447 - حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعدَةَ، قال: حدثنا يَزِيدُ بن زُرَيْعٍ، قال: حدثنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عن عَمْرو بن شُعَيْبٍ، عن أبيه
عن جَدِّهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "في المَواضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ، وهو قَوْلُ سُفيان الثَّوْرِيَّ، والشَّافِعِيَّ، وأحمدَ، وإسحاقَ: أنَّ في المُوضِحَةِ خَمْسًا من الإبِلِ.
4 - باب ما جاء في دِيَةِ الأصَابعِ
1448 - حَدَّثَنا أبو عَمَّارٍ، قال: حَدَّثنا الفَضْلُ بن موسى، عن الحُسَيْنِ--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (4566)، وابن ماجه (2655)، والنسائي 8/ 57، وهو في "المسند" (6681).
والعملُ على هذا الحديثِ عِنْدَ بَعْضِ أهْلِ العلمِ، وهو قَوْلُ أحمدَ وإسحاقَ.
ورأى بَعْضُ أهْلِ العلمِ الدِّيةَ عَشْرةَ آلافٍ، وهو قَوْلُ سُفيانَ الثَّوْرِيَّ، وأهْلِ الكُوفَةِ.
وقال الشَّافِعِيُّ: لا أعْرِفُ الدِّيةَ إلا من الإبِلِ وهِي مِئةٌ من الإبِلِ.
3 - باب ما جاء في المُوضِحة
1447 - حَدَّثَنا حُمَيْدُ بن مَسْعدَةَ، قال: حدثنا يَزِيدُ بن زُرَيْعٍ، قال: حدثنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عن عَمْرو بن شُعَيْبٍ، عن أبيه
عن جَدِّهِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "في المَواضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ"(1).
هذا حديثٌ حَسَنٌ.
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ، وهو قَوْلُ سُفيان الثَّوْرِيَّ، والشَّافِعِيَّ، وأحمدَ، وإسحاقَ: أنَّ في المُوضِحَةِ خَمْسًا من الإبِلِ.
4 - باب ما جاء في دِيَةِ الأصَابعِ
1448 - حَدَّثَنا أبو عَمَّارٍ، قال: حَدَّثنا الفَضْلُ بن موسى، عن الحُسَيْنِ--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (4566)، وابن ماجه (2655)، والنسائي 8/ 57، وهو في "المسند" (6681).
মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম।
কিছু আহলুল ইলম বা বিদগ্ধ উলামায়ে কেরাম এই হাদিস অনুযায়ী আমল করেন এবং এটি ইমাম আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।
আবার কিছু আহলুল ইলম দিয়াত বা রক্তপণ দশ হাজার (দিরহাম) নির্ধারণ করেছেন; এটি সুফিয়ান সাওরি এবং কুফাবাসীদের অভিমত।
ইমাম শাফেয়ি বলেন: উট ব্যতীত দিয়াতের অন্য কোনো বিষয় আমার জানা নেই, আর তা হলো একশত উট।
৩ - পরিচ্ছেদ: মুওয়াজিহাহ (যে জখমে হাড় প্রকাশ হয়ে পড়ে) প্রসঙ্গে
১৪৪৭ - হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আল-মুয়াল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে,
তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতিটি মুওয়াজিহাহ জখমের বিনিময়ে পাঁচটি করে (উট) দিতে হবে।"(১)।
এই হাদিসটি হাসান (উত্তম)।
আহলুল ইলম বা বিদগ্ধ উলামায়ে কেরামের নিকট এর ওপর আমল বিদ্যমান। আর এটি সুফিয়ান সাওরি, শাফেয়ি, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত যে, মুওয়াজিহাহ জখমের ক্ষেত্রে পাঁচটি উট দিতে হবে।
৪ - পরিচ্ছেদ: আঙুলের দিয়াত (রক্তপণ) প্রসঙ্গে
১৪৪৮ - আবু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফজল ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে...--------------------------------------------
(১) হাসান হাদিস; এটি আবু দাউদ (৪৫৬৬), ইবনে মাজাহ (২৬৫৫), নাসাঈ ৮/ ৫৭ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি 'মুসনাদ'-এ (৬৬৮১) রয়েছে।
কিছু আহলুল ইলম বা বিদগ্ধ উলামায়ে কেরাম এই হাদিস অনুযায়ী আমল করেন এবং এটি ইমাম আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।
আবার কিছু আহলুল ইলম দিয়াত বা রক্তপণ দশ হাজার (দিরহাম) নির্ধারণ করেছেন; এটি সুফিয়ান সাওরি এবং কুফাবাসীদের অভিমত।
ইমাম শাফেয়ি বলেন: উট ব্যতীত দিয়াতের অন্য কোনো বিষয় আমার জানা নেই, আর তা হলো একশত উট।
