وسألهُ عَمَّا يُحْمى من الأرَاكِ؟ قال: "مَا لم تَنلْهُ خِفَافُ الإبلِ".
فأقرَّ بهِ قُتيبةُ، وقال: نَعَمْ(1).
1436 - حَدَّثَنا محمد بن يحيى بن أبي عُمَر، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى بن قَيْسٍ المأرِبيُّ، بهذا الإسْنادِ، نحوَهُ(2).
المَأْرِبُ: ناحِيةٌ من اليَمنِ(3).
وفي البابِ عن وَائلٍ، وَأسماءَ ابنة أبي بكْرٍ.
حديثُ أبْيضَ بن حمال حديثٌ حسن غريبٌ(4).
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحَابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (3064)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (1017)، وأبو عبيد في "الأموال" (684)، والدارقطني 4/ 228، وابن حبان (4499)، والبغوي (2193) من طرق عن محمد بن يحيى بن قيس المأربي بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (2475) والدارقطني 4/ 221 وابن سعد 5/ 382، والطبراني (8) من طريق فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال، عن عمه (أي: عم أبيه) ثابت بن سعيد بن أبيض، عن أبيه، عن جده.
والماء العِدُّ: هو الدائم الذي لا ينقطع مثل ماء العين والبئر.
وقوله: ما لم تنله أخفاف الإبل. قال البغوي: أراد به أنه إنما يحمي من الأراك ما بَعُدَ عن حضرة العمارة، ولا يتلفه الإبل الرائحة إذا أُرْسِلَت في الرعي.
(2) انظر ما قبله.
(3) هذه الجملة لم ترد إلا في نسخة في (أ).
(4) في المطبوع: حديث غريب.
فأقرَّ بهِ قُتيبةُ، وقال: نَعَمْ(1).
1436 - حَدَّثَنا محمد بن يحيى بن أبي عُمَر، قال: حَدَّثَنا محمدُ بن يحيى بن قَيْسٍ المأرِبيُّ، بهذا الإسْنادِ، نحوَهُ(2).
المَأْرِبُ: ناحِيةٌ من اليَمنِ(3).
وفي البابِ عن وَائلٍ، وَأسماءَ ابنة أبي بكْرٍ.
حديثُ أبْيضَ بن حمال حديثٌ حسن غريبٌ(4).
والعملُ على هذا عِنْدَ أهْلِ العلمِ من أصْحَابِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وأخرجه أبو داود (3064)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (1017)، وأبو عبيد في "الأموال" (684)، والدارقطني 4/ 228، وابن حبان (4499)، والبغوي (2193) من طرق عن محمد بن يحيى بن قيس المأربي بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (2475) والدارقطني 4/ 221 وابن سعد 5/ 382، والطبراني (8) من طريق فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال، عن عمه (أي: عم أبيه) ثابت بن سعيد بن أبيض، عن أبيه، عن جده.
والماء العِدُّ: هو الدائم الذي لا ينقطع مثل ماء العين والبئر.
وقوله: ما لم تنله أخفاف الإبل. قال البغوي: أراد به أنه إنما يحمي من الأراك ما بَعُدَ عن حضرة العمارة، ولا يتلفه الإبل الرائحة إذا أُرْسِلَت في الرعي.
(2) انظر ما قبله.
(3) هذه الجملة لم ترد إلا في نسخة في (أ).
(4) في المطبوع: حديث غريب.
এবং তিনি তাঁকে আরাক গাছের কতটুকু এলাকা সংরক্ষিত রাখা যাবে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন? তিনি বললেন: "উটের খুর যতটুকু পৌঁছাতে পারে না।"
কুতাইবা এটি সমর্থন করলেন এবং বললেন: হ্যাঁ(১)।
১৪৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে কায়স আল-মারিবি এই সনদে অনুরূপ হাদিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(২)।
মারিব: ইয়েমেনের একটি অঞ্চল(৩)।
এবং এই পরিচ্ছেদে ওয়াইল এবং আবু বকরের কন্যা আসমা থেকে হাদিস বর্ণিত আছে।
আবইয়াদ ইবনে হাম্মালের হাদিসটি হাসান গারিব(৪)।
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবিদের মধ্যে যারা ইলমধারী ছিলেন তাদের নিকট আমল এর উপরই।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এবং এটি আবু দাউদ (৩০৬৪), হুমাইদ ইবনে জানজুয়াহ 'আল-আমওয়াল' গ্রন্থে (১০১৭), আবু উবায়েদ 'আল-আমওয়াল' গ্রন্থে (৬৮৪), দারাকুতনি ৪/২২৮, ইবনে হিব্বান (৪৪৯৯) এবং বাগাভি (২১৯৩) এই সনদে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে কায়স আল-মারিবির সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ (২৪৭৫), দারাকুতনি ৪/২২১, ইবনে সাদ ৫/৩৮২ এবং তাবারানি (৮) এটি ফারাজ ইবনে সাঈদ ইবনে আলকামা ইবনে সাঈদ ইবনে আবইয়াদ ইবনে হাম্মালের সূত্রে, তার চাচা (অর্থাৎ তার পিতার চাচা) সাবিত ইবনে সাঈদ ইবনে আবইয়াদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং 'মা আল-ইদ্দ' হলো: সেই প্রবহমান পানি যা কখনো শেষ হয় না, যেমন ঝরনা ও কূপের পানি।
