هذا حديثٌ لا نَعْرِفُه مُسْنَدًا، إلَّا من حديثِ حَمَّادِ بن سَلمةَ.
وقد رَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن عُمرَ، شَيْئًا من هذا.
1417 - حَدَّثَنا عُقْبةُ بن مُكْرَمٍ العَمِّيُّ البَصْرِيُّ وغَيرُ وَاحِدٍ، قالُوا: حَدَّثَنا محمدُ بن بكْرٍ البُرْسانيُّ، عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، عن قَتادةَ. وعَاصمٌ الأحْوَلُ، عن الحَسنِ
عن سَمُرةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من مَلكَ ذا رَحْمٍ مَحْرَمٍ، فَهُو حُرٌّ"(1).
ولا نَعْلمُ أحَدًا ذكَرَ في هذا الحديثِ عَاصِمًا الأحْوَلَ عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، غيرُ محمدِ بن بكْرٍ.
والعملُ على هذا الحديثِ عِنْدَ أهْلِ العلمِ.
وقد رُوي عن ابن عُمرَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من مَلكَ ذَا رَحمٍ مَحْرمٍ، فهُو حُرٌّ". رَواهُ ضَمْرةُ بن رَبِيعةَ، عن سُفيانَ الثَّوْرِيَّ، عن عَبد اللهِ بن دِينارٍ، عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
ولا يُتابَع ضَمْرةُ بنُ ربيعة على هذا الحديثِ، وهو حديثٌ خَطأٌ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ.--------------------------------------------
(1) انظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه ابن ماجه (2525)، والنسائي (4897)، والطحاوي في "شرح المشكل" (5398) و (5399).
وقد رَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن عُمرَ، شَيْئًا من هذا.
1417 - حَدَّثَنا عُقْبةُ بن مُكْرَمٍ العَمِّيُّ البَصْرِيُّ وغَيرُ وَاحِدٍ، قالُوا: حَدَّثَنا محمدُ بن بكْرٍ البُرْسانيُّ، عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، عن قَتادةَ. وعَاصمٌ الأحْوَلُ، عن الحَسنِ
عن سَمُرةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من مَلكَ ذا رَحْمٍ مَحْرَمٍ، فَهُو حُرٌّ"(1).
ولا نَعْلمُ أحَدًا ذكَرَ في هذا الحديثِ عَاصِمًا الأحْوَلَ عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، غيرُ محمدِ بن بكْرٍ.
والعملُ على هذا الحديثِ عِنْدَ أهْلِ العلمِ.
وقد رُوي عن ابن عُمرَ، عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من مَلكَ ذَا رَحمٍ مَحْرمٍ، فهُو حُرٌّ". رَواهُ ضَمْرةُ بن رَبِيعةَ، عن سُفيانَ الثَّوْرِيَّ، عن عَبد اللهِ بن دِينارٍ، عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(2).
ولا يُتابَع ضَمْرةُ بنُ ربيعة على هذا الحديثِ، وهو حديثٌ خَطأٌ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ.--------------------------------------------
(1) انظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح، وأخرجه ابن ماجه (2525)، والنسائي (4897)، والطحاوي في "شرح المشكل" (5398) و (5399).