৩ - পরিচ্ছেদ: মুওয়াজিহাহ (যে জখমে হাড় প্রকাশ হয়ে পড়ে) প্রসঙ্গে
১৪৪৭ - হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আল-মুয়াল্লিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে,
তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতিটি মুওয়াজিহাহ জখমের বিনিময়ে পাঁচটি করে (উট) দিতে হবে।"(১)।
এই হাদিসটি হাসান (উত্তম)।
আহলুল ইলম বা বিদগ্ধ উলামায়ে কেরামের নিকট এর ওপর আমল বিদ্যমান। আর এটি সুফিয়ান সাওরি, শাফেয়ি, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত যে, মুওয়াজিহাহ জখমের ক্ষেত্রে পাঁচটি উট দিতে হবে।
৪ - পরিচ্ছেদ: আঙুলের দিয়াত (রক্তপণ) প্রসঙ্গে
১৪৪৮ - আবু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফজল ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে...--------------------------------------------
(১) হাসান হাদিস; এটি আবু দাউদ (৪৫৬৬), ইবনে মাজাহ (২৬৫৫), নাসাঈ ৮/ ৫৭ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি 'মুসনাদ'-এ (৬৬৮১) রয়েছে।
Muhammad ibn Muslim.
The practice according to this hadith is held by some of the people of knowledge, and it is the saying of Ahmad and Ishaq.
And some of the people of knowledge held that the blood money is ten thousand [dirhams], and it is the saying of Sufyan al-Thawri and the people of Kufa.
And al-Shafi'i said: I do not know the blood money except from camels, and it is one hundred camels.
3 - Chapter: What has come regarding the wound that lays bare the bone (al-mudihah)
1447 - Humayd ibn Mas'adah narrated to us, he said: Yazid ibn Zuray' narrated to us, he said: Husayn al-Mu'allim narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather: that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "For wounds that lay bare the bone, five [camels] each."
This is a hasan hadith.
The practice according to this is held by the people of knowledge, and it is the saying of Sufyan al-Thawri, al-Shafi'i, Ahmad, and Ishaq: that for the wound that lays bare the bone, there are five camels.
4 - Chapter: What has come regarding the blood money for fingers
1448 - Abu 'Ammar narrated to us, he said: al-Fadl ibn Musa narrated to us, from al-Husayn.
Sign in to report a translation.
The practice according to this hadith is held by some of the people of knowledge, and it is the saying of Ahmad and Ishaq.
And some of the people of knowledge held that the blood money is ten thousand [dirhams], and it is the saying of Sufyan al-Thawri and the people of Kufa.
And al-Shafi'i said: I do not know the blood money except from camels, and it is one hundred camels.
3 - Chapter: What has come regarding the wound that lays bare the bone (al-mudihah)
1447 - Humayd ibn Mas'adah narrated to us, he said: Yazid ibn Zuray' narrated to us, he said: Husayn al-Mu'allim narrated to us, from 'Amr ibn Shu'ayb, from his father, from his grandfather: that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "For wounds that lay bare the bone, five [camels] each."
This is a hasan hadith.
The practice according to this is held by the people of knowledge, and it is the saying of Sufyan al-Thawri, al-Shafi'i, Ahmad, and Ishaq: that for the wound that lays bare the bone, there are five camels.
4 - Chapter: What has come regarding the blood money for fingers
1448 - Abu 'Ammar narrated to us, he said: al-Fadl ibn Musa narrated to us, from al-Husayn.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 224)