এবং তাঁর উক্তি: "উটের খুর যতটুকু পৌঁছাতে পারে না।" আল-বাগাভি বলেন: তিনি এর দ্বারা উদ্দেশ্য করেছেন যে, আরাক গাছের সেই অংশটুকুই সংরক্ষিত রাখা যাবে যা লোকালয় থেকে দূরে অবস্থিত এবং যখন উট চারণভূমিতে পাঠানো হয় তখন যাতে চারণকারী উটগুলো সেগুলো নষ্ট করতে না পারে।
(২) এর আগেরটি দেখুন।
(৩) এই বাক্যটি কেবল (আলিফ) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে এসেছে।
(৪) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: গারিব হাদিস।
কুতাইবা এটি সমর্থন করলেন এবং বললেন: হ্যাঁ(১)।
১৪৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে কায়স আল-মারিবি এই সনদে অনুরূপ হাদিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(২)।
মারিব: ইয়েমেনের একটি অঞ্চল(৩)।
এবং এই পরিচ্ছেদে ওয়াইল এবং আবু বকরের কন্যা আসমা থেকে হাদিস বর্ণিত আছে।
আবইয়াদ ইবনে হাম্মালের হাদিসটি হাসান গারিব(৪)।
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবিদের মধ্যে যারা ইলমধারী ছিলেন তাদের নিকট আমল এর উপরই।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এবং এটি আবু দাউদ (৩০৬৪), হুমাইদ ইবনে জানজুয়াহ 'আল-আমওয়াল' গ্রন্থে (১০১৭), আবু উবায়েদ 'আল-আমওয়াল' গ্রন্থে (৬৮৪), দারাকুতনি ৪/২২৮, ইবনে হিব্বান (৪৪৯৯) এবং বাগাভি (২১৯৩) এই সনদে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে কায়স আল-মারিবির সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ (২৪৭৫), দারাকুতনি ৪/২২১, ইবনে সাদ ৫/৩৮২ এবং তাবারানি (৮) এটি ফারাজ ইবনে সাঈদ ইবনে আলকামা ইবনে সাঈদ ইবনে আবইয়াদ ইবনে হাম্মালের সূত্রে, তার চাচা (অর্থাৎ তার পিতার চাচা) সাবিত ইবনে সাঈদ ইবনে আবইয়াদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং 'মা আল-ইদ্দ' হলো: সেই প্রবহমান পানি যা কখনো শেষ হয় না, যেমন ঝরনা ও কূপের পানি।
এবং তাঁর উক্তি: "উটের খুর যতটুকু পৌঁছাতে পারে না।" আল-বাগাভি বলেন: তিনি এর দ্বারা উদ্দেশ্য করেছেন যে, আরাক গাছের সেই অংশটুকুই সংরক্ষিত রাখা যাবে যা লোকালয় থেকে দূরে অবস্থিত এবং যখন উট চারণভূমিতে পাঠানো হয় তখন যাতে চারণকারী উটগুলো সেগুলো নষ্ট করতে না পারে।
(২) এর আগেরটি দেখুন।
(৩) এই বাক্যটি কেবল (আলিফ) পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে এসেছে।
(৪) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: গারিব হাদিস।
He asked him about what may be protected from the arak trees. He said: "That which the light-footed camels cannot reach." Qutaybah acknowledged this and said: "Yes."
1436 — Muhammad ibn Yahya ibn Abi 'Umar narrated to us, he said: Muhammad ibn Yahya ibn Qays al-Ma'ribi narrated to us, with this chain of transmission, something similar.
Al-Ma'rib: a region of Yemen.
On this topic, there is also a narration from Wa'il and Asma' bint Abi Bakr.
The hadith of Abyad ibn Hammal is a good (hasan) and rare (gharib) hadith.
The practice according to this is what the people of knowledge among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, follow.
Sign in to report a translation.
1436 — Muhammad ibn Yahya ibn Abi 'Umar narrated to us, he said: Muhammad ibn Yahya ibn Qays al-Ma'ribi narrated to us, with this chain of transmission, something similar.
Al-Ma'rib: a region of Yemen.
On this topic, there is also a narration from Wa'il and Asma' bint Abi Bakr.
The hadith of Abyad ibn Hammal is a good (hasan) and rare (gharib) hadith.
The practice according to this is what the people of knowledge among the Companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, follow.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 215)