এটি এমন একটি হাদীস যা আমরা হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর বর্ণনা ব্যতীত মুসনাদ হিসেবে জানি না।
নিশ্চয়ই তাঁদের কেউ কেউ এই হাদীসটি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি উমর থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন।
১৪১৭ - উকবাহ ইবনে মুকরাম আল-আম্মী আল-বাসরী এবং আরও অনেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বুরসানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ ও আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন—
তিনি সামুরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মাহরাম নিকটাত্মীয়ের মালিক হবে, সে মুক্ত।"(১)
আর মুহাম্মদ ইবনে বকর ব্যতীত এই হাদীসে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে আসিম আল-আহওয়ালের কথা উল্লেখ করেছেন এমন কাউকে আমরা জানি না।
আহলুল ইলম বা জ্ঞানীদের নিকট এই হাদীসের ওপরই আমল বিদ্যমান।
ইবনে উমর থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মাহরাম নিকটাত্মীয়ের মালিক হবে, সে মুক্ত।" এটি দামরাহ ইবনে রাবিয়াহ বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে(২)।
এই হাদীসে দামরাহ ইবনে রাবিয়াহ-এর কোনো অনুসরণ করা হয়নি, এবং এটি হাদীস বিশারদদের নিকট একটি ভুল হাদীস।--------------------------------------------
(১) এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং ইবনে মাজাহ (২৫২৫), নাসাঈ (৪৮৯৭), এবং তহাবী "শারহুল মুশকিল" (৫৩৯৮) ও (৫৩৯৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
নিশ্চয়ই তাঁদের কেউ কেউ এই হাদীসটি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি উমর থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন।
১৪১৭ - উকবাহ ইবনে মুকরাম আল-আম্মী আল-বাসরী এবং আরও অনেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বুরসানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ ও আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন—
তিনি সামুরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মাহরাম নিকটাত্মীয়ের মালিক হবে, সে মুক্ত।"(১)
আর মুহাম্মদ ইবনে বকর ব্যতীত এই হাদীসে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে আসিম আল-আহওয়ালের কথা উল্লেখ করেছেন এমন কাউকে আমরা জানি না।
আহলুল ইলম বা জ্ঞানীদের নিকট এই হাদীসের ওপরই আমল বিদ্যমান।
ইবনে উমর থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মাহরাম নিকটাত্মীয়ের মালিক হবে, সে মুক্ত।" এটি দামরাহ ইবনে রাবিয়াহ বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে(২)।
এই হাদীসে দামরাহ ইবনে রাবিয়াহ-এর কোনো অনুসরণ করা হয়নি, এবং এটি হাদীস বিশারদদের নিকট একটি ভুল হাদীস।--------------------------------------------
(১) এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ, এবং ইবনে মাজাহ (২৫২৫), নাসাঈ (৪৮৯৭), এবং তহাবী "শারহুল মুশকিল" (৫৩৯৮) ও (৫৩৯৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
This is a hadith that we do not know as a continuous chain (musnad) except through the narration of Hammad ibn Salamah. Some have narrated this hadith from Qatadah, from al-Hasan, from 'Umar, something similar to this.
1417 - We were told by 'Uqbah ibn Mukram al-'Ammi al-Basri and more than one other, who said: We were told by Muhammad ibn Bakr al-Bursani, from Hammad ibn Salamah, from Qatadah, and 'Asim al-Ahwal, from al-Hasan, from Samurah, from the Prophet, peace be upon him, who said: "Whoever comes to possess a close blood relative (dhu rahim mahram), then that relative is free."
And we do not know of anyone who mentioned 'Asim al-Ahwal in this hadith from Hammad ibn Salamah other than Muhammad ibn Bakr. The practice according to this hadith is what the people of knowledge follow.
It has also been narrated from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace be upon him, who said: "Whoever comes to possess a close blood relative (dhu rahim mahram), then that relative is free." This was narrated by Damrah ibn Rabi'ah, from Sufyan al-Thawri, from 'Abdullah ibn Dinar, from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace be upon him. Damrah ibn Rabi'ah is not followed in this hadith, and it is an erroneous hadith according to the people of hadith.
Sign in to report a translation.
1417 - We were told by 'Uqbah ibn Mukram al-'Ammi al-Basri and more than one other, who said: We were told by Muhammad ibn Bakr al-Bursani, from Hammad ibn Salamah, from Qatadah, and 'Asim al-Ahwal, from al-Hasan, from Samurah, from the Prophet, peace be upon him, who said: "Whoever comes to possess a close blood relative (dhu rahim mahram), then that relative is free."
And we do not know of anyone who mentioned 'Asim al-Ahwal in this hadith from Hammad ibn Salamah other than Muhammad ibn Bakr. The practice according to this hadith is what the people of knowledge follow.
It has also been narrated from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace be upon him, who said: "Whoever comes to possess a close blood relative (dhu rahim mahram), then that relative is free." This was narrated by Damrah ibn Rabi'ah, from Sufyan al-Thawri, from 'Abdullah ibn Dinar, from Ibn 'Umar, from the Prophet, peace be upon him. Damrah ibn Rabi'ah is not followed in this hadith, and it is an erroneous hadith according to the people of hadith.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 197)